白族傳統節日“繞三靈” 簡介
繞三靈，又稱繞三靈、繞三林。白語叫“觀上覽”，觀就是“閑逛”或“遊覽”之意。三靈，指三個地方：即位於大理古城西、三塔寺旁的佛都―――崇聖寺，位於蒼山腳下的慶洞村的仙都―――聖源寺和位於洱海西北岸的神都―――金圭寺。
繞三靈的時間為每年農曆4 月23日至25日，共三天。過去，農曆4月23日大清早，蒼山腳下，洱海之濱各村各寨的白族群眾就穿紅戴綠，濃妝艷抹先彙集於三塔腳下的崇聖寺，然後載歌載舞，向北而行到達聖源寺，並在寺內焚香敬佛，念經祈禱，祈畢，就在寺旁的河灘、樹林間唱山歌、對調子，跳霸王鞭舞，狂歡娛樂。第二天一大早又從聖源寺出發，由兩名手執楊柳枝和白毛巾，打扮奇特的詼諧老人帶領，全體人員隨後載歌載舞，一路狂歡向洱海之濱的金圭寺進發。當夜就在“金圭寺”娛樂一夜。第三天又從‘金圭寺’出發沿洱海西岸邊歌邊舞向南而行，直至到達大理古城東面的馬久邑村終止而散。而今，繞三靈,內容已有所簡化。
繞三靈，追根溯源是由“祈雨”活動演變而成。相傳，過去大理常因乾旱無雨而無法栽秧，白族先民只好對天祈禱，常常祈來甘霖。於是每年農曆4月23日至25日，栽秧季節到來之前，都要組織大型祈雨活動。而祈雨期間正是人們聚會的好時機，於是就派生出盛大的“農家樂”―――繞三靈民俗盛會。
相傳，繞三靈始於唐代，對此，清代白族學者楊瓊曾這樣寫到：大理有繞三靈會，每年季春下浣，男婦坌集，始千萬人，十百各為群……男者猶執巾秉扇，足踏、口歌或拍霸王鞭……相傳起於南詔。
如今，洱海上建起了一個個大型抽水灌溉系統，可抽洱海水栽秧，祈雨已無必要，而繞三靈民俗節日卻一年比一年熱鬧，除了大理本地人外，還吸引了不少中外遊客來參与娛樂，形成參与人數達數萬人的大型民俗狂歡活動。