民俗文化有哪些主要的傳承方式
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。清明節又叫做踏青節、三月節、祭祖節，既是我國傳統的祭奠節日，仍是二十四節氣中的天然節氣點。清明節的節期很長，有前十后十的說法。時至今天，雖然很多事情都已經淡化了，這些玄機有什麼講究不妨了解一下。一、清明期間，“四個”禁忌。
一是禁忌婚嫁等喜慶。
清明期間，家家都要上墳掃墓祭祖；遠在他鄉的子女，也要在路口為先人燒紙錢。人們的臉上多是憂傷、思念。
從古到今都講究婚喪嫁娶，一定要討個吉利，好兆頭。這樣的氣氛，不適舉行婚嫁等喜事。
二是禁忌大規模洗滌。
傳統習俗分析，逝去的亡魂，只有在清明節期間，趁着這萬物復蘇的時候，才能出來洗滌、晾晒衣服、被褥。河邊、溪邊、井邊、泉水旁，都有亡靈在洗滌、晾曬。
活着的人，要給逝去的人機會、騰地方，別和他們搶地方、搶水，讓他們好好地清洗。
三是禁忌大動煙火。
相傳，晉文公為了紀念對自己有恩，卻被自己錯誤決策燒死介子推，就下令將放火燒山的那天定為寒食節。
曉諭全國，每年這天禁動煙火，只能吃冷食或提前做好的飯菜。
隨着時代變遷，雖然禁動煙火的禁令廢除了。但人們出於對義士介子推的尊崇，還是將寒食節的習俗延續了下來，清明節又叫寒食節。
四是禁忌慶生祝壽。
清明節這天出生的人，一般不會在這天慶生祝壽，而是會提前或者推后，避開清明節期間。
二、清明期間，“四個”不宜。
一是不宜探視朋友親人。
清明節當天，不要去探視親朋好友。清明節是祭奠日，去探視親朋好友說不過去，也很不吉利。
二是旅遊不宜去祭掃比較多的山。
清明節去踏青遊玩，春暖花開去感受大自然無可厚非，但特要注意的是，不要去別人祭掃比較多的山！
三是不宜穿戴大紅大紫和買鞋。
清明節期間，忌穿大紅大紫，應素色服飾為宜。清明節期間不在此時買鞋，要錯開時間購買。鞋與邪是諧音，可以體會到。
四是不宜娛樂活動。
清明節是去祭祖、掃墓的，清明節當天盡量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不着邊際的話語。
三、清明期間，上墳有“五不戴”。
一是不戴桃木飾品。
現在越來越多的人喜歡佩戴用桃木製作而成的飾品，尤其是男人和孩童，由於桃木有避邪祈福的作用，男人戴桃木飾品有轉運通達的寄意，小孩子戴桃木飾品則有避邪化煞的作用。但是當我們在清明節上墳時，卻不能佩戴桃木飾品，由於桃木有很強的避邪作用，佩戴桃木上墳會破壞宅兆四周的氣場，從而影響全家人的運勢，因此在清明上墳時，不能佩戴桃木飾品。
二是不戴貔貅。貔貅是民間神話傳說中的一種兇猛神獸，由於吞萬物而不瀉，因此貔貅還有招財納寶的寄意。現在許多人喜歡戴貔貅，實在是想藉助貔貅招財納寶的作用而讓自己的財運越來越廣。但是在上墳時卻不能戴貔貅，更不能戴玉貔貅，由於貔貅是神獸，會破壞到主人家的氣場，戴貔貅上墳既不能起到招財納寶的作用，甚至還會導致自己的財路下滑。
三、不戴佛珠。不戴佛珠上墳的原因和不戴貔貅上墳的原因大致相同，佛珠乃是空門聖物，本來就有很強的氣場，並且這種氣場並不是普通人所能駕馭的，戴佛珠上墳，會和祖先的氣場發生衝突，甚至還會對祖先的氣場造成一定的破壞，因此在清明節上墳時不能戴佛珠。
四、不佩戴顏色鮮艷的飾品。清明節是掃墓祭祖的肅穆節日，因此在掃墓祭祖時，我們的穿戴應該以莊嚴為主，不能穿大紅大紫的衣服，更不能佩戴顏色鮮艷的飾品，好比紅紋石、南紅瑪瑙、紫羅蘭等寶石，這些寶石的顏色都太過鮮亮，和清明節掃墓的主題相衝突，佩戴這些飾品上墳，是對逝者大不敬的表現。
五、不帶雙數貢品。清明節上墳時，人們都會提前準備好上墳時作用的貢品，在預備貢品時要留意，貢品的數目一定要是單數，不能是雙數。好比貢品的種類可以是三種、五種，上貢的生果和點心數目也同樣是單數。這是因為按照老傳統，單數代表着陽的一面、正的一面，用單數貢品來上貢，表達着後人對逝者的誠心和尊敬。而雙數則有開心、喜慶的含義，這些含義都不適合清明節上貢。實在除了在清明節上貢時，貢品的數目要是單數以外，在拜神等場合時，貢品的數目也同樣要是單數。
“桃花粉紅杏花白，雨打花枝樹樹開；行人面上悄悄下，幾家墳頭哭聲哀。”這首詩正是對清明時節的物候、人文的寫照。
清明將至，“四禁忌四不宜，上墳五不帶”，傳統習俗你知道嗎？