山海經的傳說
南山經：山中有一種野獸，形狀像猿猴但長着一雙白色的耳朵，既能匍匐爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是���(XingXing)。��蹙褪牆裉斕男尚桑�性情頗像人，高約四五尺，口內有牙齒32顆，鼻樑塌陷。��躋話閽諫攪種杏檬饕督ㄔ煨∥藎�然後居住其中。如果在年幼時將其捕捉，則能夠被馴化而和主人和諧相處。古代的人認為吃了它的肉可以使人走得飛快。遠古時期，中國南方氣候濕熱，類似於今天東南亞的熱帶島嶼，到處是原始森林，當時也許就有猩猩棲息。
現在印度尼西亞的原始雨林中還有紅毛猩猩分佈，招搖山的猩猩大概就是這個種類吧。古人傳說猩猩會說人話，百餘頭為一群，出沒山谷之中，它們知道過去卻不能預測未來，還特別貪心，十分好酒和擺弄草鞋。於是當時的土人便常在路上擺酒，旁邊還放上幾十雙連在一起的草鞋，猩猩們走過便知道放置這兩樣東西的土人和他們祖先的名字。開始它們喊着土人和他們祖先的名字，還一邊大罵：“又來誘惑我，才不上你們的當呢！”然後就走開。但過了一會兒它們又返回，眼睛盯着酒和草鞋，又罵，然後又走開。如此來回幾次，終因抵受不住酒和草鞋的誘惑，便相互嚷着要喝酒，還把草鞋套在腳上。結果喝得大醉，這時土人便出來捕捉它們，醉醺醺的腦袋和連着的草鞋讓它們想跑都跑不動，便一起被土人捉住。它們知道人類擺酒的目的，卻因為貪心，禁不住誘惑而成為人類的盤中餐。古人認為猩猩的嘴唇很好吃，猩唇是“山八珍”之一。而且古人還保留着一種原始觀念，認為只要吃了某種強悍的動物的肉，便會將對方的力量和靈氣吸收到自己身上來。猩猩不光唇味道甘美，而且吃了它的肉，便能吸收了猩猩“善走”的本領，從而健步如飛。估計中國古代的猩猩就是因為這個原因而滅絕的吧。
"赤�p：人面魚身獸"
南山經：……英水從這青丘山發源，然後向南流人即翼澤。澤中有很多赤�p（ru2），形狀像普通的魚卻有一副人的面孔，大概就是人魚吧，它發出的聲音如同鴛鴦鳥在叫，吃了它的肉就能使人不生疥瘡。
"��：不詳之鳥，鳴叫聲同“誅”"
南山經：山中有一種鳥，形狀像鷂鷹卻長着人手一樣的爪子，名字叫��(zhu1)，它的鳴叫聲就是自呼其名，十分難聽。��是一種不祥之鳥，它在哪個地方出現哪裡就一定會有眾多的文士被流放，因為它是流放者靈魂的化身。傳說��是堯的兒子丹朱所化，丹朱是堯的十個兒子中最大的一個，也是最不成器的一個。他為人傲虐而頑凶，喜歡到處遊玩，那時候洪水為害，他便整天坐着船東遊西逛，覺得很有意思。後來，洪水被大禹治理平息了，他仍指使人晝夜不停地替他推船，這便是“陸地行舟”的由來。堯看丹朱實在沒有擔當治理國家重任的能力，便把天下讓給了舜，而把他流放到南方的丹水去做諸侯。當時住在中原的一個叫“三苗”的部族的首領很同情丹朱，便聯合他一起抗堯，結果失敗，三苗首領也被殺。丹朱帶着他的殘軍，一路逃到了南海，對着茫茫大海，進退無路，羞愧難當，於是自投南海而死。死後他的靈魂便化為��鳥。由於��鳥外形兇惡，叫聲和“誅”相似，十分不吉利，因此常常招人厭惡。
"帝江：渾沌，中央之帝（它是《大魚海棠》中最完整還原的一個神物）"
西山經：三危山再往西一百九十里的另一座山裡，住着一個神，外形像黃色口袋，皮膚紅得像丹火，長着六隻腳和四隻翅膀，渾渾沌沌沒有面部和眼睛，但他卻精通唱歌跳舞，而且還是原始先民的歌舞之神，他就是帝江（hong2）。帝江就是渾沌，是中央之帝。傳說東海之帝倏和南海之帝忽常常相會於混沌之地，混沌待之極好。倏與忽便商量要報答混沌的深情厚誼，他們認為，人人都有眼耳鼻口七竅，用來視聽食息，唯獨混沌什麼都沒有，便決定為渾沌鑿開七竅，於是他們日鑿一竅，一連鑿了七天，七竅鑿成，渾沌卻死了。
"長蛇：食量驚人的猛獸"
shj08北山經：潘侯山再往北二百三十里，是小咸山。山上沒有花草樹木，冬季和夏季都有積雪。小咸山往北二百八十里，是大咸山，山上也沒有花草樹木，山下盛產各色美玉。這座大咸山，山體呈現四方形，巍峨陡峭，人是攀登不上去的。山中有一種蛇叫做長蛇，它身體長達幾十丈，身上還長着像豬鬃一樣的鋼毛，發出的聲音就像是有人在敲擊木梆子。傳說這種長蛇食量驚人，甚至能吞下整頭鹿。
"�C�C：茲一出現，天下洪災"
東山經：東方第二列山系之首座山，叫做空桑山。山中棲息着一種野獸，其外形像普通的牛，而皮毛上確有老虎一樣的斑紋，名稱是�C�C（ling2ling2）。它叫起來的聲音如同人在呻吟，又像是在呼喚自己的名字。它是洪水的徵兆，一旦出現，天下就會發生大水災。
"蜚：好比死神"
東山經：……太山上蘊藏着豐富的金屬礦物和各色美玉，山中棲息着一種野獸，其形狀像普通的牛，腦袋卻是白色的，而且只長了一隻眼睛，身後還有條蛇一樣的尾巴。名字叫蜚（fei3）。蜚是災難之源，就好比死神，是一種可怕的災獸。它行經有水的地方水就會幹涸，行經有草的地方草就會枯死，而且一旦出現，天下就會瘟疫橫行，哀鴻遍野。
《山海經》記載的“神奇動物”們，能像人一樣直立行走的猿猴