民間鬼神傳說
玉兔搗葯，見於漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一隻兔子，拿着玉杵，跪地搗葯，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。今天學習啦小編分享的是漢族神話傳說故事玉兔搗葯，希望你會喜歡。玉兔搗葯的傳說故事
說法一
傳說中月宮裡有一隻白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後，觸犯玉帝的旨意，於是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮裡為天神搗葯以示懲罰。
說法二
傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，後來兔子告訴老人:“你們吃我吧。”就往烈火中跳了進去，神仙們大受感動，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，後來，玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴，並搗制長生不老葯。
說法三
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏着雲彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押着嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮裡，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道:“如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀!”
孩子們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含着淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
於是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗葯了!
說法四
也有人說玉兔本是后羿,因為嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿為了和嫦娥在一起,情願變成了她最愛的小動物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿!
說法五
這也源自一個有關后羿和嫦娥的傳說。后羿和嫦娥本是從天庭派到人間的，因嫦娥不願長期過寂寞的人間生活，便偷吃了不死葯，奔月後變成醜陋的“蟾蜍”(癩蛤蟆)，被罰終日搗不死葯，日復一日，年復一年，失去了從前的自由，寂寞異常，唐代詩人李商隱曾感嘆:“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢?據考證:“玉兔”源於“於菟”，“於菟”是古代楚地稱呼“虎”的土語。上古時代，巴楚一帶有的民族崇虎。他們不但自稱為虎，而且喜歡將山名、地名、水名以“虎”命名，甚至對幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神，將月神也稱為虎神，用其土語說即“於菟”。嫦娥奔月後成為月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解說成“兔”，是晉代學者王逸註解屈原《天問》時望文生義發生的錯誤。後人沿用這個錯誤的解釋，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被後人附會成了“玉兔”。可見，玉兔搗葯就是月神嫦娥搗葯。
說法六
文王姬昌之長子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。
據《封神演義》，他生性敦厚仁愛，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監禁，伯邑考為了營救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。
紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲，是在暗罵紂王無德。於是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁屍，做成肉餅后，妲己再送給他的父親姬昌吃下。
最後西伯侯終於施計回鄉，當他剛剛踏上西周的土地，便覺得一陣噁心，張口吐出三隻小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼淚。這隻小兔東瞧瞧西看看，便沿着大路直進了西伯侯的宮殿，在西伯侯的夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來的小兔，卻見到它后內心升起一種莫名的悲傷。此時天已經黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。這時，嫦娥奉女媧之命下凡，將它帶到了月宮。
玉兔搗葯的傳說故事拓展一:嫦娥與玉兔
嫦娥與玉兔居住在一起，其實是有故事的，那時候嫦娥因為吃下了不死葯，飛到了月宮。可是那時候月宮中有一名仙人叫做吳剛，沉迷於仙道，可是卻從來不肯努力認真地學習，玉帝很生氣，只好把吳剛留在月宮，並告訴吳剛，如果你能夠砍倒桂樹，那麼你就可以獲得仙術，但是奇怪的是吳剛每次將桂樹砍完一段，桂樹就會自動變回原來的樣子，吳剛的願望無論怎麼樣都不能實現。
一位仙人受吳剛所託下凡尋找解決之法，卻在山裡迷了路，饑渴難耐，於是向山裡的狐狸，猴子還有兔子索要食物充饑，這個時候只有兔子沒有食物可以幫助這位仙人，兔子要求仙人將其肉煮熟食用。而神仙因為感激兔子，所以就把兔子送到了天界的廣寒宮，與嫦娥，吳剛相依為命，在月宮中過着平平淡淡的日子，而嫦娥因為孤單，也將兔子當作自己的寵物，非常的寵愛，不管做什麼事情，她都會帶上兔子前往。從此以後，人們在提起嫦娥時，兔子的身影也總會在人們的腦海中浮現。
這就是嫦娥與玉兔的故事，這是一個在後世流傳深遠的故事，也是玉兔與嫦娥在一起的原因。相信你在看完了這個故事之後一定有了更多的收穫。
玉兔搗葯的傳說故事拓展二:吳剛伐桂
關於中秋節還有一個傳說，相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍倒。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到天界后犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。一說他學仙不夠專心，天帝為錘鍊他的心志，罰他砍桂樹，並允諾如果砍倒，即可成仙。於是吳剛便在清冷的月宮中日復一日、年復一年地砍下去。
吳剛過失的說法:他因為離家學仙，而犯上不顧家庭的過失，回來發現妻子被炎帝的孫子佔據，一怒之下又犯上殺人的過失。
炎帝之孫伯陵與其妻阿女緣婦私通，生下三個孩子，吳剛謫月後，其妻內心負疚，於是就叫最小的二個孩子飛奔月亮，陪伴他們名義上的父親。《山海經・海內經》記載:“炎帝之孫伯陵。伯陵通吳權之妻阿女緣婦。緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。”月中的蟾蜍、玉兔，就是延、殳變成的。
玉兔搗葯的漢族神話傳說故事