赫哲族春節習俗盤點
提及傳統節日我們最初想起的就是春節。春節可是我國的第一大節日，少數民族也有些節日跟我們的傳統節日是一樣的。除了這些另有什麼呢？接下來跟小編去白族文化看一下白族另有哪些傳統節日。
青女人節：陰曆正月十五日
這天劍川縣甸南、羊岑等地的白族婦女都要加入流動，她們紛紛捐錢，聚會在一起，專門請人扎一個青女人的偶像，給她穿上白族的艷服，把她抬到鞦韆架上盪鞦韆，眾人圍着她邊舞邊唱，娛樂一番，然後到海尾河畔舉行祭祀儀式。晚上，由一人舉着“青女人”偶像作前導，眾婦女隨後，繞遍村中的巨細街道，邊走邊唱敘事長歌《青女人》。隨後再回到村中的園地上，和“青女人”盪鞦韆，直到深夜。最後把“青女人”送進海尾河裡。
白族接三公主：每年陰曆二月十三日
每年陰曆二月十一日，大理區域的白族群眾身着白族艷服，準時到達龍於山舉行念經和朝拜三公主的紀念流動，並和當地彝族群眾舉行聯歡，打霸王鞭、打歌和對唱調子，於十三日破曉用白馬馱着從三公主身上換下的白族服裝（示意接三公主），接三公主回大理加入繞三靈等節日流動。他們打着紅旗，吹着噴吶，敲鑼打鼓，邊走邊喝白族調子，興高彩烈地脫離巍山返回大理。若是接三公主這天下雨，他們更是眉開眼笑，以為這一年大理壩子就風調雨順，五穀豐登。
樹花會：陰曆二月十五日
每年陰曆二月十五日，人們都來古戰場遺址上趕會做生意。會期前幾天，白族村寨里的大女人小媳婦，買來白布綵線，相互邀約，在一起挑花綉朵，趕做繡花巾。白族繡花巾呈正方形，邊長兩尺左右。繡花巾的四角劃分綉一個彩蝶，繡花巾中央繡的是綠恭弘=叶 恭弘紅花和蜜蜂。
樹花會前後，白族村民總要在房前屋后栽上幾棵“蜜蜂樹”，種上幾株“蝴蝶花”，以表達“懷古思祖”的心情，三營壩子有“花果壩”的美稱，在一定水平上，是和樹花會的傳說和習慣分不開的。
瑤族的禁忌民俗與禮儀
三月街：陰曆三月十五日至二十日
傳說“觀音大士”開拓了大理區域，各族人民為了紀念他，每屆這個時期，都要遠道而來聚會，演出種種舞蹈和賽馬等。厥後三月街又逐漸變為一個盛大的物資交流會。明清時期，以騾馬、山貨、藥材生意為大宗，农民也在會期購置耕畜、農具，以備春耕。
繞三靈：陰曆四月二十三日至二十五日，共3天
繞三靈，又稱繞山靈、繞三林。白語叫“觀上覽”，觀就是“逛閑”或“遊覽”之意。三靈，指3個地方：位於雲南大理古城西、三塔寺旁的佛都――崇聖寺，位於蒼山腳下慶洞村的仙都――聖源寺和位於洱海西北岸的神都――金圭寺。
火炬節：陰曆六月二十四日至二十六日
把節是中國西南許若干數民族都過的一個傳統民族節日；時間一樣平常為陰曆六月二十四日至二十六日。節日這天，各村寨都要堅一把大火炬。憑證史籍紀錄，火炬節屬於火崇敬，火炬節古稱“新火節”，由於火是灼爍的象徵，代表理想和希望。其始於時間，應在古代部落時期，古代先民取來火種，重新生火，目的是為了除舊布新，讓火永不熄滅。
耍海會：從陰曆七月二十三日最先，一樣平常三至五天不等
鄧川、喜洲的白族群眾身着民族艷服，聚會於獼苴河兩岸和洱海之濱，舉行用綵船遊河泛海、唱山歌對換子等流動，連續三至五天。大理、下關沿海的白族群眾除舉行划船耍海對歌流動外，還要舉行規模盛大的龍船競賽流動。競賽時，看誰最先繞過海心的符號轉回到岸邊，最先回到者為冠軍。
石寶山歌會：陰曆七月二十六日至八月月朔
弦歌之聲，夜以繼日地漂蕩在山間林莽，只要上得山來便會恣意抒展歌喉。暮年人以為，在歌會上唱白曲，可以獲得祥瑞，亦或是通常在家已向神靈許下願心，於是在歌會唱調子便成了還願之舉；中年人借歌會抒發情懷，显示自己的歌才；青年男女則多數以歌為前言，尋找知音同夥。
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