九宮占卜法原理
一個數就是一個卦，一個卦就是一個信息庫，當幾個數組合以後，就會產生信息圖象，根據被測者所提的要求，就可以從這幾組數中提取的怵的信息，這裏的關鍵是信息的轉換，數學中有一加一等於二的說法，而易學中則不然，一加一可以等於任何數，如果過於呆板的按一加一等於二的方法對應事物的話，那麼則會把思維局限在一個小圈子裏面，我認為易學思維是一個開放性的思維，它大可以到天邊宇宙，小可以到原子粒子，正所謂“其大無外，其小無內”。值得注意的是，必須把“八個卦”的卦理、象、意、形性等最原始的、最基本的東西搞清楚，然後按照一定的原則和方法，把事物狀態描述出來。易謂象以明事。象數即事物，兩者之間是包容和被包容的關係，象數把事物包容在其中，可以說象數是一個高密度的大溶器，它溶納了宇宙間的一切事物，根據易學原理，陰理互變，生克制化法則，把卦象和卦數翻譯成事物的原貌，而事物特徵原貌是由象數高度的濃縮、概括方式出現的，象與物是一個合諧的整體，具體事物就要用具體的象數與對應、理解，去發揮。
學過六爻卦的朋友知道，子孫為福神，這是它的本來性質。如占命運代表捧祿有餘，化險為夷。如占婚姻，則反之。占官運為罷官丟職之可能，若問官司為解救，勸和之人。占失物被盜，則為====辦案人員，表示案可破，賊必抓獲；占求財又為財源，顧客......。隨着所測事物的不同，它的職能，所代表的象意也就隨之而變化。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。所以才會出現千姿百態，萬象紛紜的壯美奇觀。
如何分析九宮象數，關鍵是一個角度問題，方法問題，正如劉汶德先生所言：“心性修到了何等層次，對卦的理解和運用的準確度也到了何等層次，易學水平也提高到了相應的線上”。這句話是很值得沉思研味的，做為一個易學研究者來說，必須對每個卦有深刻的理解和認識，不但如此，不必須對生活中的各種問題留心留意去觀察去悟，從各種事物當中去提取事物的精髓，發現事物的規律，找出事物之間的個性與共性、偶然與必須之間的關係，世情洞明皆學問，易理練達即文章，熟知陰陽五行理，萬物都在易學中。