出馬仙
關於出馬仙家的一點認識
自古以來，巫仙流派便活躍在民間，成為中國色彩的祈福消災、治病求富貴的獨特產物。推究其源頭，應當從鴻蒙老祖說起了。
混沌初開，有覺悟者曰：鴻蒙老祖。他收了三個徒弟：太上老君、原始天尊和通天教主。太上老君投生人間，遺留道德五千言，成為道教鼻祖；原始天尊創立闡教，專收人為弟子，因為他認為人雖然修行慢，但心性和善，不至於做惡而遭天遣，因此太乙真人等成為首代弟子，后與老子的道教合二為一，發展演化，形成現在的形態。這是我們人能夠看到的道教。通天教主的想法和原始天尊恰恰相反，他認為動物隨本性貪嗔強烈，但是修行用功懇切，能夠很快成就，於是專收動物為徒，創立截教。其教中以九天玄女為傳授動物仙法的骨幹力量。《封神榜》中所記錄的武王伐紂，其實就是闡教與截教之間的鬥法與戰爭，后闡教勝利，從此，截教便流落在民間成為所謂仙家，而闡教（後來的道教）則洋洋登大雅之堂。
由於截教（仙家）的本質是動物，因此受着先天的局限性。要想修成正果，必須遭遇三劫，必須享用人間煙火。因此他們的修鍊就要依賴人類的保護和供養，同時作為回報，他們也保護着保護他們的人類。這便有了保家仙形式的出現。當修鍊到一定成就想要進一步修行更高果位時，就必須出山積功累德，這就產生了出馬仙。關於仙家的種種傳說無論是史書、小說還是耳聞目睹，相信大家都已經見識很多了。
王重陽等內丹家常將仙分成天仙，地仙，人仙，神仙，鬼仙五個級別。天仙是人修道成功，羽化飛升而成就。被分派管理人間事務的叫做神仙，道教諸神是也。人仙是人修道成功，具備神通之力，但尚未離開世界，還在世間積累功德。研究陰陽五行，具備先知先覺改命造命能力的人叫地仙。忠孝仁義之人死後成為福德鬼神，管理一定人間事務是為鬼仙，土地城隍山水之神等即是。嚴格的說，各類保家仙、出馬諸仙嚴格的講應該叫做妖仙，是動植物修道小成，具有一定神通能力（妖通）。依靠這些妖仙出馬的應該稱為巫仙。如果這些妖仙行邪道就叫妖精，功力高又行邪道叫做妖魔。
保家仙出馬仙這些妖仙的歸宿有兩個，一是修成神仙，天仙註定是沒指望的，因為人修才是天仙。二是轉世為人，因為在妖仙時功德大，所以享用世間福報，成為富貴之人。目前世界上一部分富貴人都是此類。作為人類的我們，不要羡慕他們，因為他們也很羡慕我們，只不過我們人類誘惑多慾望多，不修行，所以他們雖然羡慕，反而看不起我們。他們修成妖仙是很苦的，他們奉行正道也是要嚴於律己的，所以我們要尊敬他們，至少他們對於我們算是老輩了。
光尊敬還不夠，還要以佛教正法的功德利益他們。其實他們對於佛法是非常渴望的，因為這是解脫自在的根源。比如白娘子先為妖仙，后皈依觀音菩薩，直接脫離蛇身成為人身，尋許仙報恩。所以有保家仙出馬仙的諸位，不妨皈依佛教，然後以佛教的教義念經給他們，講各種法會功德迴向給他們，他們必然能夠獲得利益解脫，精進修行正道，給現世和來世帶來福慧利益。說不定，他們為了報恩，第二個白娘子的故事會出現呢。
佛教利益的方法，首先自己要從純粹供仙祈福消災的誤區中走出來，因為因果是不虛的，諸保家仙、出馬仙雖能管些事情，但是定業之事他們也是無能為力的。況且他們託夢或附體的種種方法祈福消災不過是在我們的福報中拆東牆補西牆，是不解決根本問題的。因此，我們要正信佛教，用佛法改變自我，改造人生。同時我們要為這些仙家讀誦佛經，他們已經修成靈體，所以領悟的比我們快、深。因此除了供養他們以外，誦佛經給他們聽也是個很好的辦法。也要讓他們了因果，明自性，修功德，才是雙贏之道。
仙品示意圖：
人修行內丹成就，具有神通，羽化－>天仙
比天仙等級低，用來專管人間事務的－>神仙
人修行內丹成就，具有神通，未羽化－>人仙
人研究陰陽五行，具有先知先覺能力－>地仙
沒有陰陽五行知識，純粹靠妖仙妖通－>巫仙
動植物修行內丹成就，具有妖通－>妖仙
忠孝仁義之人死後成為福德鬼神，管理一定人間事務－>鬼仙
天仙中悟徹本來自性的叫大羅金仙，果位相當於佛教中的阿羅漢。
天仙自在快樂，分別在欲界天、色界天乃至無色界天，三天天仙，等級也有高低，共同點是不管人間事。
分派管理人間事的叫神仙，有的神仙的神通能力甚至比天仙還高。
人仙、地仙、巫仙不說了，大家有心能夠自己找到。人仙的幾率可能少些。
妖仙就是所謂保家仙、出馬仙。自稱挺大挺大的什麼佛、菩薩、神仙，那都是這些妖仙為扯大旗而說的。
鬼仙為神仙委派，土地城隍山水之神。
總之，家仙是要供的，因為這是個互利互惠的事情。但是正信佛法是迫在眉睫甚至是必須的。有的家仙甚至以佛、菩薩的形象出現，那是這些家仙可能皈依或者信奉這些佛、菩薩，是與佛有緣的家仙，更應該以佛的正法幫助利益他們，他們也必然幫助利益我們。如果請尊由大德法師開光的佛像，最好與這些家仙分開供養。按佛教的正式儀軌供養佛像，按民間方法供養家仙。最好能夠為家仙讀誦《金剛經》《地藏經》《無量壽經》《阿彌陀經》等佛經，結為法侶，同證菩提。
三、群仙會聖問
原始通天頒法旨，
布下迷局來闖關，
闖過關者列仙班，
共赴天庭開聖會。
金花教主坐中央，
銀花雲龍列兩旁。
今日來把仙堂正，
天下堂口齊理清。
四大家族有位者，
皆上天庭來議事。
無位草仙初修道，
城隍土地把旨傳。
天下堂口有十萬，
今日理清減五成。
各府各州有數額，
領兵過千方成堂！
四方監堂齊會審，
八方使者八方查。
無德無道不正堂，
今日不封明日封。
四大家族各祖師，
教誨門徒多行善。
怎奈現世天下亂，
各路妖魔擾堂營。
今日群仙來赴會，
共把天下堂口議。
內容此文暫不表，
天機各堂盡已知。
各家祖師齊赴會，
教主點名應聲到。
只報封號不報名，
以免世人互混淆。
終南山上來八位，
領頭之仙胡清陽。
修得萬年化仙身，
門徒千萬遍天下。
長白山上十九位，
無極教主頭裡坐。
教主封號蟒無極，
蟒家眾仙開山祖。
東華山上九十位，
帝君壇前把法修。
各封神候在天界，
不爭名來只度人！
昆崙山中五十位，
胡黃蟒常皆有名。
玉虛金丹化仙身，
名諱僅告有緣人！
靈蛇島中十一位，
當家之人常蓮花。
方外神島眾仙修，
脫得蛇形化人身！
黃家道場五龍山，
共赴大會十七人。
廣華真人領兵至，
黃家眾聖隨後臨。
聖會傳下此道文，
得緣之人把法傳。
道盡天機喚善根，
有緣得見皆緣人！