山海經神話傳說
《山海經》是我國先秦時代的一部神話書籍，裏面有着非常多的荒誕的神話故事。但在很多人眼裡，《山海經》可能就是一本志怪古籍，一直以來人們也就是把它當做一本娛樂書籍來看。而《聖經》是西方的基督教的聖書，記載的是耶穌基督拯救世人的一些故事。
一東一西，而且一本是單純的神話故事書，另一本是宗教讀物。乍看起來兩本書之間書好像並沒有什麼交集。但是細看之下，就會發現這兩本書之間其實很多內容都大相徑庭。明明是不同的文明圈產生的文化作品，為什麼會有如此相似的地方，這就足以讓人瞠目結舌。
《山海經》與《聖經》的相似點
第一點出現的時間
據歷史學家考證，《山海經》大致成書於公元前十五世紀左右。距今4000多年，而聖經最早是出現在公元前1500年，距今大約3500年。兩者之間相隔的時間並不太久遠。可以說兩本書應該是東西方文明出現最早的一類書了吧。
第二點神仙的傳說
在《山海經》中，有一個地方叫昆崙山，書中記載，當時很多的神仙都是居住在那裡的。比如天帝帝俊，他在昆崙山還擁有一個花園，花園裡面有着神界也難得一見的各種寶物。並且有鳳凰、有神樹，還有各種珍奇異獸。
而在《聖經》里，也說上帝居住在一個很高的地方，並且那裡還有一個天國花園，名為伊甸園，園子里也是有着各種的奇花異草，飛禽走獸，這與《山海經》的故事非常的接近。
而且《山海經》里記載昆崙山附近有個軒轅國，那裡的人據說是天神的後裔，壽命有800歲。而《聖經》里記載的人類的始祖，亞當和夏娃的壽命就是900歲，而且他們兩個就是神造的，只是因為偷吃禁果才被上帝驅逐。而在《山海經》里也有着類似的故事，昆崙山的西王母就是看守着長生不老樹的神仙，也就是說，《山海經》里的禁果很可能就是長生不老樹的果實。
而且關於這個神仙居住之地的方位也是非常的詭異，《山海經》記載的神山昆崙山在西方，而《聖經》記載的伊甸園在東方。那麼是不是可以這麼猜測，這兩本書籍記載的神仙之地其實是一個地方，只是雙方的叫法不同，而且我們的帝俊與西方的上帝會不會是一個人呢？
第三點天梯
在《山海經》里，有一個東西叫崑崙虛見木，這裡是通往天界的通道，原本這裡是連接着天界與人間的，但是因為人類始祖伏羲與女媧的緣故，天神封閉了這一通道，人類再也不能去往神界。
而《聖經》里偏偏也有這麼一個地方叫巴別塔，這裏被封閉也是在亞當和夏娃遭到驅逐之後。而且無論是伏羲與女媧，還是亞當和夏娃，他們都是兄妹。而且他們還都是人類的始祖，那麼有沒有可能，他們其實也是同一批人，只是東西方不同的叫法呢？
第四點史前的大洪水
《山海經》還有《聖經》里都記在一場史前的大洪水。我國的大禹治水是在公元前2070年，大約距今四千年左右。而聖經中記載的洪水是公元前2370年，也就是距今四千三百七十年左右。相近的時間，東西方都出現了一場巨大的洪水，這難道真的是巧合嗎？
出於以上種種的疑問，所以有一些研究古代文學歷史的專家才會提出一個猜想，或許《山海經》與《聖經》其實記載的是同一個人類起源的故事，但是卻因為分屬兩地，所以造成了概念的不同。
也就是說這兩本史前的書籍，其實是分別記載了東西方文明的起源，而且因為其記載的時間點太過接近，所以才導致兩者之前有那麼多的相似之處。不過這一點目前還只是猜測，因為沒有直接的考古證明，它們記載的就是史前文明。
雖然現在人們無法證明《山海經》還有《聖經》故事的真實性，但是不可否認的是，兩本書都對東西方的文明起到了重要的推動作用。特別是《山海經》對於研究我國遠古時期的歷史、地理、文學、醫學、宗教、民俗、繪畫藝術、神話傳說、奇取佚事等方面，都有着極大的價值。
掌握着破解上古文明歷史的鑰匙，如果能夠真正的破解此書，或許人類可以解開困擾人類許久的史前文明難題。
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唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。民國之後是中華，中華崛起創大同，星際時代新紀元，成聖成神成宇宙。回歸太虛終極境，創造一個新宇宙！
《山海經》是先秦時代的神話書籍，慈超談山海經和聖經