你對威海民俗婚嫁了解多嗎
解放前，兒女婚配一貫遵循父母之命、媒妁之言、門當戶對的律條。男子長到15歲左右，就要聘媒求親，但指腹為婚、搿娃娃親的也很普遍；女子過17歲而不嫁，則要受人恥笑，俗曰“窮人養活不起十八歲的大閨女”。女方向男方求親名曰“倒提媒”。議婚時，要交換庚貼，上書男女生辰八字。要找陰陽先生“合八字”，若生辰屬相、五行無衝剋和不中意處，雙方父母同意，即可訂婚。男女雙方婚前不得相見，素有“嫁雞隨雞，嫁犬隨犬”、“嫁出的姑娘潑出去的水”之說。女子出嫁，須從一而終，丈夫夭折也不能改嫁；男子可以納妾，並且在妻子夭折后可以續娶。婚姻形式頗為陸離，有指腹婚、童養婚、童婚、換婚、表親婚、搶婚、冥婚等。凡此婚俗，毀掉了不少美滿姻緣。人民政府成立后，給予禁止。1950年《中華人民共和國婚姻法》頒布后，廢除一夫多妻制，男女婚姻自由，雙方可以自由戀愛，然後結為伉儷。農村一般還是先由他人介紹(稱“介紹人”或“媒人”)。50年代中期，軍人實行軍銜后至60年代“文化大革命”開始前，女子擇偶標準曾為“一軍官，二政干，三工人，四教員，不行再嫁莊稼漢”。“文化大革命”期間也是與軍人配偶最為光榮。70年代后，男女擇偶觀念開始複雜化，容貌的俊丑，個兒的高矮，體質的強弱，文化技術水平的高低，職業的好壞，家庭經濟條件的優劣，都成為擇偶的條件。
訂 婚
建國前，由男方家父母托媒人向女家提婚，女家同意后，將女方的年庚、生日時辰轉告男方，如男女雙方的屬相和生辰無克，雙方家庭即書寫柬帖(婚約),由媒人從中交換,俗稱“下媒柬”，至此，即為訂婚。新中國建立后，定親過程一般由介紹人先向男女雙方介紹各自的情況，然後約定地點見面“相親”。雙方滿意后，介紹人陪同女方及其父母或兄嫂到男方家看住宅、陳設等情況，俗稱“看家”。如女方同意，男方要贈送女方一些錢和衣物(初為幾十元,後為幾百元不等),曰“看家禮”，是為定親。
結 婚
建國前，由男方家請人根據男女雙方的生辰選擇迎娶吉日，謂擇“好日”。然後用紅紙書寫，並備彩禮送交女方家。結婚前日，男方派人將妝奩搬回男家。下午新郎叩拜祖先牌位及父母尊長，然後吃餃子，乘轎到女方家(須落日後進女方家)迎親，當晚叩拜女方家祖先牌位及父母尊長，拜畢就宴。翌日早餐后，新郎至內室請新娘，新娘頭蒙紅布由兄長背入轎內，並選一人(一般是新娘的叔伯或兄長)騎騾馬相送,稱“送客”。到新郎家的時間要早，謂“搶福”。此日，男方家張燈結綵，門貼喜聯，沿來轎之街張貼“喜”字貼，賓客盈門，以待新人。花轎至，由兩儐婦扶新娘出轎，新郎以綵帶導引新娘，踏地毯，跨馬鞍，進庭院，先拜天地，后拜高堂(新郎父母)，再夫妻互拜，然後入洞房。新郎新娘入洞房后，並排坐於炕上，互換酒盅，稱“坐床換盅”。至此結婚儀式完畢。中午男方家大擺酒宴，款待賓朋。婚後第三日，新娘家兄弟到新郎家探親，曰“開箱”。第四日，新郎新娘到新娘家省親，稱“瞻久”(也有稱“瞻四喜”)。也有謂之“回門”，俗稱“站九”。俗語說：“站七回八，兩頭一齊發”、“站七回九，兩頭一齊有”。“站九”時，男女雙方要互送禮品，大多是食品，尤其是女方，要回贈小餅和“抓果”分送親友、鄰里。現“站九”一般是婚後第三天，儀式亦大大簡化。至此，婚期禮儀結束。
建國后，結婚禮俗逐漸簡化，革除了封建迷信色彩，增添了新的內容。婚期仍擇“好日”(“好日”也有帶紀念色彩，如五一勞動節、國慶節等)。“好日”確定后，男方家長要帶衣料、糖果、現金等到女方家商討結婚事宜，俗稱“上門”。所帶現金，初為百把元，后漸擴大至幾百元、幾千元不等。迎娶前一天上午，男方家派人(一般是新郎的弟兄或叔伯)帶着豬肉到女家搬妝奩，稱“搬箱”或“搬嫁妝”。翌日早晨，新郎吃完餃子到新娘家迎娶。早晨，新娘家設宴招待新郎及親朋，宴后新郎偕新娘至新郎家，男方家鳴放鞭炮相迎。現多數人家有專人為新郎、新娘拍攝結婚照。中午在賓館、酒樓宴請賓客，有樂隊助興、司儀主持婚禮，新郎、新娘向賓客敬酒。宴後向賓朋回贈麵餅(俗稱“媳婦餅”)、香煙、糖塊等。“開箱”、“瞻久”仍沿舊俗，只在時間上不太強求。結婚迎娶乘坐的工具隨時代的變遷而變化，50年代由坐花轎改乘坐馬車，60～70年代初多騎自行車。80年代后城鎮一般坐汽車、小轎車，農村坐拖拉機。90年代始農村亦普遍乘坐汽車，並且城鎮興起結婚過程紀念錄像。結婚耗費從幾百元升至幾千元，甚至數萬元。擺闊氣之風，使一些家庭負債。對此，政府號召文明結婚、婚禮從簡，提倡舉行集體婚禮儀式或外出旅遊結婚，實行者開始有之。
〔附〕舊時幾種特殊婚姻形式簡介，此俗已不存。
指腹婚 孕婦懷孕時，雙方家長約定，待嬰兒出生后，若為異性者定為未婚夫妻，長大后結婚。
童養婚 貧家無力撫養子女，以一定數量的錢、糧為代價，將幼女儘早許人，寄居婆家生活。她們在家庭中地位低下，備受欺凌，長到結婚年齡時，與丈夫成親。
童 婚 富裕人家為治家業或急於生孫立嗣，為未成年的男童娶成年女子為妻。
換 婚 雙方兄妹互為夫妻的一種婚姻形式，多是家境貧困無力迎娶之家，父母做主，強迫子女成婚。
表親婚 舊時，視姨家兄妹、姑舅兄妹之近親結婚為“親上加親”，近親結婚者屢見不鮮。
搶 婚 一為紈絝子弟，相中良家之女，差媒不成，則搶為妻子；二為娶不起媳婦的男子，約幾個力壯漢子，夜間去搶年輕寡婦，回家成婚。
搿 伙 夫死子幼，或因丈夫在外久居不回，生計難以維持，女方招姘夫以養其家，謂之“搿伙”。搿伙多住女家，不以夫妻相稱，子女亦不以父母相稱。若女方丈夫歸來，其關係自動解除，所生子女歸男方撫養。
服內成親 訂下吉日忽遭喪事，只能在喪服期內成婚，不過一切從簡。新娘娶回后，立即脫下吉服，換上喪服守孝。如女方父母有孝，男方將女方轎抬至墳地，女方孝衣致祭，然後脫去孝服，換上吉服到男家成婚。
典 妻 甲方負債累累，無力養活妻子，乙方無力結婚而不願絕嗣，經人說合，甲可將妻子典給乙，言明身價和期限，通常以二年或生一至二胎為限。至期只將妻子領回即可。境內稱這種借妻生子的行為是“借模子磕花兒”。
冥 婚 未婚男女早故，經人與雙方父母說好將女屍棺木移於男塋合葬，結為冥間夫妻，俗稱“搿鬼親”。此後兩家按正常親戚走動。易的軒為你進行解說。