這個鬼可不一般，是寺院里犯了戒的和尚死後變的。可見出家做和尚，只要犯戒也是一樣出不了三界的，所以切勿迷信！再者，要想逃脫鬼道就必須有人給它做功德，唯有如此，它才能解脫到善道去。所以呀，家人眷屬，親朋好友去世，我們為他們能做的最大利益，就是為他們修法、放生、刻經、印經、吃素、念佛、供燈等等，除此之外，作任何事均一無是處，還有可能對他們的往生起反作用，那不是害了死者嗎？須知，一切皆因果呵呵，南無極樂世界阿彌陀佛！
因果故事，求解脫的鬼
在佛教中有一段故事――有一位高僧行腳於各個寺院、去禮拜參訪。有一回，他來到瓦觀寺掛單，在寺中禮拜《法華經》；同時，也在那兒研究法華的道理。
有一天，在半夜時分，他忽然肚子不舒服到廁所去，剛走到廁所門口，卻見一個鬼站在外面。高僧一到，鬼立刻五體投地頂禮跪拜，高僧就問鬼說：“你為什麼守在廁所門外，看你那麼虔誠，為什麼會墮入鬼身呢？”
鬼就跪在地上悲泣地說：“過去生我也曾出家，當時在寺院中，掌過香燈、知客等執事，在那期間，不小心犯了戒律，所以死後就墮落做�n糞鬼。我知道大法師您的德行很高，唯有以您的德，才能超拔我。”
這位法師就問：“你到底做了什麼事？”鬼說：“我自己也不清楚，我一定是犯了戒律，所以才會受業報，但是不知犯了哪條罪？”法師就說：“不管犯了哪條罪，都是從身口意三業所造；你是否曾犯殺、盜、淫？”
那個鬼說：“沒有啊，我出家以後，身沒有犯殺、盜、淫。”法師就又問：“你是不是犯了口業？妄言、綺語、兩舌、惡口？”
鬼想了想說：“妄言倒是沒犯；惡口就難免了；兩舌呢？也是難得清凈；綺語也不敢說完全沒有。”法師再問：“在心意方面，是否犯貪、�_、痴？”
鬼想了想就說：“很有可能是貪心，這就是我的毛病，以前做香燈、知客的時候，難免要面對很多人，在這當中，我有時會生起不清凈心；貪了香油的供養，也貪圖供奉的金錢，這個‘貪’可能是我最大的罪：‘�_’也沒辦法控制：‘痴念’也有，因為我智慧未開，時時心中都有煩惱，我想我的業可能是犯在口業和意業。”
他真心誠意要改過，就向法師說：“我知道錯了，請法師代我做功德。”他說：“在柿子樹的下面，有三千錢在那兒，希望您請人掘出柿子樹的樹根，拿出埋在那裡的錢，請為我做好事、超拔我的苦難。”
法師等到天亮時，就邀幾個人帶着鋤頭，到柿子樹下挖掘，果真挖出一個瓮，裏面有三千錢。法師就用那三千錢為他寫了一部《法華經》，剩下的錢全部拿去救濟貧困。過了一星期后，那個鬼又來到法師的寮房，向他頂禮答謝說：“我的業已經轉了，比過去好很多，以後我還會努力精進再精進，希望能脫離鬼身，將來回歸人道，好好修行。”禮拜之後，鬼就消失了。
生命的過程多麼奧妙，而凡夫卻往往無法了解。當我們造福時，可以得到多少福報？造惡時，又將承受什麼樣的報應？學佛就是要活得明明朗朗，了解為善作福，以後所有的善果都是自享的；為非作歹，一切的業也都必須自己承擔，這就是修行所應了解的――如是因、如是果、如是報。