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受神啟示七旬文盲老太寫天書

怪異傳說

  文盲老太寫“天書”之謎:唐庚秀老人,據他說,二十年前的一天,有三個人給他送了寶貝,只要他三天不說話。隨後老人真的按照他們的指示三天不吃飯不說話,就在第四天,這之後不久唐庚秀就開始寫這種古怪文字了。有專家說老人的天書符合古文字演變規律。
受神啟示七旬文盲老太寫天書
  有人偶然發現了一種類似“天書”的符號,而且居然出自一位文盲老太太之手。文盲老太太會寫天書,是得到了神的啟示嗎?

  在我們中華大地上,流傳着很多很多種文字,其中有不少已經不可考了,比如說像西夏文、契丹文,看起來好象是中國字一樣都認識,但是仔細一辨認,沒一個字你能認的出來的。這種文字因為年代久遠,使用的人逐漸減少之後,就變成了一種死文字,那麼我們說在中華大地上,現在還有沒有什麼稀奇古怪的文字呢?有。湖南省邵陽縣羅城鄉一位文盲老太太就會寫這樣的文字。

  一、遇神仙贈寶始作天書

  這位老太太叫唐庚秀,說起自己是怎麼能寫這種古怪文字的,老人表示她自己也說不清楚,說這是神的旨意。她說:賣豆腐的時候,看到晃眼,一下子亮一下子亮的,還有個晃眼的圈圈,裏面有三個人,我挑起豆腐要走過去,他們說你不要走,給你個寶,三天不要說話,我就三天沒講話。

  果然從那天起唐庚秀三天三夜都沒有吃飯也沒有說話,這之後不久唐庚秀就開始寫這種古怪文字了。最開始,因為受家裡經濟條件的限制,買不起紙和筆,只好用木枝、石頭在地板上書寫。一開始寫字她不知道怎麼寫,就是用那個樹枝木枝,畫圈圈,就代表那個寫字。而這一寫就一發不可收拾。

  十七年來,不論是下地幹活還是平時走路,無論走到哪裡,唐庚秀老人總要帶上她自己所寫的作品,一旦有空閑的時間,她就要拿出來寫一寫讀一讀。而到了晚上她的寫作似乎更有規律,每天晚上都要堅持寫到12點,而凌晨三四點鐘就又會準時起床繼續書寫。

  如果每天不寫七八個小時字,她說我心裏就不舒服,我必須把我心裏所想的,所有所想的,該寫的我全部要寫出來。

  這就是老太太寫天書的過程。

  我們從老太太這兒了解到的情況看,她這個字完全是自己的獨創發明,像橫空出世一般,難道真是神仙給她的靈感?

  首先讓我們看一看專家是怎麼評價她的天書的。

  二、天書符合古文字演變規律

  湖南省博物館研究員劉彬徽研究了唐庚秀的作品,他竟然有了一個不可思議的發現,儘管唐庚秀老人所書寫的內容,他根本看不懂,但在她的作品中,劉彬徽竟然看到了很多與古文字的演變十分類似的地方。

  劉彬徽:有的字少了筆劃,有的字或者增加了筆劃,比如這個一二三四的四,她就增加了筆劃,但是據她自己說這個四字,和現在的四字大體上能夠看出來。譬如說人民的民字,她就減少了一筆,如果她不說這是一個民字,我們還認不出來她到底寫的是什麼字,因為中國的字少了一筆,有時候就是另外一個字。

  在古文字的發展演變中,增減筆得到了廣泛的應用.比如兄弟的兄字,在不同時期寫法各有不同。

  一位從來都沒有上過學的文盲老太太竟然會使用增減筆,這大大出乎劉彬徽的意料。為了進一步分析唐庚秀寫字,劉彬徽決定對她進行一個測試。

  劉彬徽:請您寫一句:唐庚秀寫字用什麼字形表示。

  在唐庚秀的書寫中劉彬徽發現了一個更加神奇的的現象,對漢字所識無幾的她竟然在書寫時使用了假借字。

  劉彬徽:古人創造文字,當沒有這個漢字的時候,他可以用別的同音字來代替,這個唐庚秀身上也有這個問題,比如說為什麼這個字,她什麼兩個字她不知道怎麼寫,她就用中文的八九十的十,和這個木頭的木,樹木的木來代替什麼,她有這個同音字來代替,在漢字演變規律來說這個叫假借字。

  這一系列的發現令人感到十分震驚,一個沒有受過教育的農村婦女,竟然能夠如此精通古文字的演變規律,並且可以根據這個規律創造出這種古怪文字,那麼這種文字會不會是一種已經被廢棄的古文字呢?

  三、天書純系唐庚秀本人獨創

  我們知道了中國的文字經歷了一個相當長的發展階段,從最早的甲骨文、石骨文、金文到後來的真草隸篆等等。它經過了很漫長的時間,才逐漸演變成了我們現在所使用的漢字。秦始皇統一六國之後,書同文車同軌,這樣才讓文字有了一個統一的規制,但是在書寫的時候,人們又發現,有的時候有些文字它寫起來太麻煩,比如說篆書寫起來很麻煩,但在普通老百姓當中卻流行一種隸書,這個隸就是奴隸的隸,就是低等人所使用的字,但這個字相對於篆書來說比較簡單,於是逐漸被整個社會階層所承認,於是隸書就統治了相當長的時期。

  然後慢慢地再逐漸逐漸演化,但是在這個過程當中,有些文字它雖然被淘汰,但是不能說它銷聲匿跡了,它只是以某種形式還殘存在少數的使用者當中,因此我們當時也在想,是不是這位老太太她所使用的文字是一種曾經被我們的祖先使用過,但是現在已經不再流行的古老的文字呢?

  通過對唐庚秀多部作品的仔細研讀以及與她的對話,劉彬徽發現唐庚秀老人所書寫的這種符號,儘管與漢字有一些類似,但在整個古文字演變系統中,根本找不到相關的依據,唐庚秀所書寫的只是她自己長期總結歸納的一種符號,只有她自己能夠識別。

  也就是說,天書完全是唐庚秀老太太所獨創。

  四、文盲老太太獨創天書帶給我們的思考

  一位文盲老太太,不需要經過學習,就可以獨創天書,這件事值得我們深思。

  我們都知道蒼頡造字的傳說,中國原始的象形文字是由黃帝的史官倉頡所造,雖然現今難以考證,但是現代的史學家基本上是不相信“倉頡造字”的傳說!用現代人的觀點認為:文字不太可能由單一個人智慧創造,是演進過程,是歷代祖先們智慧的結晶。實際上現代人是想說,單一個人沒有那麼大的智慧,沒有神來的本領,來完成如此高難度的造字工作。

  但是唐庚秀,一位文盲老太太作天書的事實,使現代人的這種觀點站不住腳了。據唐庚秀本人講:我這個就是天書,是得到神仙指點,而且曾經齋戒沐浴,三天不吃不喝,為了答謝神仙。從唐庚秀作天書的過程來看,我們沒有理由懷疑她的這一說法。

  根據史書的記載來看,蒼頡也決非一般人,說倉頡面長四個眼睛,天生睿德。傳說蒼頡造字時得到了靈龜背負的丹書,於是朝夕研讀,常仰觀天上奎星圓曲之勢,俯視山川脈絡之象,又旁觀鳥獸魚蟲之跡,草木器具之形,描摹繪寫,造出各種不同的形勢。歷經九千九百九十九日,方成文字。成字那夜,“天雨粟,鬼夜哭”,足見漢字之神。看來蒼頡真有神來的本領,神助蒼頡造出了文字。

  藏文之父吞彌•桑布扎造的藏文具有神性。吞彌•桑布扎發明了木製的水車來磨製藏香的原料柏木,他擔心水車運轉會傷及水中生靈,於是在這條河與雅魯藏布江的入口處立了一塊石碑,上面用古藏文寫着:江中魚不得入此河。於是,這條河在此後的1300年裡果然沒有任何生物。這已是不爭的事實。如此具有神性的藏文,是否意味着吞彌•桑布扎造藏文時得到了神的啟示?

  通過唐庚秀作天書的事實,聯想到蒼頡造字的傳說,和吞彌•桑布扎造藏文的故事,我們不能不承認,這些人可能真的得到了神的啟示,是神給他們開啟了智慧,才使他們造出了文字。
受神啟示七旬文盲老太寫天書