山海經傳說中的“九尾狐”
�@�@《山海經・海外東經》說“青丘之國,有狐而九尾。”九尾狐被認為是在西王母身邊服侍的靈獸,因此它的出現被認為是吉瑞,《吳越春秋》雲:大禹年至三十,尚未娶妻,行至塗山,見九尾白狐,為瑞兆乃娶塗山女,成就偉業,故曰:“綏綏白狐,九尾龐龐,成於家室,我都彼昌。”至此之後,九尾狐就被看作聰慧機智的靈獸,但是因為塗山女不幸的結局,後世對九尾狐的看法有所改變。另有說法認為九尾狐是塗山氏的圖騰,而大熊是禹的圖騰,所以記錄中為大禹和塗山女做媒的時而是熊時而是狐。最為著名的九尾狐是出現在殷商末代君王紂身邊的妃子妲己,根據六朝李邏《千字文》注中說她就是九尾狐,這個說法得到神話小說《封神演義》的肯定並取用編撰了一條千年修鍊得道的九尾狐狸精擾亂朝綱的故事。