拉祜族的婚俗文化
每個地方都有每個地方的婚俗習慣，那拉祜族的婚俗文化又是怎麼一個樣子的呢。
拉祜族一般實行族內婚，很少與他族通婚。婚姻制度是一夫―妻制，多妻為傳統習俗所不許，並遭眾人非議。青年男女社交自由，包辦婚姻很少。拉祜族的婚姻習俗，各地大同小異。在青中男女談情說愛過程中，主要有兩種方式：有的女方居於主動地位，有的男方居於主動地位。求婚訂情時間多選擇在秋收以後。若女方主動，則邀集本村姑娘一同到有選擇的另一個村寨旁唱娓娓動聽的情歌，待村寨的小伙子們出來歡迎她們。男女青年找到自己心愛的情人後，即由男方請人到女家說媒，在女家擇吉日成親。結婚當晚，新婚夫婦不在家裡過夜，要到山上歇宿，待次日由親友把他們攏回來。結婚這天，一般不辦酒席，通常先由一位村寨長老向新婚夫妻祝福，隨後身着盛裝的青年男女伴隨新郎新娘，圍着烈火熊熊的火搪溯砌起舞，通宵達旦，以祝貿新婚夫妻終生相愛，情熾若火。在此類地區，男子一般要入贊三年，也有終生入費的。而在較多的地方在訂情過程中，男子居於主動地位。倘若小伙子愛上某一個姑娘，就找機會搶走她的頭向，跑到一幽靜處，姑娘尾追而去。若始娘不愛，就向小伙子要回頭巾，以示拒絕；若始娘中窟，便雙雙坐下錶露衷情和互送禮物。然後男方託人求親，並肉亥方家送一定數目的聘禮。婚禮在男家舉行。禮畢，新郎需帶生產工具到女家上門，一般是三年，但也有隻佐三天的。著夫婦感情不和難以長期相處，請村寨長老出面作證，點蠟燭禱告天地寨神，用一條絲線男女各持一端，由巫師祈禱后，燒斷絲線，即為離異。拉祜族離婚，據其習俗，提出離婚的一方需辦豐盛酒席請客，客人不必送禮。其目的在於傲戒青年人選擇配偶時要慎重從事，切勿輕率。同時，“離婚宴”還含有離異雙方今後不要互相仇視的意思。由於種種歷史和社會的原因，在拉祜族青年男女間，殉情事件頗多。
西雙版納的拉祜族，嚴格實行一夫一妻制，保留有從妻居的習慣。婚戀方式，因支系不同而有所不同。搶頭巾是拉祜西(黃拉祜)男青年主動向女青年求愛的一種形式。拉祜西青年男女，一般從十五六歲開始進行社交活動，選擇意中人。男女青年在生產活動中相互接觸，增進了解；又在公開的娛樂活動中密切關係，表白愛慕之情，再轉入單獨幽會決定愛情關係。
拉祜西居住的村寨，一般都建有寨廟和寨場。夜裡，青年男女常吹着葫蘆笙和口弦(響蔑)在寨廟、寨場附近結夥開展對歌活動，用歌聲試探對方心意，覓尋中意的伴侶。一旦發現其中有相互有意者，大家便會停止對唱，支持那對男女對歌談情，併為其出主意編詞兒表達心聲，暗中開展競賽。有時還有人幫腔代唱，使倆人越唱越有情，最終成為情侶。
每年春節和火把節來臨時，拉枯西都要開展跳歌活動。特別是過春節時，全寨男女老少在寨場集中跳歌，跳歌時間有的長達十多天。青年男女趁跳歌之機談情說愛，小伙子往往間夾在姑娘中間，與姑娘握手同舞，用耳語挑逗，以手指表達感情。小伙子一旦看中某個姑娘，便一直與她握手共舞，並作出許多愛慕的暗示。在舞曲告終時，伙子會伸手去搶姑娘的頭巾，離開寨場，引姑娘與他單獨幽會。姑娘若對伙子有意，便會相跟而去，找個僻靜的地方傾訴衷腸。若對伙子無意，可追去搶回頭巾，也可不加理睬，事後託人送點禮物給搶頭巾的伙子，再索回頭巾；伙子接到禮物，也應以禮回贈，將包頭巾歸還姑娘。
男女青年經過公開談情和幽會，確定了愛情關係以後，要互贈定情信物。男方父母要及時托媒人帶上米酒、茶恭弘=叶 恭弘、煙草等禮物到女方家求婚。求婚一般都要經三次登門，方能得到答覆。女方父母見媒人一而再，再而三地相求，便收下禮物，表示同意聯姻，並擇日舉行婚禮。拉祜西既有從妻居的古俗，也有從夫居的習慣。因此，商定婚期時，都要決定是從妻居還是從夫居。從妻居者，在妻家舉行婚禮，婚宴主要由女方操辦；從夫居者，在夫家舉行婚禮，婚宴主要由男方操辦。舉行婚禮這天，男女雙方都要殺豬置辦酒席，宴請親友。雙方互送半個豬頭，將兩家的豬頭相互重合，表示“骨肉相親，新婚和合”。
婚宴結束后，新婚夫婦要在男伴女友的陪同下，用竹筒接來清泉水敬獻女方父母，作象徵性的敬飯敬菜；然後又接一筒清水獻給男方父母，也作一次象徵性的敬飯敬菜。敬水、敬飯結束以後，巫師帶新郎新娘到寨廟內敬神，然後才入新房，表示完婚。
家庭經濟特別困難的人家，若無力舉辦婚宴，男女雙方可相約離寨，在山上同居幾宿，再返回家中，表示二人已結為夫婦。對此，村民亦表示認可，並不歧視。易德軒為你進行解說。