供奉呂洞賓的注意的事項
呂洞賓，原名呂岩，故鄉在河中府永樂鎮（今山西芮城縣，現芮城縣有紀念呂洞賓的道觀-永樂宮）。他出生於世代官宦之家，祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年（公元825年）中了進士，當過地方官吏。一說為唐朝宗室，姓李，武則天時屠殺唐室子孫，於是攜妻子隱居碧水丹山之間，改為呂姓。因常居岩石之下，故名岩。又常洞棲，故號洞賓。也有傳說他是唐朝禮部侍郎呂渭之孫，因感仕途多蹇，轉而學道。在民間，呂洞賓是一位與觀音菩薩、關公一樣婦孺皆知、香火佔盡的人物，他們合稱“三大神明”。唐宋以來，他與鐵拐李、漢鍾離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅�粘莆�“八洞神仙”。
在山西民間信仰中，他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。
傳說在長安一酒肆，他遇到一位叫鍾離開（八仙之一）的仙人，一同飲酒一面煮黃粱飯，漢鍾離給他一個如意枕用一用。他就睡着了，夢中他見到自己高中進士，然後成家立室，更步步高升，做到手握國家重權的大官，但卻因利慾之心，貪贓枉法，官位一路被貶，最後更流落異鄉，妻離子散，家財散盡。夢中經過五十年的事，一覺醒來，卻原來只是黃粱一夢。經過鍾離先生生死財色十試，心無所動，於是得受金液大丹與靈寶畢法。後來又遇火龍真君，傳以日月交拜之法。又受火龍真人天遁劍法，自稱“一斷貪嗔，二斷愛欲，三斷煩惱”，�輾⑹木《商煜輪諫�，方願上升仙去。民間流傳有呂洞賓三醉岳陽樓度鐵拐李岳、飛劍斬黃龍等故事。後世稱為呂純陽真人。
呂洞賓本是一個名不見經傳的普通人物，而在民間長期流傳中，卻象雪球的滾動一般，故事愈來愈加豐富，成為一個箭垛式的傳說人物。民間流傳的呂洞賓傳說有三個顯著特點。一是儒、道、佛三教交融。呂洞賓修習方術，得道成仙，這是道教出世思想。他成仙之後則要“度盡天下眾生”，這又體現了儒家“兼濟天下”的入世思想。而那長生於人世、樂於施捨的所作所為，又是佛教思想的反映。
供奉呂洞賓仙師的要點如下：
1、可以單獨供奉呂洞賓，亦可以八仙一同供奉。
2、呂祖仙師為道教神，亦可一同供奉其它相關的道教神祗，譬如太上老君、玉皇大帝等。
3、呂祖仙師手持一劍，切勿向睡房，否則家人會有疾病或兇險。