風俗民俗
清明節處在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。清明節是中國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明，最早只是一節氣名稱，是個普通平常的日子，所以變成紀念祖先的節日和春秋時期的一典故有關：
據《史記》記載，春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
民風民俗的意思
十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。大臣解張為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，背着老母親到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山（現在山西省介休）。綿山山高路險，樹木茂密，尋找不到，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背着老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，大哭而厚葬。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節，並昭告天下，把寒食節的后一天定為清明節。
晉文公每年都帶着文武百官到介休山祭祀，紀念介子推這位賢臣。皇家年年如此，百姓民間效仿成俗。於是，清明節就成了祭祖掃墓的日子。
1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。1956年，中華人民共和國法定為4月5日為民族傳統節日――清明節。與春節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。
從史料來看，是晉文公把寒食節的后一天定為清明節。這一典故發生在山西，清明節也因此所以在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節。榆社縣等地是在清明節前两天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。
無論是節氣說，還是典故說，總之清明節成為全國民眾共知共用的祭祀節日，做為一名風水師就應當知曉清明節活動用事之規。
一、關於清明節祭祀活動內容
一般情況下，清明節祭祀掃墓活動，包括以下內容：
1.清明節到祖先墓地燒紙或用紙折成的各種“金銀財寶”，是一種習俗，但不要過多。陰府幣紙並不是越多越富有；污染環境，會造成違規。
2.修整墳墓，看墳墓是否有被動物鑽洞，棺槨被侵的情況，需要添土圓墳。
清明節修墳取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，會損傷地脈，如果發現墳地周圍有下陷、裂痕等一定要修補好，以免會出現災禍。
3.看墳墓上面，是否死草過多，綠植不見。這說明土質鹼性過大，最好到有綠草的地方取帶草芽的土添在墳上，不久就會有青草遮墳，免於太陽暴晒。
4.清理墳墓周圍的垃圾死草，打掃前庭院，以免後代家中多事煩雜，此為清明掃墓的最重要內容。
5.墳上的青草和樹木不可隨便清除。尤其是墳上的獨棵小樹，生樹必有靈性，不可隨便鋸掉，必招災禍。如果必須鋸樹，也需專業人士指導下進行。
6.要看墳前的水溝是否有堵塞現象，疏通完整。水道被堵，後人主病災。
7.要看墓碑是否完好無損：
⑴碑要正。已歪、倒、斜、折碑，要修碑扶正。
⑵字要清。碑面字跡模糊的，需重新刻碑立好。
⑶塊要整。碑石一旦有缺解斷緣，必主後代之災。破損大忌。
⑷面要潔。需要把碑面的浮塵擦乾淨，不要讓塵土蒙上墓碑，後代出官非牢獄之人。
二、清明節遷墳須知
常言道：“窮不改門，富不遷墳”。指的就是陽宅不要輕易地改門，陰宅不要輕易地遷墳。但是如果出現如下現象，則必須遷墳：
第一、墳墓無故自然塌陷。
第二、墳墓上草木無故枯死。
第三、家族當中同時出現淫亂風聲。
第四、男女忤逆，顧狂劫害。
第五、後人頻頻發病，刑傷人口，祖墳蓄氣已絕。
第六、墳場混亂，沒有堂局，致使後代子嗣衰敗，運程阻塞不通，田地家產耗散，官事不息。
當今社會發展日新月異，由於修路，佔地等原因，致使遷墳事情也越來越多。遷墳不一定對後人不利,如果遷墳后將祖先葬於風水寶地，那樣後人運勢會更好。
清明節，中元節，祭祖節是修墳動土、移骨安葬的最佳時機。而在遷墳移墳的過程中，有一些注意事項一定要遵守。
1.首先要選地，必由福主東家有決斷能力的族長等人隨同真正專業風水師擇定新的墳塋風水吉地；風水師對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好；
2.遷墳要避開十不葬之山、五不葬之穴和六大凶水：
十不葬之山：
一不葬神前廟后：神前廟后，與神�o先靈爭地氣，多凶多煞。
二不葬急水灘頭：急水灘頭，水煞直衝穴場而氣隨水泄，為空亡絕滅之地.
三不葬水源絕處：水源絕境，水脈到頭而絕，氣亦隨變為死。
四不葬左右囚龍：左右休囚者，形狹局促，穴受逼迫而不安。
五不葬坐下低小：坐下低小者，如坐井觀天，氣象卑微無尊嚴，子嗣作賤之事。
六不葬風水悲愁：風水悲愁者，風嘯水鳴，如泣如訴，主多慘痛之事。
七不葬山岡繚亂：山岡繚亂者，主客不分，真應莫辨，有喧賓奪主之嫌。
八不葬粗頑塊石：粗頑塊石者，地多惡氣。
九不葬孤獨山頭：孤獨山頭，四顧不應，缺依少憑，主生人孤苦，無依無靠。
十不葬龍虎眉頭：龍虎尖頭者，四應桀傲不馴，於主不利。
誤葬十種兇險地，主家凶禍永無休。
五不葬之穴：
一不葬童山：山以生氣為貴，草木不生之山，乃氣絕之地，葬之有害。
二不葬斷山：崩陷裂斷之山，氣脈難於續承，乃死亡之地，葬之無益。
三不葬石山：氣賴於土行，無土之石山，乃無氣之地，葬之無利。
四不葬過山：氣以勢而止，穴因形而結，其勢竟去，穴從何來，葬之無益。
五不葬獨山：全無依靠之山，孤露而風吹氣散，脈盡而氣絕，葬之有破。
遷墳避開六大凶水：
污水、斜飛水、射肋水、反弓水、響水、淋頭水。
3.對下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按後天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位。以此類推。
4.新墳禁忌：
⑴有些人會在清明節遷墳，一定要記住――凡是下葬不滿一年的新墳是不可以遷葬的。如果一年之內遷葬，則會造成家人短命。
⑵不滿一年的新墳，無論發生了什麼情況也不能打開。
⑶新喪不到一年的先人骨灰，如果原來寄存在骨灰堂沒有下葬的，必須要等到滿一周年之後再擇日安葬，不可輕易移動。
5.遷墳，是從一處移到另一處。必須直接到達，不可繞路停在家中，再去墳地下葬。
6.遷墳是祖先喬遷之喜，是喜事。主家不可驚動各方當成喪事來辦。
三、立碑注意事項
立碑與立向的是很重要的。凡是墳墓都有朝向，因此在墳前立碑定向，如果不立碑容易讓後人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致。新的墓穴與祖宗墓穴不一致叫做背祖脫脈，主後代子孫不孝順，困難重重，別鄉離土，或是人丁漸漸減少。
1.碑石的選擇
墓碑以花崗石最佳。當然貴不一定就是好。應取質地堅硬、紋路均衡、不含雜質者，為上等之墓碑石材。
2.碑文的設計
碑文字數有講究，主要是指碑面中央，稱為中榜。中榜中的字數有兩種講究，大致分南方和北方兩種講究：
⑴生、老、病、死、苦五字循環法
對碑文吉凶的判斷主要是以中榜的這行為根據。中榜文字的總字數要合乎“生、老、病、死、苦”五字，以“生”與“老”為法則。如“顯二十二世祖考玉林邱公之墓”，全行總數13字，按“生老病死苦”順序，念下去，全行最後一個字停在“病”字。這樣的墓碑便以不吉論。
⑵興、旺、敗、絕四字循環法
在中國的南方少數地區，如潮汕地區，民俗設計以中榜之字數，除以4，循環興、旺、死、絕四個字。如果落到“興”和“旺”兩字上則吉，“死”字小凶，“絕”字大凶。最好避免落到敗和絕二字上面。
⑶中榜17字設計法
常規地師，為了服務於中國各地民眾，則規定以碑文“中榜”共17字為最吉。如，“皇清顯祖妣金居娘邱門伍氏孺人之佳城”。“皇清”說明其僑民。“顯祖妣”3字表示死者是立碑者的祖母。17個字取得“生、老、病、死、苦”之“老”字吉意，也取得“興、旺、敗、絕”四字之吉意。其中可以用虛詞進行加減，意思不變，設計成中榜17字的碑文體系。
四、墓碑風水斷語
1.墓碑風化剝落而使碑文不清者，主子孫有目疾眼病。若只金箔剝落者無妨。
2.用紅色之碑石不吉，主子孫家庭不和、易有桃花、凶禍，微紅者不忌。
3.花崗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水滿棺（有時會有活物）。下段暗污黑漬二寸左右，主棺內入泥士，主不利子孫，疾病較多。
4.花崗石墓碑呈紫赤濕光者，主棺內進水，易蔭屍。上段有污漬黑點，主長房有災！中段有污漬黑點，主中房有災，下段有污漬黑點，主少房有災。
5.墓碑明亮潔凈者，主子孫順暢、財運佳。（有龍紋、如意、花紋……三等吉紋更佳）
6.同一基石上，有二個墓碑以上（夫妻或其他人）者，主家庭易有二個主人，且易有輕微殘障之子孫。
7.墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害;中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損者主克應三、六、九房足部傷害。
8.不可以自然石（未經裁整）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。
9.墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生，主子孫久年病之克應。
10.墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。
11.墓碑倒陷、埋於土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經分裂症）之人。
12.墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理乾淨，否則子孫會有頭痛之克應。
13.墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。
14.墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，後面為背部），哪部位破裂，哪部位即會易有災。
15.墓碑內部有凹陷、傷痕，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。
16.墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病或易受內傷。
17.墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
18.墓碑高短而橫長者，主子孫較勞心勞力，不得清閑。
19.墓碑太過細長（高太長、橫細）者，主子孫不長壽，不吉。
20.墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。也主子孫在祖居本地發展不利，他鄉創業方可成功。（四）