供奉車公的注意的事項
每逢年初二晚上八、九點左右，香港沙田車公廟就會人山人海，擠滿十幾萬人，爭相在凌晨時上頭柱香。
香港的車公廟名聞海外，而且車公廟入內供奉時，有一個其它廟宇所無的特色，就是“轉風車，行大運。”
車公相傳為南宋末年時的一名勇將，籍貫江西南昌五福，因勘平江南之亂有功，被封為大元帥。後來，蒙古大軍犯境，宋軍無力反抗，宋帝�m南下避難，車公一直護駕到香港，在途中不幸病逝。鄉民為念他生前貞忠英勇，便為他立廟供奉。
亦相傳明末崇禎年間，新界各地突然疫症流行，當時因醫學尚未昌明，人們不知是何種疫症，且傳染極快。當時沙田一帶最流行。
後來鄉人研究史書及縣誌，發現宋朝有位車大元帥，不特平賊有功，所到之處，疫症亦立刻停止，因此請人塑了車大元帥的塑像，在此建一間車公廟，以鎮壓疫症。廟成之日，疫症即不流行。
另一說法是昔日田心村村民創村時，曾聘請堪輿大師到村勘察，發覺村前有三支河流交匯在此。同時，背後北枕青山，風水極佳。最適合興建一座廟宇座鎮水口，日後自當丁財兩旺。因此，村民踴躍捐款，集資在該處興建這座車公廟，供奉車大元帥。
後來，恰巧瀝源發生瘟疫，許多人不明不白染病死亡，村民無不驚惶失措，以為是邪魔作怪。當時醫學尚未發達，村民除了求神保佑外，別無他法。
鄉民只有把希望完全寄托在車公身上。他們為了驅病辟邪，於是抬着車公神像遍游各鄉，敲鑼打鼓，猛燒炮仗。後來瘟疫果然消失了，鄉民認為車公十分靈驗，乃延請僧侶道士設壇建醮，祈求車公庇佑境泰民安，風調雨順。又在車公廟前許願，每隔十年舉行一次建醮盛會，以酬謝神恩。自此，十年一度的打醮，便成了沙田區的盛事；而車公亦從此遠近聞名，慕名前來拜祭者日眾。
今日所見的車公廟，與沙田馬場的位置平行，乃於1993年蓋建，取代了300年歷史的原建築，極具日本建築風格。
大部份參拜人仕都知道車公誕是在年初二，但因為年初三為赤口，所以絕大部份信眾都是在農曆年初三參拜，其實農曆 3 月 27 日、 6 月 6 日和 8 月 16 日也是車公誕，屆時又是香港鼎盛的時候。
供奉車公元帥的法則為：
1、可於車公神位旁，置一風車，可以使紙做的那一種，會驅散衰運，轉來好運。
2、車公並非司掌財務的職位，供奉車公應該求車公元帥保佑家宅平安。
3、車公較適合從事武職人士供奉，而文職人緣一般較少供奉車公元帥。