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道教宗教正信探討之十:欲修仙,先做人,欲做人,先明正

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  欲修仙,先做人,而人可以不在乎名利,但必須要維護公正。

  A教授寫了論文還沒有發表。

  B教授看到了,連忙抄襲了發表了,公開說是自己寫的。

  A教授質問B教授,B教授說,科學是人類的,不是你一個人的,聖賢法無二致,不應生分別心,你發我發不是一樣?

  然後B教授拿了資金,拿了錢,評了職稱,高興地繼續生活着。

  A教授灰心了,不再寫論文了。

  A作者寫了本小說,不過當時看的人不多

  B作者看到小說不錯,於是抄了下來,發到網上,說是自己寫的,於是很火爆

  A作者質問B作者,B作者說,小說是給大眾看的,不是你一個人的,不能起分別心,你發我發不是一樣?

  然後B作者小說賺了不少錢,過得很爽。

  A作者灰心了,不再碼字了。

  A君做出來了一個發明,還沒有申請專利。
道教宗教正信探討之十:欲修仙,先做人,欲做人,先明正
  B君看到發明不錯,於是迅速偷到技術后,迅速申請了專利,說是自己的。

  A君質問B君,B君說,這是天地之間本來就有的,跟你發明沒有任何關係。

  然後B君把專利賣了,博取了好名聲,自己還拿着錢花。

  A君灰心了,不再搞發明了。

  這些現象在現實中很是常見,在宗教之中,最常見的就是佛教竊取了道法的各種方術后,然後四處宣揚那是佛法。而一旦道教人士提出異議,他們就會說“你分別心太重了”,“聖賢法無二致”,“一切法都是佛法”,然後繼續心安理得的抄襲,改頭換面。

  受侵害的道教方術有很多,包括到了現代,典型的如財神七十二香譜,就被一些佛教人士改成觀音菩薩七十二香譜,又如顯然的術數奇門遁甲,現世也有人搞個佛家奇門出來,此類很很多。

  對於現代的很多道士來說,面臨一個尷尬的問題:如果去爭,就會被指責修行人為什麼要爭呢?這個問題出在哪裡?這些顯然的道德綁架問題出在哪裡?

  所謂正者,乃公平與正義是也!

  誰進行創造的,誰便可以獲取回報,這個就是公平,而維護公平不受到侵害,這就是正義。如果違反了正義,那麼就是邪惡的。

  修行者可以不追逐名利,但必須維護公正!

  所以,很顯然,上述案例中A,因為刻意無視了公平與正義,實際上的行為是邪惡的,但一般的人也沒有注意到公平與正義的問題,所以建立了道德綁架之上的搶劫。

  即便是在自由的網絡上,公平的道德規範也有:轉載註明出處這一條。而堅持這一條的,大多網站越辦越加興旺,而不堅持這一點的,即使一時紅火也很快就會倒閉了。這是為什麼?

  古人有說,天地之間有浩然之正氣,此一正氣,百邪不侵。

  道家尚天罡,而罡字是如何寫的,上面一個�,下面一個正,上面的�,是由網字的象形簡化而來的,正所謂謂天網恢恢,疏而不漏,皆因正故。

  陰符經中有雲:“立天之道,以定人也”,“天之至私,用之至公”,若要合乎天道,必要立天之道,要悟至公,則要明天之至私。

  正謂“天傾西北,地不滿東南”,天道有缺,故人補之,世間有善惡,故人立制以賞善罰惡。

  所以說,欲修道,先明正。為道者,必然要有一腔正氣,以能正己,爾後才能正萬物,這樣才能夠真正做到“能知萬物備於我,能把三才別立根”。

  一些修道者,錯誤的理解了古代先賢所傳授的理念,結果修道過程中,遇到的問題越來越多,把自己搞得越來越差,與其相對比的是,另一些有正念正行的修行者,卻是氣運越來越好。

  先賢傳授的“不爭”是什麼?“善利萬物而不爭”,“善利萬物”,是去利萬物,而非被萬物所御。

  要能“利萬物”,首先要己身夠強,如果己身不夠強,又如何去利萬物?

  水能利萬物,這是因為地球上78%的地方全是水。

  所以,先賢教誨:達則兼濟天下,窮則獨善其身。修道者,當應先煉己,先強自身,然後才有濟世度人之資,如此才是中華玄門的正統修行之理。

  以上是修行之理,對於非修行之人來說,大多少不了求神之事,而於對信眾而言,自是不能強求領悟高妙玄理,那麼又有什麼樣的講究?

  求神者有正念,當能感通神明,如此求之方得。

  古人認為,心不正者求神無益。

  若要感召正神,必要是心正。心不生邪便是正?錯!

  心要生正才是正,心不生邪,只可說是無正無邪,亦不能感召正神。

  如何才是生正?有公正與正義之心,便能心中有正氣。

  不少人,大多生活不如意了,然後尋求宗教慰藉,一開始求神還時有靈驗,久久聽多了那些偽修行的胡話后,聽信所謂正邪並無二致,所謂不可起分別之見,所謂不可言他人之過。於是開始變得愚昧,愚昧之後,開始產生邪見,爾後不但生活沒有改善,反而氣運越來越低。結果,本來尋求宗教本來初心只是慰藉,結果卻讓自己婚姻家庭財運一塌胡塗。

  今世之人,不究先賢妙旨,而妄自支離破碎分解所言,若僅害己還罷,荼毒眾生方是真。

  歐美雖無大道之教,曾一度追求公平與正義,所以此一氣感召,氣運大升,從而經濟發達。後於諸國二戰一昧四處橫取掠奪,故二戰之後,經濟開始衰落。日本二戰對中國行不道之侵,故有原子彈之禍,然此禍甚烈,爾後氣運漸升,但近年日益否認二戰罪行,否認公正之評,故經濟又開始滑落。

  凡承公正的,氣運必強,反之則弱,若排除玄學之說,也是可以解釋,因為人類本身就渴望公平與正義,公正的行為總是能得到人類潛意識中的贊同,所以會越來越加興旺。

  在下相信這一點,也嚴格地執行這一點。

  有不少人,眼紅本派的淘寶店(道家陰符派),這個在下是知曉的,凡此類,大多覺得憑什麼本派店鋪的符咒那麼貴,還有那麼多人請,謾罵者有之,憤怒者有之,好奇者有之,不解者有之,模仿者有之,抄襲者有之。

  但無論如何,即使是謾罵也好,污衊也好,本派店鋪的老緣主基本上都會回頭,即使是中間偶有去其它地方尋求幫助的,轉悠一段時間后也會回來,仍然跟本派結緣。

  太上,不知有之;其次親而譽之;其次畏之;其次侮之。

  信不足焉,有不信焉。

  悠兮其貴言。

  功成事遂,百姓皆謂我自然。

  除了道法上的實力之外,有沒有注意過本派的緣主必讀呢?本派的緣主必讀,裏面每一條都是深思熟慮寫出來的,其中所有的條款,僅僅是維護一個原則:公正。

  若果真使用本派符咒,遇到了無效的情況,那沒有關係,可以無效退款,只要你來退,在下就一定會退,這個多年以來,從來沒有違反過。即使是有人想委託做一些科儀,交了數千上萬元后,雖然已經打款過來,但突然反悔要退款,在下也是毫不猶豫就退了。若是換一家,你去要退退看?

  為什麼這樣,一切只因為公平與正義。

  那麼,為什麼在緣主必讀中,在下會要求收貨及時評價?在下以為這是很公平的條款,若不能接受,那就不要來找本派,本派會提供公平的條款,但公平的原則是雙方的,若只對你公平,而對在下不公平,恕在下不能接受。

  世間大凡公平,總是雙方各有讓步,然後達成一致,而本派的能接受的就是這樣,若是不能認同者,彼此便不能達成一致,自然也無可談下去的餘地。

  同樣的,本派的店鋪也從不進行打折甩賣之類的事,同樣是因為公正,若是此信眾比彼信眾,毫無理由地花費更少的法金請取法物后,花費多費必然心生怨恨,如此還有何公平可言?

  世間人各有不同的價值觀與世界觀,在下的理念,不求所有人都認同,也肯定是有人是不認同的,不過你不認同,那是你的事,又關在下何事?

  無論認同還是不認同,本派的老緣主仍然還會來,新緣主也在增加,隨着氣運的不斷提升,所需求的範圍也會越來越廣。

  這一切的原因,究其根本,不過是因為提供了公正的環境,而公正環境的原因,不過是天地之間有正氣罷了。

  在下不是專務經商的,所以並不在意有無所謂的同行,更無病態的救世主情緒,更不擔心有無所謂的競爭,因為這世間需要道教的人很多很多,道教若是教眾秉持正念,越加興盛,在下會只會高興。

  所以,若真是玄門傳承者,欲在網上行結緣之事,可以先明了公正的原則,把那些莫名其妙胡編亂造的各類符咒,先行刪除,去除江湖神棍的習氣,只留下真正有用的,然後再秉而行之公正之道,在下相信,你們也會做得越來越好。