今日【財神節】
今天是二月十二，是鮮為人知的【財神節】。每年的農曆七月二十二是中國財神節，是紀念增福財神李詭祖的節日。其記載可在《玉匣記》中找到：七月二十二日，“增福財神聖壽”。
在《三教源流搜神大全》和《續道藏。搜神記》中，增幅財神李詭祖的生日是農曆九月十七，而《玉匣記》中增幅財神聖壽是七月二十二。為什麼李詭祖會有兩個聖壽呢？《諸真誕忌總覽》一書說：“仙道之誕忌，或為聖壽之日，或為飛升之期，或為歷代封賞之時，或為民間供奉之會。大凡道尊佛祖，神仙異仕，皆有仙誕忌日，百姓及國家因其功德垂天，福報綿長，沒齒不忘，自當擇其誕忌之期香燭奠祭，果酒頌念，以資流傳。”也就是說，神仙往往有一個聖壽之日和一個飛升之期。因此，九月十七是李詭祖的生日，七月二十二是李詭祖的飛升之期（成道日），也是民間供奉之會（財神節）。就像觀音菩薩在二月十九出生，在六月十九成道，在九月十九出家一樣。
財神節祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶。山東濟南、淄博、青島、日照、威海、煙台等地每年七月二十二過財神節。臨清每年七月二十一日至二十三日為財神會，唱戲三天。濰縣是七月二十一日為祭財神日。其財神廟有對聯雲：“頗有幾分錢，你也求，他也求，給誰是好？點上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我為難。”山東省財神節以它獨行的形式延續至今，的確是一個令人關注的文化現象和習俗。2006年11月該項目被推薦申報第一批山東省級非物質文化遺產保護項目。山東地區有傳說。隋文帝年間，周村有一個姓李的掌柜，在齊州府（濟南）經營一家叫“財帛永興”絲綢店。他在七月二十一日那天夜裡，一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意，門外突然來了個耄耋老者，一進門就坐在一把椅子上對他念叨說：“明天是我的誕辰。誰給我過，保證他財運亨通，生意興隆……”李掌柜為討個吉利，於是第二天一早就準備好香紙、供品、鞭炮，並根據夢中老者的囑咐，燃放鞭炮，奉獻香火，祭奠先祖……說來也怪，那天來看熱鬧的人不少，看完后都紛紛涌到店內買綢布，本來冷清的生意立馬紅火起來。李掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十，十傳百……所以，每年陰曆的七月二十二，齊州（濟南）府的家家店鋪都效仿，流傳至今，形成了迎財神的習俗。
在濰坊，也有類似的傳說：光緒年間，在即墨古城有一個姓周的掌柜，經營一家叫“春興永”布匹絲綢店。他在七月二十一日那天夜裡，一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意，門外突然來了個披頭散發的老者，一進門就坐在一把椅子上對他念叨說：“明天是我的生日，很多年沒有人給我過忌辰了，誰給我過，保證他生意亨通……”周掌柜是生意人，為討個吉利，第二天一早，他就早早準備好香紙、供品、鞭炮。在夢中老者的囑咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……說來也怪，那天來看熱鬧的人不少，看完后都紛紛涌到店內帳割綢布，本來冷清的生意立馬紅火起來。周掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十，十傳百……所以，每年陰曆的七月二十二，即墨城的家家店鋪都效仿，流傳至今，形成了迎財神的習俗。人物代表
李詭祖，淄川五松山人。生日九月十七，成道日七月二十二。民間稱增福相公，文財神，又稱財帛星君，增福財神，福善平施公。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，善降水妖，去世后立祠祭祀。道教中李詭祖乃太白金星，屬金神下凡，在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。唐武德二年（619年），被唐高宗賜封“都天致富財帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被賜封“神君增福相公”，元世祖（1295-1307）被賜封“神君福善平施公”。