細言老香根
民俗文化的意義 細言老香根 頂堂須有祖先堂 鬼堂隱現有法章
文王鼓，蟒蛇鞭，鼓舞飛揚響連天。世人都說神仙好，誰知神仙在哪邊？神仙就在人心間，仙道艱難難上天，世人不知此中味，聽我細說苦和甜。陰風陣陣是祖先，祖先本是大堂天，沒有祖先哪有堂，祖先是堂第一仙！世人皆知神仙好，為了神仙妻兒拋，若說修仙棄祖先，莫怪仙道門檻高。香煙繚繞號地仙，地仙修行在山巔。狐黃蟒常歸大堂，又能行道把財圈。三尺紅布不是天，地仙怎在紅布間，紅布之上有奧妙，奧妙怎對凡夫言！神光普照是上仙，上仙修鍊在天邊，總算脫去紅塵苦，為何又落紅塵間？蒲團修真道德言，金丹大道非等閑，不知大道真奧妙，何謂大道何謂天？古來西方有一佛，此佛向來爭香火，此佛也在仙堂坐，坐下便有大因果，皆說我佛是真我，到底是我不是我？仙堂若把因果休，此堂便是一佛國。眾生平等皆是佛，仙堂就是一佛國，佛國之內有真佛，真佛坐地索香火。都說真佛本無爭，爭了香火為什麼？不明此中情和理，仙堂不會變佛國。香火就在堂上燒，福禍無門人自招，香火能有通靈力，燒香便是把人考。一瓣心香能供養，幾人之心算真香？手持沉檀心無主，捫心自問做何想？出道本是修大道，佛道之間有正道，天地萬法皆為道，正法感悟神光照。出道也是人仙結，但與出馬有分別，分別在於平等觀，還有因果與和諧。和諧社會是主流，欲成大道因果修，敵我矛盾難消除，內部緩和可解憂。修行本是靠悟性，出道仙家有真情，你若能有真大願，大悲咒語可看清。出道本是無為道，無為才是功夫到，紅塵入世潛修心，治國安邦是極道。壇城佛國和仙堂，都可作為一圖賞，此圖本有天地法，悟此大旗可久長。出道出馬有區別，區別就在怎了結，出馬一世一清算，還要阻隔別人結。出道仙家規則寬，眾生平等講宏觀，引導弟子多清算，百世因果一世還。歷來修鍊講通神，神鬼原本是凡人，凡人不知此中意，都在紅塵局中困。凡人此身源祖先，祖先是鬼也是仙，有人能知通神事，抬頭就能見先天。先天本是陰陽氣，陰陽二字是真諦，人與仙堂何所系？全靠祖先把仙聚。仙落大堂了因果，因果糾纏無真我，祖先德殃是關鍵，用何能請祖先坐？祖先本是系鈴人，解鈴之時是鬼神，敬祖當懷赤子心，炎黃血脈是真神。炎黃造就百家姓，百姓祖先曉真經，祖先智慧何所依，全賴仙堂達天聽。祖先智慧要重聚，重聚祖智血緣續，血緣之中有玄機，玄機才有大樂趣。
頂堂須有祖先堂，鬼堂隱現有法章，一姓祖先有偏差，軒轅姓李還姓張？六道輪迴是明燈，有人有鬼有仙聖，世人不知此中意，誤認地仙是畜生。畜生之道有祖先，祖先修鍊成地仙，大地真土承厚德，認祖歸宗不負天。
狐黃蟒常六道間，人鬼神魔還有仙，盡把因果歸大堂，此堂才能說開天。開天闢地一念間，開天才能見先天，闢地是為打根基，功果在我也在仙。
六道輪迴五行中，仙家真諦在此中，六道怎得五行占，多此一道也非空。
有人參透此中味，定能安神又服鬼，神安鬼服大堂興，大堂真諦全在歸。
一粒芥子納須彌，仙堂到底在哪裡？異度空間人人說，說來說去也無解。
仙家落馬要報名，哪處高山曾修行，處處靈山講道場，道場裏面有真經。
仙堂本是一乾坤，有天有地有真身，仙堂本是一壇城，壇城之中陰陽分。
都說修佛修來世，誰知修佛本入世，紅塵煉心安佛國，佛國修成可出世。
仙單本是多法陣，法陣修好可通神，上通天界下入地，三界之內我為尊。
要想開天需立堂，立堂關鍵首在點，點堂可以開空間，空間就是大堂天。
仙堂空間有建築，高山流水和門戶，形態各異有含義，佛不度人人自度。
大堂空間有根基，根基深淺看土地，土承萬物曰厚德，厚德安堂是真諦。
文王鼓，聚神兵，聚齊神兵要點兵，點兵不是尋常事，點好精兵仙堂興。
一查仙家名和姓，二查仙家怎修行，三查出身和來歷，再查職務和專精。
點兵常見幾手段，各有機緣莫搞亂，點兵師傅要選清，否則家宅不安寧。
文王鼓，能聚兵，聚集仙家一大廳，此種手段有利弊，關鍵在於排仙名。
武力威懾能點兵，兩倍將官五倍兵，師傅大堂抖神威，點完仙堂可揚名。
仙家能指落馬處，此處就是出馬路，一緣一會可點兵，因果兩清仙堂固。
弟子可以自點兵，仙家陸續來報名，掌堂教主捧仙單，兩側六甲和六丁。
也有仙堂不點兵，凡事皆有法外情，能以混沌御陰陽，此般仙堂別樣興。
仙堂本是一法壇，累世因果皆糾纏，人仙同修了因果，才是仙道之真傳。
要了因果需鋪壇，鋪壇秘法少人傳，此法筆墨難表明，了清因果夙債還。
功德循生是關鍵，仙堂貫穿此條線，行道只是一方面，鋪壇了願是順天。
都說要悟十世身，十世身里有靈根，靈根自有正法藏，尋根勝尋海底針。
一路不通路路通，可嘆世人太懵懂，十世靈根難找尋，難道祖先不是根？
仙堂鋪壇行大願，廣開善門把法宣，百善本是孝當頭，祖智恰如水潺涓。
所謂鋪壇是規劃，仙堂恰如一幅畫，正法是天厚德地，鋪壇寬廣乾坤大。
鋪壇並非是胡猜，尋根正是靈苗栽，靈苗孕育大道生，大道若生真自在。
臨堂一指貴在點，點出可開大堂天，仙堂秘法千千萬，此法號稱萬法巔！
三界原本在人間，凡人身邊有真仙，仙堂本有大機緣，人堂本是太極圈。
陽中本有一至陰，此物恰如水中金，金水相生又反生，知此玄妙鬼神欽。
陰中至陽通天路，此物就是火中木，火木正反皆相生，火木通玄靈根固。
開天一指屬神通，一指點在混沌中，混沌演化生兩儀，才有三才四相功。
地水火風需演化，演化全在一剎那，一氣混元生萬物，此語就是真精華。
大堂仙家散散亂，全靠法陣來貫穿，一朝點破大堂天，便安仙家千千萬。
此指本循正法生，點時無聲勝有聲，仙堂若有正法依，必存指法來傳燈！
仙道弟子講任務，任務取決修行路，天生我才必有用，修行必須落實處。
關於任務如何想？莫要偏聽別人講，修行本是入世法，紅塵煉心是船槳。
人人都從天上來，憑啥比人高一塊？有人感悟正法藏，才有任務天上來。
仙家度你傳感悟，其中吃盡多少苦？你若得法需補報，因此任務能來到。
陰陽一理世界同，眾生同樣責任重，和諧社會求發展，公德也在修行中。
有人參透仙堂法，社會職責知牽挂，善門大開宣大道，仙鬼神魔懂教化。
日常謹守一言行，言行之中有真精，仙道弟子任務重，率先垂範達天聽。
任務本是考試題，考試通過能漲級，莫道漲級長功能，神通漸顯功能棄。
仙道弟子講功能，功能到底是什麼？功能不是濟世法，藉此了因大道成。
很多弟子說不貪，一提功能眼睛藍，感覺自己心性長，為何功能邊不沾？
功能本是一把刀，刀客可會救世招？手持利刃招搖市，福禍無門自己招。
人仙兩合出功能，功能用好神通成，功能神通相抵觸，不知精義兩無成。
人人有個靈山塔，塔聚群仙是為啥？仙家若來有功能，仙家不來你有啥？
人人都是靈珠子，靈珠蒙塵逢亂世。由此仙堂了因果，靈珠總有放光日。
靈珠放光透體同，此珠不再有塵蒙，由此因果皆了斷，仙家不落無功能。
靈光透體耀壇城，神通大成棄功能，功能只是過眼煙，此煙若存遮心燈。
當年斬將號封神，傳奇迷殺多少人？可嘆有誰識精義，封神本是修道真。
我本紅塵一凡身，身內身外有乾坤，有人若知身內事，斬將封神孕靈根。
凡身之內有真神，真神本是先祖根，五臟六腑皆關隘，德殃在此聚一村。
仙堂若有大旗立，招得祖先來聚集，德殃智慧兩相和，換得一片凈天地。
封神本是了因果，封神之後是真佛，我佛人間涅��日，便有真佛生佛國。
身外乾坤是佛國，佛國孕法成真我，真我本來無善惡，內外靈光已非昨。
人仙合一第一步，便是斬將封神路，串竅真諦幾人知？成就仙風和道骨。
道骨仙風出塵路，貴人自有貴人扶，有人能知封神意，男兒頂天當立地。
出馬密傳有陣法，陣法之中有精華，掌握陣法可點堂，仙家行道萬人誇。
出馬陣法一語破，此陣本是風水做，仙堂也有風水說，場能決定仙福禍。
此種陣法名曰鎮，此法約束仙家身，雖然風水助行道，卻難消融百世恩。
今有仙法曰出道，出道也有陣法罩，陣法之中有乾坤，精通陣法能了道。
出道仙堂有規模，仙鬼神佛還有魔，雖說眾生本平等，還需陣法來調和。
此陣不比出馬鎮，出馬陣法難修真，胸懷錦繡觀陰陽，天下本是一法陣。
仙堂本是一乾坤，仙堂之內有晨昏，仙堂本是天地法，天地法則匯一陣。
天南地北有殘缺，殘缺當有補天石，此石可作陣法眼，一陣圓融法自知。
仙堂隱現有法則，否則難以立一國，枯榮隱現知天意，隱堂可以避福禍。
頂天立地真男人，男兒有時也需忍，福禍有時非自招，知天閉門可修真。
仙家修行好盤道，盤道可以悟周全，弟子不明此中意，妄以自己是真玄。
手持三尺龍泉劍，以為除魔是真仙，我當閉門謝此客，此客就是一人魔。
仙堂之前有隱堂，此堂專為魔兒郎，我自閉門修真玄，示敵以弱氣運長。
仙堂之後有隱堂，此堂本是我沃壤，押堂二山自古存，幾人可知為何藏？
我之大堂為隱堂，隱堂本在我身藏，我之隱堂有不為，無為濟世是人皇。
何時隱現由天意，天地本是一局棋，我隱是為龍潜水，我出則是飛龍戲！
鋪壇本是為請神，內神外神有區分，外神本是已亡人，來到仙堂了道真。
內神本居體乾坤，五臟六腑把權分，內神外神兩相和，道骨仙風曰全真。
外神落座講機緣，聽我詳細說周全，內外兩神互體用，仙道從外往內旋。
文王鼓敲打五路，五路外神來落戶，了斷因果分主從，大堂規劃碑王主。
內外兩神本一人，此番重聚隔一身，仙家緣何捆弟子，無間之道是內神。
土曰厚德能載物，了斷因果眾生度，弟子與神何淵源？知此可入修真路。
內外兩神如合體，便是人仙可合一，兩神合一是分靈，分靈可在三界行。
一仙堂是一壇城，壇城眾生本無爭，看破眾生真來意，我被群神尊仙聖。
仙堂本是一座墳，墳里都是已亡人，仙堂建築幾人明，祠堂祭殿聚群神。
押堂二山自古存，一法在地一法天，明此二山知天地，我身就是大道仙。
地藏菩薩發大願，此身就在地獄陷，地獄都是誰家祖，棄祖修真怎成仙？
祖先對我血脈恩，德殃在我一身存，我之一身皆因果，修真之基在通神。
先有大道後有天，天上本有大羅仙，大羅仙是誰人祖，他落凡塵為誰苦？
押堂之法有通天，通天法則在上仙，你若不能承祖智，可憐無數落馬仙。
押堂之法我不傳，知法不悟我心寒，徹地通天真道法，世上有人自悟它。
半吊不是真半吊，五百老錢買只鳥，若把此鳥放生去，回首再看仙家笑。
仙道弟子參七星，參星之中有玄精，儀軌法術有內涵，可嘆無人知周全。
天有日月和星辰，宇宙精義顯人身，人人身上有七星，內外七星可全真。
人有七魄和三魂，三魂對應天地人，七魄本有七星意，參星實則參自己。
三七為十屬周全，七星之意很明顯，魄主本能魂主思，七星淵源在祖先。
人人皆有遺傳病，遺傳之病歸在命，遺傳隱現有規則，請君細細參七星。
南斗注生北斗死，欲勘生死大道持，仙堂弟子參七星，莫聽胡言作愚痴。
仙家串竅有方位，方位決定外神歸，內外神合可通玄，神遊物外號紫薇！
道家本有入門法，此中精義無人誇，焚香參己拜七星，明此真意有精華。
溝通二字人人知，此中真諦誰人識？何處是溝何處通？溝來溝去通什麼？
出馬仙堂能溝通，其實溝了也不通，目的意義不一樣，仙家一走全是空。
出道弟子眼睛紅，總說自己難溝通，其實通你干什麼，仙家自知何時沖。
人仙本是共依存，交集是由血脈身，人仙因果互糾纏，彼此應該共承擔。
溝通基礎在理念，你為核心仙在前，人仙共創仙堂法，此法撐起一片天。
仙道正法是溝通，你之心意傳天空，人仙合一須整合，整合有溝又有通。
溝是渠溝為水道，通神才有光芒照，若問溝通之根由，一語道破不嘮叨。
祖智會聚走渠溝，此時才能樓上樓，內神外神兩相和，通神指路有神通。
南茅北馬有威名，救苦行道紅塵行，世人不識此精義，聽我詳細說分明。
南茅本是符�派，上中下茅區分開，下茅常顯江湖中，上茅幾人看出來？
出馬也有三流派，不是常說馬道黑，出馬此中有精義，出馬也有大道微。
出馬流派有區分，區分就在人仙恩，恩怨了斷有區別，誰知出馬能修真？
常見出馬曰頂香，仙家四海美名揚，弟子大病出功能，不過仙家一桿槍。
人仙因果能了斷，其他受阻難清算，仙斷因果並不走，香火錢財功德換。
還有兩種不常見，人仙因果有隱現，如今遍插出道旗，其實還是分三級。
出道弟子皆大魔，大魔才能出大佛，可氣有些出馬仙，偽裝出道扮彌陀。
出道本是修大道，佛道之間有正道，天地萬法皆為道，正法感悟神光照。
出道也是人仙結，但與出馬有分別，分別在於平等觀，還有因果與和諧。
和諧社會是主流，欲成大道因果修，敵我矛盾難消除，內部緩和可解憂。
修行本是靠悟性，出道仙家有真情，你若能有真大願，大悲咒語可看清。
出道本是無為道，無為才是功夫到，紅塵入世潛修心，治國安邦是極道。
壇城佛國和仙堂，都可作為一圖賞，此圖本有天地法，悟此大旗可久長。
出道出馬有區別，區別就在怎了結，出馬一世一清算，還要阻隔別人結。
出道仙家規則寬，眾生平等講宏觀，引導弟子多清算，百世因果一世還。
修行之路本縹緲，修行至道是逍遙，有人若問怎修行，聞得此言開口笑。
一因本能了萬果，此因頓悟天地闊，海闊天空魚龍舞，此心便把佛祖做。
當年嚴新滅大火，世人皆說大師錯，此中真諦怎明了，紅塵一笑隨風過。
人人皆說正法奇，正法若顯人痴迷，嚴新今天剃頭去，大悲咒印世間稀。
人間修鍊能幾何？世間本來有真佛，頓悟佛法了真如，人間之佛走��涅。
涅��之道有真佛，真佛本是世人作，八面金風吹不動，徹地通天自如如。
此耳能聽天下事，此眼能觀人魔知，六道三界全在胸，外人看他是愚痴。
我之能為本不高，比起高人差一招，你若能悟我文章，三年之內一般高。
大悲本是觀自在，八方凈土隨意來，千手千眼陀羅尼，盡把愚痴釋開懷。
陀羅尼里有精義，此法精奇世間稀，世人不知真踐行，一味燒香念阿彌。
各道眾生拜觀音，觀音德重鬼神欽，世人不知觀音法，觀音法里有真金。
八十四句大悲咒，盡把實底來透露，修法當修大自在，三界六道我統籌。
刀山為我自催折，精義在我不在佛，冤冤相報何時了，刀山精義幾人曉？
各道眾生皆有法，我法包容各道法，各道眾生成就我，我法就是大悲法。
佛國原型在仙堂，感悟大悲透靈光，以此大悲聚六道，五行凝聚第一梁。
敵我矛盾化內部，便是仙堂成就路，冤親債主齊攜手，和諧仙堂是凈土。
文殊師利號大智，大智本是我佛師，真我本來是我佛，文殊傳法幾人知？
泱泱大國五千年，萬國來朝莫等閑，此中精義誰人明？同化包容可為天。
仙堂會聚眾祖先，智慧沉澱五千年，祖先是佛眾人知，卻把祖先做等閑。
祖先本有大智慧，眾祖凝聚可通微，修佛本是同船渡，我法若成成凈土。
文殊遍識世間苦，便說真言來救度，幾人識得真言妙，肯把修行落實處？
青毛獅子立地吼，恰似我佛一張口，諸善本是孝當頭，誰說眾生是芻狗？
慧劍直透九重樓，你若不悟鬼神愁，祖智會聚非非想，仙堂可安第二梁。
凝智本是開悟法，開悟方可轉法華，我心開悟生我法，我法何須眾人誇？
地藏菩薩號大願，至今仍在地獄陷，誰說地藏本度鬼？地藏說法把人勸。
度人本是度鬼根，我佛本來是人身，你若能明地藏願，仙堂可安掌乾坤。
地獄都是誰家祖，誰家祖先受盡苦？修行本是通天路，地獄烈火化凈土。
祖先余德成仙堂，得失自古兩相當，祖先投資你修行，修行怎把根基忘？
一因可把萬果了，此中精義誰知曉？心悟生法化冤孽，從此仙道不縹緲。
斧劈桃山曾救母，木蓮地獄施普渡，世人只知神話事，神話之中有真如。
地藏大願細參詳，再觀仙堂眾生相，眾生沉淪皆我苦，由此成就第三梁。
修佛不是念彌陀，彌陀本來是真我，可知真我為何來，一在平地一在天。
普賢菩薩號大行，此中自有真性情，率性而為通天路，大行本是法之精。
前番說過悲智願，再用大行補周全，無為本是無不為，仙堂大行有真玄。
六道眾生有法則，可用大悲來整合，我法若融六道精，此心便把佛祖做。
六道眾生有智慧，我若開悟曉道微，大智本是真我師，明此仙堂可西歸。
大願地藏坐仙堂，人若至善氣運長，徹地方可言通天，通天之路眾生幫。
大行本是真知踐，真知踐行靈光現，仙堂若明此四法，抬頭咫尺見先天。
普賢菩薩坐白象，慈眉善目濟世相，四海清平龍鳳祥，此是仙堂第四梁。
勢至菩薩有真言，都攝六根查識田，八識田裡有前因，感悟前因參真玄。
仙堂本有風水訣，各有感悟來補缺，化煞為勢是關鍵，勢至精義必須學。
仙聚成堂了前因，因果若休鬼神欽，因果本是多世債，何時了斷全在心。
一堂仙家了因果，還有累世怎尋着，仙堂若有勢至法，便有機會成真我。
一孝感動天和地，孝道之中有真諦，厚土養德成大勢，勢至如歸補道齊。
人鬼神魔還有佛，各個都是真之我，齊聚仙堂了因果，因果兩清無佛魔。
勢至若出大震動，三界六道齊動容，悲智願行若感悟，何愁不讓鬼神服？
若說仙道皆外道，外道要在心外找，我有正法了於胸，勢至仙堂傲蒼穹。
四梁本是野狐言，我今為君補周全，他年你若成就日，記得還我鋪路錢。
仙堂殘缺叫半堂，半堂之事太平常，弟子不知此中意，為此經常瞎着忙。
出馬半堂有因由，弟子個人難補修，若要了解半堂因，半堂也能做補救。
出馬仙堂一整體，各仙站位有意義，若要缺失重要仙，此堂半殘難立起。
出馬仙堂有手續，手續不全也殘缺，立堂之前走堂口，手續和仙常被扣。
出馬仙堂有傀儡，點堂師傅要做鬼，弟子仙堂缺一半，人仙都被別人絆。
出道仙堂也半堂，天地殘缺應大堂，弟子若明殘缺理，出道仙堂可補償。
半堂可用橫香補，橫香本意在於堵，自封仙堂查殘缺，香煙能傳心中祝。
仙堂之法可活用，關鍵在於己心胸，心若無私天地寬，半堂也能立蒼穹。
馭堂法訣少人傳，得此真傳謹收藏，德重能使鬼神服，神寧鬼服仙堂安。
五行八卦仙堂存，馭堂本需此法門，仁義禮智信周全，知此才能悟真玄。
三元八卦豈離壬，馭堂之法首馭神，內外兩神合一時，仙堂之外有真人。
祖先是水有智慧，曉義可喚祖先歸，輩輩上延逐步換，仙堂可把血脈追。
半吊大德說財堂，財堂保仙氣運長，財堂本有正法基，立穩財堂捅破窗。
可嘆大德也藏私，不把詳情說細緻，我今權作一好人，也來說說財堂事。
功德本是仙堂基，缺此仙堂少動力，多方債主勤追索，仙家缺此也沒轍。
安堂先要熄怒火，累世債務我不躲，若請債主堂上坐，內部矛盾內部說。
仙堂若靜能開悟，開悟便有掙錢路，我把精義細分說，稿費就是收穫處。
功德慢慢能增長，仙堂大門也寬敞，累世債主逐漸來，我了因果全仙堂。
功德循生雞生蛋，蛋生雞來又生蛋，本來就是平常事，不明真意門外漢。
我今已把底牌亮，敬請諸君細細想，我佛造經傳極樂，正法生出德無量。
佛在西方有真金，厚德才讓佛門欽，佛坐仙堂度眾生，我與真佛無所爭。
仙家本是丙丁火，靈動需要有仁德，狐黃蟒常五行體，三界爭先數第一。
道家本是甲乙木，靈動沉靜可開悟，內動外動和不動，由此成就登天路。
四相五行全籍土，真土鋪就修行路，以此真土馭四相，成就五行歸一處。
半吊大德說財堂，財堂保仙氣運長，財堂本有正法基，立穩財堂捅破窗。
可嘆大德也藏私，不把詳情說細緻，我今權作一好人，也來說說財堂事。
功德本是仙堂基，缺此仙堂少動力，多方債主勤追索，仙家缺此也沒轍。
安堂先要熄怒火，累世債務我不躲，若請債主堂上坐，內部矛盾內部說。
仙堂若靜能開悟，開悟便有掙錢路，我把精義細分說，稿費就是收穫處。
功德慢慢能增長，仙堂大門也寬敞，累世債主逐漸來，我了因果全仙堂。
功德循生雞生蛋，蛋生雞來又生蛋，本來就是平常事，不明真意門外漢。
我今已把底牌亮，敬請諸君細細想，我佛造經傳極樂，正法生出德無量。
地仙不是真畜生，地仙其實也無爭，所謂爭競為什麼？上了堂單天梯登。
三十三天天上天，盡演堂單三尺三。只言行道道非道，咫尺天涯一念間。
說過五十就五十，多寫一點都不值，我今熬到收官時，終於可以不堅持。
天下大勢縱橫分，幾人夢裡幾人真？天地眾生本螻蟻，還要時常言凄凄。
有人夢裡是神仙，下凡十世了姻緣，有人夢裡頻征戰，醒來以此做神談。
神仙本是凡人做，凡人夢裡作神仙，天上何時掉餡餅，小心接到是流星。
我今袖手觀棋枰，黑白交錯皆無情，幾人願做盤中子，你想不做要資本。
資本不是尋常事，別拿夢裡當棋資，出道行道多少年，不夠給我買酒錢。
我今修文作收官，幾位小友前途寬，天南地北多磨難，希望各自保周全。
揮手各位說再見，此後幾人能擦肩，可嘆紅塵多少人，白首枯骨一老墳
治病救人曰懸壺，此是仙法行救度，若悟正法無不為，正法可把百病除。
百病之根在於心，百病之緣起於因，治病救人是善念，懲前毖后是關鍵。
無為本是療病方，幾位弟子知名堂？通關行文又打表，功效多大誰知曉？
言語能開心中鎖，細把恩義來解說，他若不明病也明，我只盡到我職責。
徹地通天可求葯，此葯是否有功效？一善通天是藥引，藥引到時方有效。
要想治病先治人，人之病因在鬼神，鬼神幾位不明理，胡攪蠻纏都是人。
鬼門針法曰十三，此法凶中有至善，人若不明至善理，針下必有因果纏。
治病之法類盤道，盤道可使道周全，你若不解此中意，老夫言語盡等閑。
十二壁卦匯祖智，參此可以除愚痴，卦者本是演規則，何須我來費口舌？
十二緣起尋常事，修到緣滅是極致，世人皆說結善緣，你還嫌因不圓全？
至善至惡萬物羅，世間有佛就有魔。佛魔並立陰陽衡，陰陽之間壁卦呈。
壁卦本演陰陽事，修鍊陰陽有真知，陰陽修鍊合天理，壁卦助你演天時。
此卦如圖顯萬物，仙堂一樣可入圖，入圖仙堂必循理，否則難尋登天路。
十二壁卦是關節，六六相對陰陽協，佛國本是太極圖，平衡二字保富足。
壁卦本含天地理，天理還需用心體，仙堂之事非小事，若作等閑誤自己。
修持佛法可取巧，此中精義誰明了？取巧也是真功夫，你若不明無人教。
造夢本是入神機，神機真意幾人悉？體內體外皆有神，兩神分合有真意。
人若做夢不稀奇，有些夢境有真諦，各家仙堂法不同，所以解夢也不同。
仙道弟子夢幾種，夢中可把天庭登，也有所謂入地游，外神引內把真修。
也有夢中被追殺，此是債主來鎖拿，也有夢境爭沙場，多是盤道把禍闖。
累次做夢需注意，一為是否同一地，二為是否同一事，此類夢中有玄機。
此夢是否有真味，衡量標準在思維，仙家夢中考弟子，一夢便知德行虧。
造夢本是入神機，神機真意幾人悉？體內體外皆有神，兩神分合有真意。
人若做夢不稀奇，有些夢境有真諦，各家仙堂法不同，所以解夢也不同。
仙道弟子夢幾種，夢中可把天庭登，也有所謂入地游，外神引內把真修。
也有夢中被追殺，此是債主來鎖拿，也有夢境爭沙場，多是盤道把禍闖。
累次做夢需注意，一為是否同一地，二為是否同一事，此類夢中有玄機。
此夢是否有真味，衡量標準在思維，仙家夢中考弟子，一夢便知德行虧。
還有夢中常考試，考試題目幾人知，考試不過休氣餒，修心自有補考日。
有人若問怎託夢，一言點破此功能，若馭外神引內神，你就能做託夢人。
傻鳥問我續命事，鳥命換人值不值？小鳥為何能捨命，我今詳細說你知。
成王敗寇人盡知，欲成大事皆騙子，騙你並非真本意，宏偉藍圖是共識。
成此續命須有德，德重鬼神陰陽合，傻鳥觀此大壇城，肯脫皮毛要功果。
你若做此要注意，怎能讓鳥脫毛皮，點破天門真靈出，剩餘魂魄續命丹。
殺鳥救人非功德，如何做到全功果，弟子本是托兩家，要讓兩家齊齊誇。
一念至善是藥引，藥引就在患者心，沒有患者真開悟，此法必然要消除。
傻鳥殺鳥真是傻，古來王侯幾人誇？淡淡一語萬人往，傻鳥須明鳥肚腸。
此法只能講原理，原理飽含真玄機，傻鳥你若明此理，佛堂可以供燒雞。
凡人皆有諸般苦，諸般苦楚難以吐，個人因果個人背，我有急事須替補。
傻鳥問我怎治聾，治療之法妙無窮，你若想學懸壺事，還需先把中醫知。
腎水枯竭耳發鳴，要想治本需調精，巡經通絡下苦功，苦功不到就是空。
有人治病顯功能，治療耳聾別樣成，他人說話聽不見，聽我說話如病前。
此種法門曰替補，臨時仙家往上補，此法須明中醫理，腎水生氣是根基。
雙腎本是氣之根，氣血巡行靠此本，我用仙家占竅位，仙家引導氣血歸。
耳聾僅僅是一項，若明此理樣樣強，你之功能不為顯，你顯功能把德撿。
醫有千法妙無窮，大醫精誠有心胸，靈動二字要知曉，一病可用萬法了。
老夫出堂廿八載，看過人間多無奈，良言好語難規勸，勸人夢醒人心怨。
仙家出山想落馬，開馬到底是誰家？師徒本有大因果，隨意拜師有大禍。
不走空堂世人知，此中精義幾人識？陰陽兩界皆有財，陽財不給丟陰財。
有些弟子耍滑頭，別人助你給錢摳，人可忘恩不計較，仙不負義難取巧。
有種堂口曰蓮花，根根相串連萬家，點堂香火不算貴，仙堂之中留內鬼。
蓮花堂口是普傳，仙道規則有缺殘，若把內鬼清除掉，弟子功能也漸消。
普傳堂口門戶多，各個門戶有法則，法則都把傳銷做，弟子上道仙有禍。
出道堂口人漸多，可嘆幾人知法則，出道不是普傳堂，普傳點堂必有禍。
出道傳承曰法傳，並非出馬之普傳，出道法傳是傳燈，細枝末節悄無聲。
可嘆法傳幾人知，正法眼前幾人識？普傳有禍人人愛，自釀苦酒自家來。
出道本是為和諧，人仙都要重名節，一人一仙一法界，一正可以壓萬邪。
正法本是由心生，引路師傅是明燈，明燈自有明燈用，明燈不是醬油瓶。
正法是為和諧生，修行路上有保證，正法也因和諧滅，我緣滅盡我法空。
上面四語是關鍵，勸君莫要做等閑，出道法傳有緣人，無緣對面難識君。
其實法傳並不難，仙堂規矩自然全，不必安插細作進，德重就讓對方欽。
仙道文章有高低，網絡之上有誤區，幾人能看文背後，仙家踴躍把錢收。
出道立堂曰起壇，起壇之事的確難，弟子沒有出馬能，所以起壇有紛爭。
此中精義誰人懂，閑人打臉把胖充，若非為了傳心燈，何人願意把網登。
起壇之前先鋪壇，鋪壇本為五行全，五行初具可起壇，起壇便是上螺旋。
起壇之前可點兵，也可起后自報名，馬道起壇不一樣，若求一致太牽強。
出道起壇選時機，早晚不是真玄機，此壇本是聚仙用，壇中正法妙無窮。
提早起壇是聚仙，聚仙修心兩周全，錯後起壇是悟法，以法起壇是精華。
出道起壇屢調壇，調壇修正法圓全，仙家名號頻繁換，便有精義在裡邊。
都說出道需養壇，百日養壇難周全，此壇動蕩如何養？以法養壇是真相。
起壇之後需調養，一步登天是妄想，此壇為城是佛國，水舟載覆知福禍。
養壇不是養仙家，養性存真悟正法，若能感悟斷緣法，仙堂才能天梯爬。
斷緣之法是根本，恰如立憲定標準，仙堂還需其他法，逐步細化治國家。
出道弟子懷錦繡，治好仙堂眾生救，此中之法難外得，正法還需心中求。
調壇之法並不難，難在人心不圓全，正法若生了因果，仙家更替來佛國。
調整仙堂之變動，不僅僅是職位空，累世債務多種樣，一步悟法難周詳。
逐步調整全正法，冤親債主人人誇，此種仙堂是龍華，龍華法會揚正法。
調養之道在於人，神仙為你落凡塵，身居高位掌乾坤，養就法體是正神。
常有弟子來訴苦，夜間夢到被採補，此事本是平常事，此中精義要把持。
採補多是鬼仙做，此中有福也有禍，福禍無門皆自招，色字頭上一把刀。
累世因緣一朝來，雙修也是一法台，可惜世人色心重，雙修到頭兩手空。
夢中全顯弟子心，弟子之心有淫邪，色鬼夜夢來採補，來路本是弟子鋪。
也有同性夢採補，此種弟子別樣苦，性別取向一朝變，做人之心定會偏。
雲雨本非淫邪事，人心不正便缺失，若問此事如何解，且思花開又花謝。
累世因果需了斷，了斷之法由心傳，仙堂本是我佛國，我法就是我規則。
莫貪夢中雲雨情，由此喪失本元精，雲雨一夢終要醒，醒來還在紅塵行。
法身佛，沒模樣，看到法身細思量。仙道弟子修法身，到底是假還是真。
修鍊法身要如法，無法修身要出岔，世上人人皆是魔，自說佛者是大魔。
仙道法身有模樣，模樣穿着顯強項，法身不是真元神，九九修鍊才成真。
所謂元神一笑談，此是心魔把人纏，元神本是一明珠，頓悟正法元神出。
元神初出不受風，需煉法身把道成，法身之一是分靈，分靈之中有真情。
常言鬼有五神通，其實人也有神通，人之神通在法身，養育法身修正身。
法身本有各形態，形態取決悟性開，千手千眼大神通，三頭六臂是能耐。
各種形態皆循法，依法成就是正法，正法孕育靈根出，靈根若出法身固。
佛有天龍號八部，仙有九龍各不同，出馬都說龍堂好，可惜龍堂不好找。
出道仙堂多有龍，此龍蟄伏護堂榮，此龍到底從何來，了斷因果還能在。
此中精義由你猜，了斷因果把悟開，仙堂仙家可化龍，龍生九子各不同。
九子不同妙不同，它與天龍異曲工，天龍八部有精義，此語可向佛求解。
椒圖善守鎖心竅，霸下善負承天橋，睚眥善殺守善道，螭吻好望能登高。
蒲牢好吼可傳道，狴犴喜訟能盤道，饕餮好食善求法，蚣蝮好水近祖先。
金猊似獅好煙火，在堂可把功德圈，龍生九子仙堂全，此法就在仙堂間。
我悟正法仙化龍，正法自有眾仙從，都說自己是正道，幾人看過仙化龍？
橫堂弟子多彷徨，橫香此中精義長，橫香此中有淵源，不解淵源仙堂缺。
橫堂勢力不平衡，冤親債主把堂成，此堂沒有碑王在，小小鬼仙難成才。
橫堂弟子不虛忙，空跑堂口累斷腸，我文此中有法藏，讀此可以調橫堂。
橫堂調養在祖先，祖先坐堂制約仙，若有正法來調配，橫堂一樣成大悲。
祖先不是隨便坐，小鬼坐堂本是錯，碑王不是普通鬼，此鬼可把教主做。
碑王本是聚堂人，他在仙堂根基深，碑王制約堂教主，沒有碑王仙堂亂。
橫堂教主大嗔痴，弟子難把正法知，橫堂弟子用橫香，橫香精義野狐知。
和諧社會人人談，誰人把他用仙壇？橫堂不是為難事，知此精義可自持。
天地萬物皆入卦，此卦如圖面前掛，仙堂本是法華圖，此圖之中有精華。
寥寥數筆一幅畫，仙堂如畫幾人誇，我持畫筆做此圖，此圖有名為壇圖。
壇圖基礎在漢香，漢香基礎在祖先，祖先根基之深淺，決定壇圖之隱現。
壇圖之中萬法全，一圖包容數空間，空間本是大羅天，點堂基礎在開天。
數堂並立一圖間，佛魔並存顯大賢，香火鋪就修行路，壇圖是你成就處。
立圖開天修行路，開天要演封神助，封神之後重修鍊，返本還原還是仙。
壇圖精義不多談，沒有大願不成壇，世人所謂求法心，幾人不是愚痴貪？
有緣則聚無緣散，大法在此幾人觀，高人與否幾人評，你若悟了還我情！一
