中國民間農村喪葬習俗
一、過世
在農村，亡人為大，老人去世后一般都要經過嚴格和隆重的喪葬儀式才能入土為安，否則被認為是對亡人的大不敬，會遭受到報應的。
老人在去世前，嫡系兒孫必須守在床前聆聽遺言和教誨，稱作“送老”。在確認老人升天後，燃放鞭炮，將早就準備好的三斤四倆草紙在屋內進行燃燒，稱作“倒頭紙”。所有兒孫子侄都應大放悲聲，以送老人上路。
老人升天後，不宜在床上久放，應立即將老人抬下床，停放在正屋大廳的冰棺里。緊接着是布置靈堂，靈堂一般是設在大廳里。然後，將老人床上的被子黃草等用品拿到一個近水的池塘邊全部燒掉，稱之為“燒枯草”。老人去世后，其子女應披麻帶孝，被稱作“孝子”，必須在靈前守孝，不宜隨便串門走動。
二、把訊
通過將近半個鐘頭的悲泣之後，孝子兒孫們的情緒逐漸回歸平靜，到了料理喪事的時候了。在農村紅白喜事中，資歷豐富的年老長者享有最大的話語權。他們經驗豐富見多識廣，遇到這種事情，他們能沉穩冷靜，妥善處理好一切事情。
亡人屍休停放好后，要做的第一件事是確定“封殮”、“出殯”和“落葬”的日期和時辰，稱作“打破水”。在農村有專職的“道士”來從事這一行業。這些日期和時辰在農村人看來是非常重要的，這個日子沒有看好的話，是沒有人願意來幫忙將死者抬出去安葬的。
為了表示對道士的尊重，東家應派一个中年人去道士那裡“打破水”。道士會根據死亡老人的生辰八字和死亡時辰推算出“封殮”、“出殯”和“落葬”的日期和時辰。
“破水”打好以後，就要安排“把訊”了。“把訊”就等於“訃告”，就是正式地將老人過世的消息告訴所有的親戚。在過去，“把訊”的人去到親戚家，將老人過世的消息告訴親戚家的主人，親戚家還要煮上一碗麵條給把訊的人吃，麵條里還要放上幾個雞蛋。把訊的人必須吃掉它，親戚才會放人，否則認為不吉利。現在“把訊”的程序大大地簡化了，出門在外的用電話通知一下，家裡有人的還是要派人去把訊，但吃麵條這一關就免去了。
三、“封殮”、“出殯”和“落葬”
老人從過世到落葬一般要在家裡停放三到五天或者更長的時間，主要取決於日子吉不吉利。在這停放的時間里，所有鄰居和親朋好友在接到訃告后，都會陸續前來靈堂弔唁，我們那邊之為“上香”。凡來上香者要帶上一些草紙、鞭炮和花圈；進門時便將鞭炮燃放，來到靈堂前點上一柱柴香，輩份和年齡比死者低的，必須對死者行三拜九叩之大禮。所有上香儀式到封殮那天的白天達到了一個高潮，一般的親戚都會在這天趕來上香，然後在晚上參加“喪宴”。
在為死者封殮之前，還要舉行隆重的超度儀式，稱作“破獄”。如果死者是女性，儀式會更加隆重，稱作“大破獄”。意在為死者洗清冤孽和罪惡，避免在面見閻君后受到更嚴厲的責罰。
做完大破獄之後，封殮儀式正式開始了。封殮時為死者洗拭用的水要經過儀式從池塘裏面去取，稱作“買水”。由孝子中的長子身披死者壽衣，手捧飯碗，在眾人手持火把，敲打鑼鼓的擁簇下，前往池塘盛取。
買好水后，封殮正式開始，由死者長女給死者梳頭。給死者穿衣服是專業的人士操作，他們把事前準備好的棉子為死者卷上，然後穿上壽衣，在農村有上七層下八層之說，意為“上七下八，走路不撻（跌倒的意思）”。
穿好衣服后，由孝子抬死者的頭和上身，穿衣服的人抬死者的下肢，將死者抬進棺木，死者抬起后的一霎那，應立即將停放死者的床板掀翻。
死者入棺后，孝子兒孫應大聲啼哭，但不能將眼淚滴入棺材內。在兒孫啼哭的同時，主持封殮的人開始將包好的石灰包一包包地襯放在死者的左右。死者生前用過的日常用品也要放在棺木裏面陪葬。當棺木裏面被塞得滿滿的之後，就開始將棺材蓋蓋上，用鐵釘釘死。孝子還得跪在棺材的左側說“××好走”。封殮至此全部完成。
“出殯”一般是在封殮后次日的上午吃完早飯後開始進行，參加抬棺木的人叫“喪下”，一般由八人組成，也叫“八仙”，出殯前的一天早上八仙必須由孝子親自上門跪請。在出殯的那天早上，東家必須竭盡全力用最豐盛的飯菜款待他們，所有的好菜都必須是雙份，稱作“雙出頭”。棺木由八仙結結實實地捆綁在三橫兩直的木杠上，抬棺木用的木杠稱為“喜杠”。
送殯開始了，送殯的隊伍浩浩蕩盪，途經過的農戶都要出來燃放鞭炮，孝子要親自上前跪謝。中途還要將棺木停放一下，叫做“撇靈”。撇靈過後，所有參加送葬的女眷們都必須回去。回去的時候，女眷們必須一邊哭一邊喊着“某某跟我回家喲......”，意為招魂。
棺木抬到了墓地后，八仙開始挖掘墓穴。墓穴一般是在挖掘完后，八仙才回家吃午飯。吃完飯，休息一下，專等時晨一到便開始落葬。
在棺木落葬的時晨快要到的時候，孝子和八仙一同來到了墓地。將所有的準備工作做完以後，時晨一到，八仙們一個個如狼似虎，氣吞山河，將棺木抬起來放到挖好的墓穴里。據說這樣可以嚇倒陰氣，如果陽氣不足，棺木會更沉。棺材放到墓穴之後，八仙們還要連抖三下，俗稱連升三級，意在將棺木放穩當。
落葬完畢，八仙們開始把準備好的石灰將棺材包裹起來，然後用泥土將石灰封蓋起來。經過下雨之後，石灰就會形成一個堅固的保護層，將棺土保護起來，保護好的幾百年都不會腐爛。
四、關山
在落葬后的第三天被稱作“關山”。這一天也要看吉時將墓碑立起來，立好墓碑后，所有的女兒可以上山祭拜了，去的時候要帶上做好的祭奠用的米粑。至此死者埋葬入土的所有程序都徹底完成了。
人總是經過一定的時間積累才能不斷地成熟起來，年輕的時候以為自己讀了一點書，簡單地認為一些民俗是迷信行為，其實這也是一種無知。活着的人之所以為死者舉行這些活動，在筆者看來，一方面是對生命的敬畏，另一方面是表達對逝者的無限哀思。