上香
寺院燒香的注意事項 普及一下上香的知識
大家去寺院第一件事肯定是上香。然而，其實大多數人都缺乏正確的上香常識，因此才會被各種商販鑽空子利用。所以一直都很想寫點文章普及一下上香的知識，希望大家看過之後也能轉告自己的家人，改正錯誤的觀念。
首先，例舉幾種錯誤的上香方式:
1.舉着一大捆香一起燒，認為香越多越好
2.燒特大型號的大粗香
3.上香時雙手像作揖般，於胸前上下晃動
4.拿着香拜佛
5.認為不同的香有不同的用處，比如發財香，學業香。
以上都是在寺院十分常見的事情.常常會導致環境污染，容易失火，燙傷他人，以及加重寺方清理香爐的負擔等等負面影響和潛在的危險。
所以首先要講的是，上香本身的意義究竟是什麼呢?
上香本身的意義:修持戒，定，慧、恭敬佛、法、僧。“香代表"戒，定，慧"，燒香供佛，意味着發願"勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴”。因此，一般上香最多不宜超過三支.三支可用來代表戒定慧.其實一支細長的小香就已經足夠了。
上香主要是為了表達：
1.向佛菩薩問好；
2.用香氣薰去自己身上所帶的世俗惡味；
3.比喻燃燒自己，廣度眾生。
因此，香並不是用來賄賂佛菩薩的交易.不該懷着“你看，我今天給你燒了這麼貴這麼多的香，你可要幫我實現願望”這樣的功利之心。
心中若是有十分想要跟佛菩薩說的話，只須在佛前安靜，莊嚴地上一支清香，將其插在香爐中，再合掌在心中默默訴說即可。
至誠供養的香沒有貴賤之分，佛菩薩反而不喜歡那種很大很貴很誇張的一燒起來就烏煙滾滾的香。
只要插在香爐里的香滿了，寺院的師父們就要來[磨香爐]-----要把插在裏面的被燒剩下的紅色香腳一一拔出，再用專門的磨盤來把爐中的香灰抹平.如果來訪的遊客人人都一大把一大把地燒，就會加倍增重寺方的工作負擔。
以下是關於燒香的正確姿勢。
有的人只要一聽說要教正確的姿勢就會很反感地說“有那麼多可計較的嗎?心誠則靈就可以了，姿勢這種形式化的東西不學也罷!”可是，如果連最起碼的佛寺禮儀都不謙虛學習的話，還有何“心誠”可言呢?
民間最常見的錯誤燒香姿勢，是將香捧在胸前，上下作揖甩動，或者身體轉向不同的方向，一邊轉一邊甩動手裡的香，意思是要拜各個方向的菩薩。
這樣上香有兩個壞處，1，看起來不莊嚴，把佛事迷信化；2，作揖抖動雙手時，被甩出來的香灰容易燙到別人，或者燙壞佛寺的設施。
所以正確的上香姿勢是，雙手將香舉到眉毛的高度，雙手大拇指按住香的尾端，香尾端對準自己的眉心，香的頂端對準佛像。
保持這個姿勢，心中默念：比如南無大悲觀世音菩薩，對佛菩薩行注目禮。
然後，把香插到香爐中，再返回佛前，於佛兩邊的拜墊(蒲團)上跪下，合掌向佛訴說心中要說的話，然後三拜，起身問訊，再離開。
進殿禮儀：
（1）進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。
（2）進大殿：要往左進，要抬左腳進門。要往右進，抬右腳進門。不可在正中間拜佛，因大殿里中間的拜墊，是寺院方丈或當家師主法用的，其它人不可。
（3）進殿堂：不可在正中間問尋（既鞠躬）必須到兩側方可。因中間只有方丈及當家才可。
（4）燒香：最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香，因寺院大多數使用木料建築，在殿堂里燒香，如有不當會燒壞寺院物品。但是到寺院里，每個殿堂都會有“香燈師”有什麼事情也可問“香燈師”。