關於秋後問斬
一是考慮示警的作用。农民在秋冬二季較為空閑.也方便地方官動員民眾觀看.當時有強迫民眾觀看.一般行刑的時間大約集中在9-10月之間.所以會有秋後問斬一詞。
二是秋季在五行屬金,帶有肅殺之氣,因此死刑多於秋季執行。
三是秋季在五行屬金,從方位上,金位是西方,日落之地。這也好理解成人之將死吧。
四是因冬天百物蕭條,亦是進入一年的尾聲,亦適合執刑,春天象徵新生,夏季萬物正蓬勃生長,因此較不適宜取人性命吧。
春夏是萬物滋育生長的季節,秋冬是肅殺蟄藏的季節,古人認為,這是宇宙的秩序和法則,人間的司法也應當適應天意,順乎四時。秋季對應五行中的“金”,金的本性冰冷,同時秋季時期,除金旺、水相(有點旺的意思)外,土休(休息),火囚(困住了奄奄一息),木死。從五行中講這時生命沉寂,一年四季中生命力最低(這和我們現代人以為冬季生命力最低不同,五行中冬季是水旺、木相、金休、土囚、火死)。而且金代表用於砍伐的工具,是破壞的代表。
關於午時三刻處斬
古代除了用日晷計時外,還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當於今天的14.4分鐘),因而古代語言中就有“刻”的說法。 兩個小時為一個時辰,子時是夜裡十一點到凌晨一點,那麼午時應該在中午的十一點到一點之間,午時三刻該在十一點44分左右。
“午時三刻”這個時間,差不多是中午的十二點,這個時間,陽氣最盛,人的影子最短,迷信的說法中,此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。舊小說有"午時三刻開斬"之說,意即,在午時三刻鐘(差十五分鐘多到正午)時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該"連鬼都不得做",以示嚴懲。