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姜子牙這位幾千年前的老先生大家一定不會陌生吧？但是要說陌生也是十分陌生的畢竟姜太公雖然真實存在但只是一直活在神話故事里，所以我們對真實的姜太公可以說是一無所知，那麼姜子牙預言二十一世紀真龍出現是真的嗎？
姜子牙預言二十一世紀真龍出現是真的嗎
姜子牙，被尊稱為姜太公，是中國歷史上著名的韜略家、軍事家與正治家。
歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。姜子牙生活在距今3000年開外的周朝，因為商周以後，中國的歷史出現了斷代。因此後人了解姜子牙只能靠神話故事。畢竟大周朝就是一個神話的時代。
大家對姜太公耳熟能詳的典故基本局限於，姜太公釣魚，太公賣面，斬將封神。其實姜太公作為一個被神話的人物，還有一本著作在民間流傳，可以說這是姜太公留給後世的一本千古奇書。
這就是著名的《乾坤萬年歌》
乾坤萬年歌是姜子牙預測中國萬年發展的一本預言書，跟唐朝的《推背圖》、明朝《燒餅歌》《金陵塔碑文》等那麼出名。
但是《乾坤萬年歌》卻也是一本不折不扣的預言奇書。整個詩一共106句，每句7言。
姜子牙在萬年歌的第五句開始“而今天下一統周。禮樂文章八百秋。串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。就準確的�n雋耍�周朝的八百年江山和秦朝一統天下。�
緊接着，太公又寫道：”天下由來不固久。二十年間不能守。卯坐金頭帶直刀。削盡天下木羊首“意思是說秦朝的天下不能久固，連二十年也守不住。一個劉姓的人，消滅天下反王，在木羊年，也就是乙未年登基。
而在此後的幾千年改朝換代的大事，萬年歌里一個都沒有錯。到了這一句”人丁口取江南地。京國重新又一遷。兩分疆界各保守。更得相安一百九。“已經說到了現代。某人先是得到江南，定都南京，而後又遷都，此後大家隔海相望。至於說後面的我就不說了，什麼原因大家也很清楚。
其實《乾坤萬年歌》到了這裏只寫了差不多一半。後面還有一大段。都是寫將來發生的一些事情。至於說到底是不是准，我們拭目以待。
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太公在萬年歌的最後幾句說：”行仁行義立乾坤。子子孫孫三十世。我今只算萬年終。剝復循環理無窮。“
姜太公只算了萬年的中國，但太公和其他的預言家不太一樣的是，其他人預測到最後說世界走到盡頭了。可是太公卻說世界是無限循環的。周而復始，從這一點上來看，我更願意相信姜太公的理論。
本來宇宙的規律就是周而復始，這也更貼合周易的傳統理論。
雖然太公的《乾坤萬年歌》被認為是偽造的，並不是出自姜子牙之手，因為文中有很多的疑點。但是不管是不是姜子牙所著。能夠準確的預測幾千年來的大事，也絕對不是一般人能夠寫出來的。
《乾坤萬年歌》在最後的結語，姜子牙說：”知音君子詳此數。古今存亡一貫通。“也就是告訴我們其實天地至理都是一樣的，如果明白了其中的道理，那麼所有的事情都是萬變不離其宗。古今存亡都是一樣的。
在中國的預言中，也許商末周初姜子牙的《乾坤萬年歌》沒有別的預言那麼著名，也少為人所知。但它卻是中國最早出現的一個預言朝代興衰的大預言，全文770字，預知其生后一萬年之事，可謂神奇之作。姜子牙《乾坤萬年歌》，預測了從三皇五帝后的五千年國運變遷。
姜子牙預言二十一世紀真龍出現是真的嗎
太極未判昏昏過，風后女媧居上座。
”太極未判“是說人類社會還沒有形成，處於愚昧無知的昏昏狀態。”女媧居上座“是說人類還在母系氏族社時代。但人們認為人類社會應從父系氏族公社開始。
如今天下已歸周，禮樂文章八百秋。
這是說周文王、周武王建立周朝以後，制綱常倫理，後來”五經“、”四書“相繼問世，中國已由奴隸社會進入封建社會了。（周朝分西周、東周，約公元前十一世紀至公元前476年，共計八百餘年。）
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