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民間風俗:察瓦龍藏族民俗擷趣

了解民俗文化的意義

  察瓦龍是連接西藏察隅與雲南貢山兩縣交通要道上的一鄉鎮,那裡居民除藏族外還有獨龍、怒、傈僳、納西等其他民族。

  釀出清洌醇香的青稞酒

  察瓦龍地區盛產玉米、青稞、小麥、蕎麥為主,只有扎那和門工兩地產水稻。察瓦龍的居民食品多為糌粑、麵條、腌肉製品等,飲料也頗豐富,有酥油茶、茶水、青稞酒、水酒等。而釀製青稞酒則是藏族婦女的拿手好戲。

  釀青稞酒的原料不只是青稞,還可用小麥、雞爪谷等農作物。釀酒前先將糧食洗凈、煮熟,晾上3個小時左右,將研磨成粉的酒均勻拌入,再置一容器中壓實,上面以松恭弘=叶 恭弘、蕨恭弘=叶 恭弘覆蓋密封。將此容器放入一溫度適宜的環境內發酵,幾天後酒香四溢,時間越長,酒味越濃,但要適可而止,當然有經驗的酒娘會知道什麼是適當的時候。發酵成熟后,還要經過薰蒸-產生水氣-收集冷卻,等辛苦的勞動和複雜的過程,才能喝到青稞酒。

  人們在勞動之餘、在節假日里,在喜慶的聚會時,喝起這清洌香醇的青稞酒,跳起鍋莊、唱起歌,該是何等的愜意。

  絢麗多彩的服飾

  察瓦龍青年婦女喜着粉紅色、白色或各種花色的長袖綢衫和藏青色的氆氌長裙,腰系彩色橫條花紋的圍裙,老年婦女喜穿藏青色上衣和氆氌長裙。她們的髮式也很別緻,無論是年輕姑娘還是老年婦女,都將長發編成辮子內夾紅黃綠等什色毛線,並將編好的辮子盤於頭頂。參加勞動時則用毛巾將頭髮裹住。

  婦女自幼穿耳眼,用銀質耳環,耳環用翡翠、瑪瑙裝飾。頸項掛瑪瑙、玻璃珠串成的項鏈,長達胸部。足蹬羊皮和粗呢料縫製的半筒女靴。

  男子喜着白襯衫、長褲,藏青色的氆氌長袍纏於腰中,或袒露右臂,頭戴氈帽。老年男子喜穿白色羊毛織成的大面襟,褲腳肥大,裹粗毛呢綁腿。足蹬牛皮半筒靴,也打赤腳。

  若是節日,則男女盛裝,着全新藏裝,男子將垂着的右袖繫於腰中,腰帶為寬大、長長的彩布。褲腰上另系一寬大的皮帶,上鑲有七八個皮口袋,顯得美觀大方,還掛着有銀質刀鞘的腰刀和銀鏈等飾物。
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  木石結構的民宅

  當地的民宅基本是木石結構,多為二層,也有三層或平房。牆為石頭砌成,樑柱為木質,樓層以木板隔開,屋頂用泥沙灰混合鋪蓋,是為平頂。樓下一層一般是畜舍、堆放柴禾和農具,樓上住人,分卧室和客廳。客廳開有一兩個窗戶,屋樑和門框上用白石灰粉畫著一連串的城垛圖案,表示吉祥。正面是個四方形神龕土台,台上放一銅鍋盛滿清水,象徵財富,土台兩側堆放炊具、酥油桶等物品,土台前是火塘,窗戶前放張小桌、蒲墊,供人歇息。火塘正中置一大鐵三角架,其右側有一特製陶罐,內放炭火,上面可放置銅茶壺以保溫。富裕之家還有壁櫥,內分三四台,每台都有三四個抽屜。嫁女先考男家

  察瓦龍藏族家庭,是大家庭與小家庭共存的形式,大家庭祖孫三代同堂,有的是20多人共居一幢屋內,小家庭則是夫妻及其子女。

  歷史上,當地婚姻形式基本是一夫一妻制,少數富裕之家是一夫多妻,通常是姐妹同嫁一夫;一妻多夫現象為少數,但也有兄弟共討一妻的。這種形式的婚姻,主要是解決家庭勞動力和出於對財產繼承的考慮。

  子女的婚姻一般由父母包辦,自由戀愛的極少。男女訂婚後擇吉日舉行婚禮,富裕之家婚禮頗為隆重,男家要配馬匹迎娶新娘,雙方都要請能說會道的親友作為領頭人。路上女家的領頭人會不時叫迎親的隊伍停下詢問這是什麼地方?要過什麼江?過什麼溜索?在什麼地方休息等,每次答對了才能繼續前進,若是答不對,男家就很丟面子。送親隊伍抵達男家村莊時,領頭人不下馬,要考問男方;進得男家後上樓前,又一次考問,每次只有答對了才能繼續下面的程序。最後女家領頭人才將新娘引入洞房,親友們紛紛前來祝賀。

  新娘娶回家后,男家要宴賓三日。來人也不空手,送些糧食、青稞酒、肉類等。晚上人們跳鍋莊、彈弦子,與娶媳婦家同喜同樂。新婚三天,新媳婦不參加任何勞動,婚後三日由伴娘和送親人把新娘送回家,此次新郎不去。十天後,新娘回夫家,並參加勞動和生產。

  如今,年輕人充分享有戀愛的自由,婚禮也從簡了。朝拜梅里雪山

  察瓦龍藏胞有朝山拜佛和轉山敬神習俗,一般數年一次。朝山大都是富裕之家,前往中甸和大理朝拜雞足山,而轉山敬神,即使貧困之家也要做。

  首先,轉山選擇羊年為佳。人們從當地出發,抵左貢縣扎浪村,到德欽,過怒江,達梅里雪山,再從扎恩渡怒江,達功多、扎娜,返回門工,轉山一周需一個月時間。轉山人懷着對神的無比虔誠,邊走邊誦經。人們說轉了山,人死後就不會下地獄,所以即使凍餓而死於雪山峽谷,也被認為是升入了天堂。

  轉山主要是轉梅里雪山,當地人稱之為“卡格博”,這是神的名字。也轉其他山,如察瓦龍山上,堆有許多刻着藏文的石頭,說那是卡博格的女兒,每年都有藏族婦女前往燒香拜佛,卻忌諱男子。

  一年一度的羅賽節

  此地的羅賽節同於漢族春節,是察瓦龍藏族之佳節,一般從藏曆初一到初十,屆時家家殺豬宰雞。三十那天早晨、中午,要請喇嘛來誦經,此間家長必須手拿一上系哈達的竹竿,全家人相跟於後,手捧盛有糌粑的篾盒圍繞自家屋子轉一周。人們邊走邊將糌粑撒在各房間的四周,表示吉祥,也祈求來年五穀豐登。除夕夜,男子要向天空鳴槍以示慶祝,主婦煮好豬頭肉和粥供於神龕上。初一拂曉,男子朝天放槍,婦女則去汲水,以示勤勞。早晨,全家團聚喝酥油茶、吃油條;中午整個家族聚餐;下午則開始訪親拜友,互祝佳節。夜幕降臨,全村男女老少聚在一起跳鍋莊,場子中間燒起篝火,人們手牽手圍火而舞。在弦子的伴奏下,人們邊唱邊舞,歌聲粗獷有力,舞姿熱烈奔放,直跳到人們盡興,直跳到星星也乏了。初五日祭石神,舉行賽馬會。

  初十后,人們又進入正常的生活軌道。
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