喪葬 六十甲子日入殮吉時與的呼生人
喪葬擇日精全|
一、忌用重喪日。
二、所選吉時宜符合六十甲子入殮吉時與入棺吉時。
參、停喪宜符合當年吉方忌凶方:
重喪日:
復日其起例有二條寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
甲乙戊丙丁己庚辛戊壬癸己
甲庚乙辛戊己丙壬丁癸戊己庚甲辛乙戊己壬丙癸丁戊己
六十甲子日入殮吉時與的呼生人
甲子日:入棺甲、庚時吉，大殮申、酉時吉，的呼辛丑生人。
乙丑日:入棺乙、辛時吉，大殮寅、卯時吉(協紀日出時)，的呼辛巳生人。
丙寅日:入棺乙、癸時吉，大殮亥、子時吉，的呼丙午生人。
丁卯日:入棺丙、壬時吉，大殮寅、卯、午時吉，的呼甲午、甲戌生人。
戊辰日:入棺丁、甲時吉，大殮巳、申時吉，的呼癸未、癸酉生人。
己巳日:入棺乙、庚時吉，大殮巳、午、申時吉，的呼甲辰、己未生人。
庚午日:入棺丁、癸時吉，大殮辰、巳時吉，的呼壬戌生人。
辛未日:入棺乙、辛時吉，大殮丑、巳、午、未時吉，的呼己亥生人。
壬申日:入棺甲、癸時吉，大殮未、申、亥時吉，的呼丁巳生人。
癸酉日:入棺丁、壬時吉，大殮辰、申時吉，的呼辛丑生人。
甲戌日:入棺庚、壬時吉，大殮申、酉時吉(協紀日入時)，的呼戊子生人。
乙亥日:入棺乙、辛時吉，大殮酉、亥時吉，的呼乙未生人。
丙子日:入棺甲、庚時吉，大殮卯、辰時吉(協紀日出時)，的呼丁丑生人。
丁丑日:入棺乙、辛時吉，大殮寅、卯時吉，的呼癸未生人。
戊寅日:入棺乙、癸時吉，大殮辰、巳時吉，的呼甲辰、丙午生人。
己卯日:入棺丙、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼丁亥、己未生人。
庚辰日:入棺丁、甲時吉，大殮巳、申時吉，的呼戊辰、戊戌生人。
辛巳日:入棺乙、庚時吉，大殮丑、巳、未時吉，的呼己未生人。
壬午日:入棺丁、癸時吉，大殮巳、未時吉，的呼壬寅生人。
癸未日:入棺乙、辛時吉，大殮丑、未時吉，的呼甲申生人。
甲申日:入棺甲、癸時吉，大殮酉、亥時吉，的呼壬辰生人。
乙酉日:入棺丁、壬時吉，大殮申、酉時吉，的呼丙子生人。
丙戌日:入棺庚、壬時吉，大殮戌、亥時吉，的呼甲子生人。
丁亥日:入棺乙、辛時吉，大殮巳、未時吉，的呼丁亥、丁巳生人。
戊子日:入棺甲、庚時吉，大殮寅、申時吉，的呼己卯生人。
己丑日:入棺乙、辛時吉，大殮丑、未時吉，的呼丁未生人。
庚寅日:入棺乙、癸時吉，大殮丑、申時吉，的呼丙申生人。
辛卯日:入棺丙、壬時吉，大殮丑、未時吉，的呼辛未生人。
壬辰日:入棺丁、甲時吉，大殮申、酉時吉(協紀日入時)，的呼壬申生人。
癸巳日:入棺乙、庚時吉，大殮丑、未時吉，的呼甲午生人。
甲午日:入棺丁、癸時吉，大殮巳、申時吉(協紀巳、未時)，的呼丁酉、庚子生人。
乙未日:入棺乙、辛時吉，大殮申、酉時吉(協紀日入時)，的呼丙子、丙申生人。
丙申日:入棺甲、癸時吉，大殮卯、辰時吉(協紀日出時，鰲頭寅、卯時)，的呼乙丑生人。
丁酉日:入棺丁、壬時吉，大殮寅、卯、辰時吉，的呼丁酉生人。
戊戌日:入棺庚、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼癸亥生人。
己亥日:入棺乙、辛時吉，大殮巳、申時吉，的呼辛未生人。
庚子日:入棺甲、庚時吉，大殮戌、亥時吉，的呼乙未生人。
辛丑日:入棺乙、辛時吉，大殮丑、寅時吉，的呼壬子生人。
壬寅日:入棺乙、癸時吉，大殮亥、子時吉，的呼甲辰生人。
癸卯日:入棺丙、壬時吉，大殮丑、未時吉，的呼丙辰、丁巳生人。
甲辰日:入棺丁、甲時吉，大殮寅、申時吉，的呼庚辰生人。
乙巳日:入棺乙、庚時吉，大殮亥、子時吉，的呼丙子生人。
丙午日:入棺丁、癸時吉，大殮寅、卯時吉，的呼丁巳、丁未生人。
丁未日:入棺乙、辛時吉，大殮亥、子時吉，的呼己未生人。
戊申日:入棺甲、癸時吉，大殮寅、申時吉，的呼庚戌生人。
己酉日:入棺丁、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼庚申生人。
庚戌日:入棺庚、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼辛丑(象吉多辛未)生人。
辛亥日:入棺乙、辛時吉，大殮巳、未時吉，的呼辛亥生人。
壬子日:入棺甲、庚時吉，大殮辰、戌時吉，的呼乙亥生人。
癸丑日:入棺乙、辛時吉，大殮丑、未時吉，的呼丁亥、甲寅生人。
甲寅日:入棺乙、癸時吉，大殮寅、申、酉時吉，的呼癸巳、癸未生人。
乙卯日:入棺丙、壬時吉，大殮申、酉時吉，的呼戊子、丙辰生人。
丙辰日:入棺丁、甲時吉，大殮巳、亥時吉，的呼甲辰、甲申生人。
丁巳日:入棺乙、庚時吉，大殮亥、子時吉，的呼庚子生人。
戊午日:入棺丁、癸時吉，大殮巳、申時吉，的呼辛未生人。
己未日:入棺乙、辛時吉，大殮午、申時吉，的呼丙戌生人。
庚申日:入棺甲、癸時吉，大殮辰、巳時吉，的呼辛巳、辛酉生人。
辛酉日:入棺丁、壬時吉，大殮寅、申時吉，的呼庚辰生人。
壬戌日:入棺庚、壬時吉，大殮丑、寅時吉，的呼辛酉、辛丑生人。
癸亥日:入棺乙、辛時吉，大殮巳、申時吉，的呼丙寅生人。
停喪
停喪凶方直看年支橫推方位子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
重喪煞方艮午乾坎卯子酉乾艮午戌艮戌午乙坤
天官符方亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅
地官符方辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯
太歲方子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
喪門方寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
劫煞方巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
災煞方午卯子酉午卯子酉午卯子酉
歲煞方未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌
凡停喪未葬者，因年月不利，山頭有不得不停，則四利方道尋太陽、太陰、龍德、福德、貴人、三奇所臨之位安之吉。
停喪吉方直看年支橫推方位子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
太陽方丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子
太陰方卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
龍德方未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
福德方酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申
停喪吉方直看年干橫推方位甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
貴人方未丑申子酉亥亥酉丑未子申丑未寅午卯巳巳卯
禳重喪、重複
復日其起例有二條寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
甲乙戊丙丁己庚辛戊壬癸己
甲庚乙辛戊己丙壬丁癸戊己庚甲辛乙戊己壬丙癸丁戊己
協紀辨方書;天寶曆曰:「復日者，為魁罡所系之辰也，其日忌為凶事，利為吉事」。歷例曰:「復日者，正、七月甲庚，二、八月乙辛，四、十月丙壬，五、十一月丁癸，三、九、六、十二月戊己日也」。曹震圭曰:「復者，重見也，為本建之辰與所遇之干同也。假令正月寅，即甲也，而又見甲是復也。又如辰戌即戊也，丑未即己也，而又見戊己是復也，余仿此」。地理新書雲:「正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月、九月戊，六月、十二月己」。
禳重複法，如正月甲庚日死者是也。凡人死遇重複日，用小白紙函一個，內用黃紙朱書四字置於棺下，葬時置於棺上同出，屢犯用此禳之俱吉。正月、三月、六月、九月、十二月書「六庚天刑」，二月書「六辛天庭」，四月書「六壬天牢」，五月書「六癸天獄」，七月書「六甲天福」，八月書「六乙天德」，十月書「六丙天威」，十一月書「六丁天陰」。
天地重複日，每月巳、亥二日是，亦是禳之。禳天地重複法，用桑木一段，甘草一兩安棺內，又於歲德方上取土，造泥人五個，同殮棺內吉。
直看歲干橫推方位甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
歲德方甲庚丙壬戊甲庚丙壬戊
成服
【協紀辨方書?用事】
宜:甲子、己巳、乙酉、庚寅、丁酉、丙午、癸丑、戊午、庚申、鳴吠日、鳴吠對日。
忌:重、復、建、破日。
【�J仙肘后經】
宜:甲子、己巳、乙酉、庚寅、癸巳、丁酉、丙午、辛亥、癸丑、戊午、庚申。
忌:重喪、重複、陰陽錯、破日。
【象吉通書】
宜:甲子、己巳、己酉、庚寅、癸巳、丁酉、丙午、辛亥、癸丑、戊午、庚申、鳴吠日、鳴吠對日。
忌:重喪、建、破、州縣官符、雷霆、大殺白虎佔中宮及辰日，不宜舉哀成服。
鳴吠日:庚午、壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、庚寅、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉。
鳴吠對日:丙寅、丁卯、丙子、庚子、辛卯、甲午、癸卯、壬子、甲寅、乙卯。
成服凶日寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
月建寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
月破(大耗)申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
陰錯庚戌辛酉庚申丁未己未丙午丁巳己巳甲辰乙卯甲寅癸丑壬子癸亥
陽錯甲寅乙卯甲辰丁巳己巳丙午丁未己未庚申辛酉庚戌癸亥壬子癸丑
復日甲庚乙辛戊己丙壬丁癸戊己庚甲辛乙戊己壬丙癸丁戊己
重日每月巳、亥二日。
天官符寅午戌年四月、七月佔中申子辰年正月、十月佔中
即州官符巳酉丑年七月、十月佔中亥卯未年正月、四月佔中
地官符子年三月、六月佔中丑年四月、七月佔中
即縣官符寅年五月、八月佔中卯年六月、九月佔中
辰年七月、十月佔中巳年八月、十一月佔中
午年九月、十二月佔中未年正月、十月佔中
申年二月、十一月佔中酉年三月、十二月佔中
戌年正月、四月佔中亥年二月、五月佔中
大殺白虎入中宮戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌
雷霆白虎入中宮
甲己月丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉
乙庚月戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌
丙辛、戊癸月辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰
丁壬月乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未
辰日不哭泣，必主重喪。按:《周公七尺經》雲:「有喪在家不忌，無喪家忌之」。
逐月成服吉日
正月乙酉、庚寅、丙午、丁酉、癸巳、癸丑、戊午。
二月甲子、庚寅、丙午、庚申、癸丑、(鰲頭庚午)。
三月甲子、乙酉、庚寅、庚申、丙午、癸丑。
四月甲子、乙酉、丁酉、戊午、庚寅、庚申、(鰲頭癸丑)。
五月乙酉、庚寅、庚申。
六月甲子、乙酉、丁酉、庚寅、丙午、庚申。
七月甲子、乙酉、丙午、丁酉、癸丑、戊午。
八月甲子、庚寅、庚申、戊午。
九月甲子、乙酉、丁酉、丙午、庚申。
十月甲子、乙酉、庚寅、丁酉、庚午、戊戌、(鰲頭庚申、丙午、戊午)。
十一月甲子、乙酉、庚寅、丁酉、庚申。
十二月甲子、丙午、丁酉、庚申、戊午、(鰲頭乙酉)。
論成服，凡有喪之家隨殮成服，不用此成服之日。但是，無喪之家或在外亡聞喪，則有擇日成服之理。
論斬草破土
論斬草破土日，撮要雲:「當與安葬逐月吉日通用」。
論斬草三凶日，初一、初八、十五，其日止忌用雞斬草破土，蓋觸犯地神，能使亡魂不安，生人受禍，用此日斬草，不用雞則不忌。
論地隔凶日，只忌斬草、破土、穿金井。
論葬不斬草、不立券，名曰「盜葬」，斬之以去殃咎。
天子斬竹、諸侯斬葦、庶人斬草。按:黃帝葬經雲:「天子斬竹，謂鳳凰食其竹，竹上有咎，咎下有鬼，用劍斬之，要斬十二節，應十二月，陽月節上，陰月節下，斬其竹埋其死門之外一尺二寸。庶人斬草，用本音官鬼日斬草，草上有鬼，草下有魂，堂下有門，門之外有穴，用刀斬之三、四節，陽月節上，陰月節下，斬其草埋其鬼門之外，埋深九寸九分。」
本音官鬼日宮音商音角音徵音羽音
甲乙日丙丁日庚辛日壬癸日戊己日
永寧通書;孝子設桌焚香奠酒延，禮生取青草九莖一束，用五色線纏草，執刀而祝之曰:「上啟九天，下告九地，今日斬草，?去福至。一斬天殃去，天咎除，天重去，天伏除，百惡去，萬福至;二斬地殃去，地咎除，地重去，地伏除，幽暗破，萬福至;三斬人殃去，人咎除，人重去，人伏除，鬼路絕，萬福至」。
斬草畢，即轉身東向，擲刀於五步之外。禮生取後土前茶酒於壇南，致奠祝曰:「三爵之禮既周，神其格斯，百福駢臻，是賴仰冀神庥，保佑命之，俾無後艱，化貢金錢，遙瞻拜送，各安所部，永鎮千秋」。孝子再拜，焚紙帛訖，禮生取所斬之草，並一鐵券於所定心，發土埋之後，開壙之日，取棄於深水之中，外存一鐵券，候安葬之時，則將埋於墓中之柩前。
鐵券文式(出斬草儀文)
鐵券以鐵為之或梓木為之，今人多用瓦磚，長一尺闊七寸，以朱書其文，順寫一行，倒寫一行，須令滿板不得空缺，要單行不許雙行，二塊之陰書合同二字，合面埋於墓心，俟開墓日將右券棄於深水，將左券埋於柩前。
鐵券文式
公元某年某月某日，某鄉某社孝信某人，以某親諱某字某，生於某年某月某日某時，歿於某年某月某日某時，停柩未葬，今卜某山之原，筮龜吉，易占允贓，謹憑白鶴先師，置金銀財帛九萬九千九百九十九貫文，兼五彩禮虔誠致敬，於開元皇君位下買到本山，東至青龍，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，上至青天，下至黃泉，中至亡人吉穴，內方勾陳，分掌四域，上丞墓伯，謹守封界，妖鬼不得侵，野物不得害，若敢幹犯，道路將軍，即行敕付河伯，今以牲牢酒禮共盟信誓，財地兩相交付，謹擇於某年、月、日、時，天地開動，吉日時良，斬草、立穴、破土、安塋、用工修造，工程畢后，另擇天地和寧，玉犬金雞鳴吠歌吼，吉辰奉柩安葬，山川鍾靈，神只保佑，永賜洪庥，若違斯約，地府主吏，自當厥禍，神共掌握，內外存亡，永世貞吉，急急奉太上五帝律令敕。
論破土開穴
土禁、土府、土符、土瘟，止忌破土，不忌安葬。
論土王用事，曆書不用破土，今屢用無害，但不用戊己日。如戊己日，土王不用事，吉。
論戊己土能生萬物者也。立春后五戊為春社，立秋五戊日為秋社。所謂社者，五土之神，祭之報成也。凡修造、動土、填墓、破土、埋葬、開山、開穴，並切忌戊己二日，用之大凶。
論開穴，一日大吉，二日次吉，三日又次之，四日而葬失之常也。
廣陵子驗穴，惟怕地風吹，以燭驗之，燭入而滅者，非吉也。燭入而焰動，此地亦地風吹之，能翻棺轉屍凶，不可不驗也。
論開穴築灰隔，填底鋪砌，用工宜速則不泄氣，如三日、五日、七日，造成封閉僅可也。若逾旬半月，則穴之吉氣露泄盡矣，何時得元氣熏蒸乎?蓋地中生氣陰陽交媾，真精雌雄，配偶凝結，久開暴露，則真氣盪散矣，屍柩入內何時得溫暖乎?且千里來龍，真龍結穴，精媾於一席之地，能有幾闊之所，今聞閩人作生壙，一壙多則十數柩，少亦五、六柩，開壙則二、三丈，一穴能有許多生氣乎?開穴動經半月逾旬，生氣能不盡乎?且穴吉一、二代共之，穴凶二、三代共之矣。而選擇又惑於庸師，其興替安不可指日而待乎?
破土
壹、方位宜忌:
一、破土，只論年月開山立向吉凶神。
貳、主事避忌:
祭主避忌:
一、本命沖(不可用，大凶)。
二、本命真三殺(真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解)。
三、本命刑(六合、三合、貴人解)。
四、本命箭刃全(六合、三合、貴人解)四柱沖戰不用為宜。
化命日課避忌:
一、本命沖(不可用，大凶)。
二、本命真三殺(真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解)。
三、本命刑(六合、三合、貴人解)。
四、本命箭刃全(六合、三合、貴人解)四柱沖戰不用為宜。
五、本命天罡四殺(見相主表)。
化命山頭避忌:
一、歲害殺。
二、刺害殺(制用)。
三、穴刺殺(即刺穴殺，制用)。
四、刺血殺(制用)。
參、龍之避忌:
二、八殺日:忌安葬。(只忌日)
三、消滅殺日:止忌安葬，不忌修造。(只忌日)
肆、坐山避忌:
一、沖山或沖兼山日(忌年月日時，大凶;造葬均忌)。
二、三煞(忌年月日時，造葬均忌)。
三、將軍箭日(忌四柱二字全，造葬均忌)。
四、八殺日(忌日，造、葬、修方均忌)。
五、八殺歸宮日(忌日，造、葬、修方均忌)。
六、星曜日(忌日，造葬均忌)。
七、沖丁殺日(忌日，造葬均忌)。
八、貴人祿馬落空亡日(忌日，造葬均忌)。
九、山方殺(忌日，安葬忌)宜刪去。
十、日流太歲(忌日，安葬忌)宜刪去。
十一、天地燥火(天火忌起造，地火忌埋葬)。宜刪去
伍、查鋪注萬年書選擇吉日:
一、查鋪注萬年書選擇有破土用事之吉日。
二、對照忌例。
三、刪除主事所忌與不符合忌例者。
四、宜相主。
五、外事用剛日，內事用柔日。
六、破土俗忌地兵時(即庚時)。《選擇通德類情》雲:丙為天兵忌上樑，庚為地兵忌破土，戊為雷兵忌修船。按:上樑、破土皆民間大事，船亦裝載商賈貨物，取時全要生扶四柱。而天地雷兵時，則以時干為嫌，倘遇天干一氣，及成格、成局者，反因此而棄矣。況此三干未見為凶，即顧名思義，又與上樑、破土、修船全無干涉，應刪去。
【協紀辨方書?用事】
宜:鳴吠、鳴吠對。
忌:月建、土府、月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、四廢、五墓、土符、地囊、復日、重日、土王用事後。
【星曆考原?用事宜忌】
歷例:「凡破地開穴、發故啟攢、權厝殯殮等事。宜鳴吠對日;忌密日、重日、復日、土符、地囊、建、破、平、收日，並太歲同支幹日、土王用事後。」
歷例:「安葬建塋、權厝遷葬、破土、斬草等事。宜鳴吠日，忌密日、重日、復日、建、破、平、收日、開日。」
【�J仙肘后經】
下磚石
宜:壬申、癸酉、壬午、乙酉、甲戌、壬辰、丙申、丁酉、甲辰、乙巳、丙午、己酉、甲寅、丙辰、己未、庚申、辛酉。
開山斬草破土
宜:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、庚午、壬申、丙子、戊寅、己卯、壬午、甲申、庚寅、辛卯、壬辰、壬寅、癸卯、壬子、癸丑、甲寅、乙卯。
忌:白虎、元武黑道、八座、歲禁、太歲、重喪、重複、地中白虎、月建轉殺、天賊、土禁、魁罡、人皇人建(即月建)、陰陽錯、白虎破殺日(即破日)、四時大墓、冰消、瓦解、破日、地隔、地空亡。
【象吉通書】
宜:丙寅、丁卯、丙子、庚子、辛卯、甲午、癸卯、壬子、甲寅、乙卯，，以上十日鳴吠對日上吉。外有乙丑、癸丑、壬寅、己卯、壬辰、戊辰、壬午、丙午、庚午、乙未、甲申、壬申、丙申、癸酉、丁酉、丙戌十六日俱可通用，除亥、巳日犯天地重複日不可用(鰲頭多甲子日)。
忌:天瘟、土瘟、土符、土府、人皇人建、四時大墓、重喪、復日、土禁、土王用事後戊己日。初一、初八、十五日，忌用雞斬草。
下磚石
宜:庚申、壬申、癸酉、壬午、乙酉、辛酉、丙辰、壬辰、丙申、己酉、丁酉、甲辰、己未、丙午、甲寅。
逐月斬草破土吉日
正月:丁卯、壬午、乙卯、(鰲頭丁卯)。
二月:庚午、壬午、甲午、丙午。
三月:壬申、甲申、(鰲頭壬辰)。
四月:庚子、甲子、乙丑、癸丑、庚辰、甲辰、辛卯、丁卯、癸卯、(鰲頭庚午、戊辰、壬午、壬辰、乙卯)。
五月:乙丑、壬寅、甲寅、丙寅、庚寅。
六月:丁卯、甲申、壬申、辛卯、丙申、癸卯、乙卯。
七月:丁卯、壬午、丙申、壬辰、(鰲頭甲子、己卯、辛卯、戊辰、癸卯、丙午、乙卯)。
八月:壬辰、甲辰、癸丑、(鰲頭乙丑、戊辰)。
九月:庚午、壬午、辛卯、癸卯、丙午、丁卯、乙卯。
十月:甲午、丁卯、癸卯、庚午、辛未、辛卯、己卯、乙卯、(鰲頭甲子、丙午)。
十一月:甲申、壬申、丙寅、戊申、丙申、戊辰、庚寅、甲寅、(鰲頭乙未、庚申)。
十二月:甲申、壬申、庚午、丙午、壬寅、丙寅、庚寅、甲寅、(鰲頭丙申)。
右吉日不犯建、破、魁罡勾絞、天瘟、重複、重日、八座、月建轉殺、地中白虎、冰消瓦陷、陰陽錯、收日。如吉日有犯白虎、玄武、白虎破煞、天罡、河魁、陰陽錯、荒蕪，吉多亦不忌，不必以小疵而錯過吉日也。
安葬擇論
安葬選擇，先明坐向兼其分金，山頭大利之年，化命、祀主年庚不相衝。取四柱扶補龍、山、主命，各相符合，乃為上吉。至各凶神煞，生制化，在選擇者，神而明之耳。
安葬擇日，先看入首一小節龍脈為主，課重補龍，而補山次之。若坐山與龍同類，則補龍即補山。若不同類，則重補龍，而山只要不犯衝破克泄，其神煞與豎造亦略不同，只忌三殺、歲破、戊己、陰府及太歲帶凶星。至戊己都天，書雖載不忌安葬，而亦忌明犯結黨，如山頭即犯戊己，四柱不宜再疊戊己干也。年略輕，詳查古課，豎造無人敢犯，葬則多有犯之者。蓋年主一年之事，造則日久，且工程浩大，響生震動，故不敢犯。葬則日暫，而事亦掩盡，取月音制之;若只一日之工，則以日音制之亦可，或值五行死、絕之地，則並不必制矣。外此，如官符、空亡，亦宜兼看，其餘金神、火星、大小月建，皆不忌矣。化命則以刑、沖、克、害，及本命刃星、旬空為最，其餘無稽神煞，概不足信也。然後再取命、歲真祿、馬、貴人飛遁到山，及流年真吉星拱、照山向，此全吉也。至祭主生命，以天克地沖納音，二者乃忌，其單沖、單克者不忌。
蘇氏雲:「夫豎造憑向，安葬憑穴，所以只重龍、山、穴道為本，穴道貴乘來龍生氣，選擇貴乘坐山旺氣，旺氣得乘，財丁俱興，神煞咸避。但造命以葬日為主，最宜扶龍、山，相化命，則地靈鍾音暖氣灌於朽骨，故能致福慶無窮，此真亡人更生之造化。後來子孫富貴貧賤、房份興替，及行運吉凶，盡於課是應。至年久修整，切忌與此課衝剋，以致災咎，須宜謄記勿失也。然化命生在葬日，當慎!修整則不重矣。」
秘錄雲:「亡人更生造化，只於入地之課是推，後裔盛衰災祥，在乎行年氣星為應。」
安葬總論
先看山家墓運、正陰府太歲，不山頭;浮天空亡、年天官符，忌開山立向，巡山羅並忌立向。次月家飛宮州縣官符，忌開山立向，山家墓運、正陰府太歲年、月、日、時忌山，如穿山羅、巡山大耗、山家官符、山家朱雀，並忌開山，吉星能制，宜用通天竅、走馬六壬，天符經同論，擇取得利年月，更求三奇、祿、馬、貴人、諸家帝星，得一位吉星同到山、向，以佐其吉，然後擇吉日吉時斬草、破土、安葬乃為善也。
論葬埋有中宮，凡葬或謂山頭立墳，臨時開壙，即無中宮之避。如州縣官符在中宮，當日以早開壙，即時結砌厝棺掩墓，盡一日內完成墳，即為無犯。若欲加工�L磚，又須別選吉年、月、日、時。若次日於墳上加土用工，雖止一宿，即是犯昨日之中宮矣。多見世人，執泥山頭無中宮之說，前一日安葬，后一日加工，皆見大禍。
凡安葬，其月中宮無殺，但取吉日斬草，以後相連用工不住手，雖過月逾節，作用不妨。若一住手，從月節已過，再起手用工，雖無吉神，但無兇殺，亦可用工。若過月節，為凶神所佔，不可再起手作用也。
凡葬墳，以棺木為中宮，如其月州縣官符在中宮，切忌動墳。
論太陽密日，安葬大凶，忌值房、虛、昴、星四宿屬太陽，乃陽光之晶，真氣之形，照耀萬物，榮生之象，惡死喪陰暗之事，且人死神魂歸化於陰冥之方，骨肉葬歸於幽暗之處，此二者反逆之道，故忌葬埋。但諸書載房宿屬春意融合之象，以為可用反吉。又曰:「更忌宿值克制祭主本命，宜避之。以角木星值日衝剋戌土生人，井宿木星值日衝剋丑土生人，奎宿木星值日衝剋辰土生人，斗宿木星值日衝剋未土生人，柳宿土星值日衝剋子水生人，尾宿火星值日衝剋申金生人，壁宿水星值日衝剋巳火生人，其餘星值宿，非辰對沖，須是相剋者為無所制也」。
論天地官符、大小月建佔中宮，通書謂盡一日成墳，次日不可加土，屢用無害，連工修築無妨。
論凶葬法
按:周公七尺周堂經說:「凡凶葬不避凶年惡月、天罡地殺，及眾神皆不能為咎」。《百忌》又雲:「凡人初死不問年月，若三日內乘凶葬之吉，雖值凶神亦不為害，以其不犯地域故也」。今人凶葬盡三日之內或一旬之內，不問山向年月，但擇吉日，就當日盡破土，此一日之內成墳。惟有月家州縣官符占開山立向之處，不宜斬草舉哀拜壙，俟凶神過，方可擇日加土，�L砌謝墓。
安葬
壹、方位宜忌:
一、尋龍點穴須符合風水學巒頭與理氣。
二、安葬，只論年月開山立向吉凶神。
三、修山、向、中宮，須兼論年月修方吉凶神。
貳、主事避忌:
祭主避忌:
一、本命沖(不可用，大凶)。
二、本命真三殺(真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解)。
三、本命刑(六合、三合、貴人解)。
四、本命箭刃全(六合、三合、貴人解)四柱沖戰不用為宜。
五、歲押。
六、宿值制祭主本命。
七、的呼者宜少避。
化命日課避忌:
一、本命沖(不可用，大凶)。
二、本命真三殺(真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解)。
三、本命刑(六合、三合、貴人解)。
四、本命箭刃全(六合、三合、貴人解)四柱沖戰不用為宜。
五、本命天罡四殺(見相主表)。
六、入地空亡(只論日辰，制用)。
七、冷地空亡(忌日、時，不忌年、月，制用)。
八、落壙空亡(又名貼身空亡，死犯名落枕空亡，葬犯名掃地空亡。日時最毒，年月次之，制用)。
九、寸土無光(只忌日，吉不能制)。
十、纏身官符(忌時，年月日時次之，制用)。
化命山頭避忌:
一、歲害殺。
二、刺害殺(制用)。
三、穴刺殺(即刺穴殺，制用)。
四、刺血殺(制用)。
參、龍之避忌:
一、八殺日:忌安葬。(只忌日)
二、消滅殺日:止忌安葬，不忌修造。(只忌日)
肆、坐山避忌:
一、沖山或沖兼山日(忌年月日時，大凶;造葬均忌)。
二、三煞(忌年月日時，造葬均忌)。
三、將軍箭日(忌四柱二字全，造葬均忌)。
四、八殺日(忌日，造、葬、修方均忌)。
五、八殺歸宮日(忌日，造、葬、修方均忌)。
六、星曜日(忌日，造葬均忌)。
七、沖丁殺日(忌日，造葬均忌)。
八、貴人祿馬落空亡日(忌日，造葬均忌)。
九、山方殺(忌日，安葬忌)宜刪去。
十、日流太歲(忌日，安葬忌)宜刪去。
十一、天地燥火(天火忌起造，地火忌埋葬)宜刪去。
伍、查鋪注萬年書選擇吉日:
一、查鋪注萬年書選擇有安葬用事之吉日。
二、對照忌例。
三、刪除主事所忌與不符合忌例者。
四、宜相主。
五、外事用剛日，內事用柔日。
陸、周堂:
論周堂，棺在家忌之，如柩在外則不論，如先一日出次日葬，亦不忌。如值人，則其人出殯棺之時，出外少避，惟停喪在外則不論也。
祭主避忌
一、太歲押本命定局
甲子歲押:癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午生命。
乙丑歲押:甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未生命。
丙寅歲押:乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申生命。
丁卯歲押:丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉生命。
戊辰歲押:丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌生命。
己巳歲押:戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥生命。
庚午歲押:己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯、甲子生命。
辛未歲押:庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰、乙丑生命。
壬申歲押:辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳、丙寅生命。
癸酉歲押:壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午、丁卯生命。
甲戌歲押:癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未、戊辰生命。
乙亥歲押:甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申、己巳生命。
丙子歲押:乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉、庚午生命。
丁丑歲押:丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌、辛未生命。
戊寅歲押:丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥、壬申生命。
己卯歲押:戊子、丁酉、丙午、乙卯、甲子、癸酉生命。
庚辰歲押:己丑、戊戌、丁未、丙辰、乙丑、甲戌生命。
辛巳歲押:庚寅、己亥、戊申、丁巳、丙寅、乙亥生命。
壬午歲押:辛卯、庚子、己酉、戊午、丁卯、丙子生命。
癸未歲押:壬辰、辛丑、庚戌、己未、戊辰、丁丑生命。
甲申歲押:癸巳、壬寅、辛亥、庚申、己巳、戊寅生命。
乙酉歲押:甲午、癸卯、壬子、辛酉、庚午、己卯生命。
丙戌歲押:乙未、甲辰、癸丑、壬戌、辛未、庚辰生命
丁亥歲押:丙申、乙巳、甲寅、癸亥、壬申、辛巳生命。
戊子歲押:丁酉、丙午、乙卯、甲子、癸酉、壬午生命。
己丑歲押:戊戌、丁未、丙辰、乙丑、甲戌、癸未生命。
庚寅歲押:己亥、戊申、丁巳、丙寅、乙亥、甲申生命。
辛卯歲押:庚子、己酉、戊午、丁卯、丙子、乙酉生命。
壬辰歲押:辛丑、庚戌、己未、戊辰、丁丑、丙戌生命。
癸巳歲押:壬寅、辛亥、庚申、己巳、戊寅、丁亥生命。
甲午歲押:癸卯、壬子、辛酉、庚午、己卯、戊子生命。
乙未歲押:甲辰、癸丑、壬戌、辛未、庚辰、己丑生命。
丙申歲押:乙巳、甲寅、癸亥、壬申、辛巳、庚寅生命。
丁酉歲押:丙午、乙卯、甲子、癸酉、壬午、辛卯生命。
戊戌歲押:丁未、丙辰、乙丑、甲戌、癸未、壬辰生命。
己亥歲押:戊申、丁巳、丙寅、乙亥、甲申、癸巳生命。
庚子歲押:己酉、戊午、丁卯、丙子、乙酉、甲午生命。
辛丑歲押:庚戌、己未、戊辰、丁丑、丙戌、乙未生命。
壬寅歲押:辛亥、庚申、己巳、戊寅、丁亥、丙申生命。
癸卯歲押:壬子、辛酉、庚午、己卯、戊子、丁酉生命。
甲辰歲押:癸丑、壬戌、辛未、庚辰、己丑、戊戌生命。
乙巳歲押:甲寅、癸亥、壬申、辛巳、庚寅、己亥生命。
丙午歲押:乙卯、甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子生命。
丁未歲押:丙辰、乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑生命。
戊申歲押:丁巳、丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅生命。
己酉歲押:戊午、丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯生命。
庚戌歲押:己未、戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰生命。
辛亥歲押:庚申、己巳、戊寅、丁亥、丙申、乙巳生命。
壬子歲押:辛酉、庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午生命。
癸丑歲押:壬戌、辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未生命。
甲寅歲押:癸亥、壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申生命。
乙卯歲押:甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉生命。
丙辰歲押:乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌生命。
丁巳歲押:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥生命。
戊午歲押:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子生命。
己未歲押:戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑生命。
庚申歲押:己巳、戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅生命。
辛酉歲押:庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯生命。
壬戌歲押:辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰生命。
癸亥歲押:壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳生命。
已上排定太歲押祭主本命，若祭主一家不押最好，或人多隻要長子、長孫、長媳命不押吉。若押長子災禍立至，若只一子犯押尤宜避之，決不用。太歲押命，試之屢驗，但人知者，避之吉。(太歲押本命有二例，如是太歲不在本山，用之無害)。
起例詩訣:「葬日中宮尋歲君，順尋太歲泊何宮，另將甲子中宮發，祭主本命忌相逢，太歲別宮亦不忌，祿馬貴人番大利」。
假如，辛酉年乙卯日葬，以乙卯入中宮順數，至二坤宮得辛酉，是本年太歲，如其家祭主本命有庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯生人，皆同在坤宮，為太歲押本命是也，余仿此。如是未坤申山，災來尤緊。
劉氏家藏雲:「如丙寅太歲，甲子祭主卻不是押命煞，反謂歲祿臨身大能催福，蓋甲子命以丙寅為真祿馬也」。
至年家歲押全無理，專論中宮不論山頭，即人家豎造初上樑時，亦無便論中宮之理，況荒土埋葬，安得就有中宮，即無中宮又安有押。(乾隆六年欽天鑒奏請，已經御筆刪除不用)。
化命山頭避忌
一、歲害殺:
只論支辰山頭，不論干。
歌訣:「亡命五虎遁山音，遁記山音屬甚神，再把歲君遁五虎，歲音命禍難申，相生我吉名為印，我他兮財格真，他我兮為鬼殺，比和穩當不相嗔」。
先以亡命起五虎遁，遁至坐山看屬何納音，再以歲君起五虎遁，遁至坐山看屬何納音，忌歲君所遁納音亡命所遁納音，主財物退散，人丁災禍。
二、消滅殺日:
止忌安葬，不忌修造。(只忌日)
選擇通德類情引歷府鈎元曰:「消滅殺止忌安葬，不忌修造。考其由來，蓋取卦之變爻而演之，義本紆遠。如以陰消陽論，乾卦純陽，初爻變陰，即成巽卦而乾消矣，故乾龍忌巽之初爻辛丑、四爻辛未日;甲納乾之內卦，故只忌辛丑日，壬納乾之外卦，故只忌辛未日。二爻再變，即成艮卦，而巽消矣，故巽辛龍忌艮之二爻丙午、五爻丙子日。遞至三爻皆變，即成坤卦，而艮消矣，故艮丙龍忌坤之三爻乙卯、六爻癸酉日，此皆以陰消陽也」。
再以陽消陰論，坤卦純陰，初爻變陽，即成震卦，而坤消矣，故坤龍忌震之初爻庚子、四爻庚午日;乙納坤之內卦，故只忌庚子日，癸納坤之外卦，故只忌庚午日。二爻再變，即成兌卦，而震消矣，故震庚龍忌兌之二爻丁卯、五爻丁酉日。遞至三爻皆變，即成乾卦，而兌消矣，故兌丁龍忌乾之三爻甲辰、六爻壬戌日，此皆以陽消陰也。獨離卦則陽中藏陰，坎卦則陰中藏陽，俱得天地之正，故不受消滅。
今通書不及壬癸龍之忌者，漏也。其以乾甲總忌辛丑、辛未，坤乙總忌庚子、庚午者，混也。復以艮丙忌丁卯、乙酉，不及癸酉，兌丁忌甲辰、甲戌，不及壬戌者，昧也。術家不明來歷，以訛傳訛，抄之刻之，遂成故典，即據所稱消滅者，而��非消滅矣。按消滅殺，雖非龍家緊要凶神，然義有可取，故姑從俗存之。
二、刺害殺:
忌坐山正五行亡命納音。
歌訣:「金命亡人忌火山，金山木命禍相關，水命土出君忌取，水山火命主艱難，土命火山為大禍，最凶緊記莫為聞，教君刺害相休犯，犯著之時禍百端」。
三、穴刺煞:
忌分金納音亡命納音。《永吉通書》雲:「金度?化命，有生扶制化亦不必忌」。
歌訣:「亡命屬金須忌火，火命尤忌水相關，木命逢金君須忌，水命逢土不自安，土遇木官尤可畏，犯之災禍及難當，逢生生處消堪用，受?分金災必臨」。
四、刺血煞:
忌坐山變運?亡命之納音。
歌訣:「假如亡命原屬水，坐山變運忌屬土，此是亡命刺血殺，舉此一隅皆可數」。
五、歲衝殺:
論安葬男女。假如，葬女則將亡命五虎遁至向屬某音，又將太歲五虎遁至向納音屬某，生制化皆同前推之，最怕合刃煞坐向。若合祿、馬、貴人、財、印到坐向為吉，與前歲害煞大同。(男遁至坐山，女遁至向)。
歌訣:「葬男須求坐山取，坐山命名為鬼，葬女論向不求山，太歲命起禍」。
論龍避忌日
一、八殺日:
忌安葬。(只忌日)
選擇通德類情雲:「按八殺日，即納甲之官鬼爻，本卦者也。如乾卦九四，納壬午為官鬼之類，一卦統管三龍。通書雲:「止忌安葬，不忌修造。」蓋八殺日，專論入首一節龍脈，而陰基最重補龍，與陽宅之重扶山者不同故也。雖僅屬卦之官鬼爻，似無傷害龍神。然乾龍用午日，則火金，坎龍用戊辰日，則土水，自所不宜。《協紀辨方》闕而不載，蓋其義已微見於補龍篇內，識者自能知之」。
直看龍橫看日乾龍坎龍艮龍震龍
八殺日壬午戊辰戊戌丙寅庚申
直看龍橫看日巽龍離龍坤龍兌龍
八殺日辛酉己亥乙卯丁巳
二、消滅殺日:
止忌安葬，不忌修造。(只忌日)
選擇通德類情引歷府鈎元曰:「消滅殺止忌安葬，不忌修造。考其由來，蓋取卦之變爻而演之，義本紆遠。如以陰消陽論，乾卦純陽，初爻變陰，即成巽卦而乾消矣，故乾龍忌巽之初爻辛丑、四爻辛未日;甲納乾之內卦，故只忌辛丑日，壬納乾之外卦，故只忌辛未日。二爻再變，即成艮卦，而巽消矣，故巽辛龍忌艮之二爻丙午、五爻丙子日。遞至三爻皆變，即成坤卦，而艮消矣，故艮丙龍忌坤之三爻乙卯、六爻癸酉日，此皆以陰消陽也」。
再以陽消陰論，坤卦純陰，初爻變陽，即成震卦，而坤消矣，故坤龍忌震之初爻庚子、四爻庚午日;乙納坤之內卦，故只忌庚子日，癸納坤之外卦，故只忌庚午日。二爻再變，即成兌卦，而震消矣，故震庚龍忌兌之二爻丁卯、五爻丁酉日。遞至三爻皆變，即成乾卦，而兌消矣，故兌丁龍忌乾之三爻甲辰、六爻壬戌日，此皆以陽消陰也。獨離卦則陽中藏陰，坎卦則陰中藏陽，俱得天地之正，故不受消滅。
今通書不及壬癸龍之忌者，漏也。其以乾甲總忌辛丑、辛未，坤乙總忌庚子、庚午者，混也。復以艮丙忌丁卯、乙酉，不及癸酉，兌丁忌甲辰、甲戌，不及壬戌者，昧也。術家不明來歷，以訛傳訛，抄之刻之，遂成故典，即據所稱消滅者，而��非消滅矣。按消滅殺，雖非龍家緊要凶神，然義有可取，故姑從俗存之。
直看龍橫看日乾龍甲龍壬龍巽辛龍艮丙龍
消滅日辛丑辛丑辛未丙午乙卯
辛未丙子癸酉
直看龍橫看日坤龍乙龍癸龍震庚龍兌丁龍
消滅日庚子庚子庚午丁卯甲辰
庚午丁酉壬戌