首頁 十二生肖 民間習俗 正文

玉皇大帝屬下的神靈,土地廟為什麼遍布九州

民間傳說

 玉皇大帝屬下的神靈,廟堂最多的,恐怕要算土地爺了。你看這神州世界,有老百姓住的地方,就有他的辦公廳。土地堂遍布城鄉。這有個緣故。
  原來,這土地爺雖然在神界的位置不高,來頭倒是不小,他原無極化身。什麼叫無極呢? 便是天地未成前的宇宙。天開地辟之後,無極化為一神,正是土地老兒。

  話說那一日,土地老兒忽然想起自己已不知過了多少年頭,如今已到老殘之年,找佛祖談談,討個永存不朽的法兒才好。聽說佛祖正在天上做客,他便晃晃悠悠進了天堂。尋來尋去,沒找到佛祖,卻跑進了三清宮,只得先去參見元始天尊。天尊卻認得他,問道:“你是無極化身,怎麼跑到這兒來?” 土地答道:“我是來天宮尋佛的,卻不想跑到這兒來。” 元始天尊見他年紀已邁,便說道:“我和你算來同出一源,算是骨肉至親。我把手上的如意送給你,當成一支拐杖罷;要尋佛祖呢,天上宮殿多,不好找,不如上靈山等去。” 土地老兒道聲謝,拄起如意拐杖便走。這如,可不是等閑之物,它是元始天尊隨身的寶貝,戳一戳鬼怕神愁,敲一敲聲遍九州。
玉皇大帝屬下的神靈,土地廟為什麼遍布九州
  卻說土地老兒得了如意,尋舊路回去。走到南天門前,看到天門緊閉。土地老兒心想:“三清宮是參訪過了,這靈霄殿沒有去過。”便對着守門天將說:“諸位,請行個方便,放我進去参觀参觀如何?” 那些天將聽到此話嚇了一跳,大聲喝道:“你這老頭,不知道貴賤高低,這裏面可是你撒野去得的么!”土地老兒說:“實在是從沒來過這裏,順道参觀一下,又有何妨?” 眾神惱怒起來,青龍首先發難,上前一把抓住土。想將他推下雲端,其他天將也嚷着讓土地滾蛋。土地老兒不由發起火來,使動拐杖橫掃過去。眾天將急忙閃躲,這一拐便打在南天門上,把個天門打開。眾天將急忙奏報玉皇大帝。玉帝大怒,急命天蓬元帥,率領二十八宿、七曜星君去抓土地老兒。土地老兒看見,不慌不忙,揮動拐杖迎上前去,只打得天兵天將大敗虧輸。

  天將們見打不贏土地老兒,慌忙奏上玉帝,更調來五方五帝、五斗星君、三十六天罡、七十二地煞,率領八萬四千天兵天將,團團將土地老兒圍住。土地老兒心中嘿嘿冷笑,想道:“他們仗人多,讓我跟他們玩玩。” 嘴裏說道:“你們兵多將廣,我一人怎麼抵敵? 恕不奉陪了。”說著就往地下一鑽,無影無蹤。九曜星君叫道:“他是土地,土就是他的原形。”天將們便一齊刨土。刨了一陣,盡露出黃金白銀,天兵一見送上來的金貨,哪有不歡喜的。誰知剛樂了沒一會兒,那金忽然都變成水,嘩嘩地泛湧上來,將些天兵天將盡淹在裡邊。卻喜神將們各有神通,急忙掙出水底,腳踩清波。誰知那水忽然退去,天兵天將豪無防備,一齊跌落下來,卻又陷在泥里,弄得哭笑不得。土地這才出現,問道:“ 你們可識得我的厲害么? ”

  怒極了的天兵天將再次抖擻精神,圍攻上來。這時從佛祖借來的援兵四大天、八大金剛也一齊攻到。土地老兒說聲:“戰你們不過,還是走為上策。” 就地一變成一座大樹林。天將叫道:“這樹是土地化的,快砍樹!”天兵們便奮力揮刀砍樹。誰知那樹越砍越往上長砍到後來,突然冒出火來。木生火,火光炎天,燒得天兵天將袍破甲爛,眉毛鬍子精光,只得狼狽逃命。
  玉帝無奈,只好再差南極仙翁、齊天大聖、通元大聖,再建陣勢圍困土地。土地老兒掄動拐杖,剎時間地動山搖,天兵天將盡都搖搖晃晃,站立不住,那拐杖凌空飛起,變成千千萬萬根拐杖,一齊望天兵大將打來。齊天大聖孫行者見了,忙祭起金箍棒,一變十,十變百,瞬時千千萬萬金箍棒齊飛,向土地老兒打去。土地老兒笑道:“也讓我來變。”

    他這一變,撐着天,拄着地,無邊無岸的泥土――這正是他的原形――把行者和所有天兵天將都包在裡邊。行者等人左沖右突,卻只在土地身內亂鑽。

  玉帝聞奏天將們的敗訊,不得已,派人去如來佛問根由。如來佛道:“土地神原是無極化身。沒有天地,先有無極;天地生成,才有神仙佛祖。試想有什麼不是從土地發生的? 對土地神,只能尊敬,不可冒犯。惹怒了土地,我也很難抵擋! ” 玉帝一聽,追悔不及。但事已至此,只好請佛祖出面了。如來佛拂不下玉帝的面子,出了靈山,顯大神通將土地抓獲,投到靈山火爐中燒死。然而,土地肉體化成灰,靈魂卻是不滅的。玉皇大帝也怕他的靈魂再鬧事,便想個法兒安撫他,因此,如來佛派了使者遍游天下,讓窮鄉僻壤無不建立土地祠,大家小戶遍設土地神位。

 這樣,土地爺便成了立廟最多的神。

    另附《土地真�》如下:

    “而是世尊,同大眾游;華蓋山中,見一老人,身長五尺,頭戴三山之冒,須鬢蒼蒼,身着白欄之衣,腰系皂縱,腳踏雙履,手執曲木之杖,大眾喊驚,爾是時世尊問老人曰:何方聖者,居此山中土地修何道德?老人答曰:吾是華蓋山中土地,上通天機,下察地理,吾管豺狼虎豹百禽獸蟲,亦管帝王與國家及分野之處,又為五方龍神土地,土府土公,土子土孫,十二神位,二十四向,三十八神,土府土禁之神,此是吾家之所管,吾在山者,為山林土地;在人家者,為住宅土地;在廟宇者,為鎮壇土地;在府縣者,為城隍土地;在寺觀者,為伽藍土地;管人間壽命長短,富貴貧窮,察人間善惡,有持齋布施,燒香念佛,孝順父母,敬重三寶,種種功德,每月初三、十三、念三六日,吾下降人間,受人供養,若有人誦經念佛者,獲福無量。凡遇庚申甲子日,吾同五瘟使者巡遊,操察人間善惡輕重,同五帝灶君,門神戶尉奉上天曹定其善惡。”