淺述侗族大歌的起源和特點
體布依族是我國眾若干數民族中的一個，它有的悠久的歷史和深摯的文化內在。稀奇在布依族文化中有着充滿青春和活力的傳統體育文化更是讓平民族文化煥發勃勃的生氣。布依族的傳統體育是有一樣平常的生涯和生發生長而來，是一種民族勞作的文化形態，更是民族文化的主要組成部門。
怪異的地理地貌，鑄就了布依族的文化特點，以敬畏崇敬自然，以生命呵護生態，以快樂裝點生涯便成為布依族的生涯寫照。布依族的傳統體育文化，與本民族的生產勞動、社會鬥爭和一樣平常生涯有着親熱的聯繫，極富民族特色。
諸如抵杠、鞦韆、打格螺、“打烏龜”、丟花包、耍獅、花棍舞、把式舞和鐵鏈械等體育項目，是布依族典型的傳統民族體育形式。種種類型的體育流動，多數在農閑季節及節日喜慶時代舉行，都具有濃郁的民族特色。
抵杠
抵扛，是盛行於貴州安順一帶黃臘布依族民間的體育流動，是一種較力型技巧競賽形式。
抵扛流動形式，相傳是清末一位名叫柏登楊的布依族首領提倡的。為了防止外來侵略者，他在黃臘一帶開創種種體育競技流動，招賢納士，為保一方平安作出了孝順，並被清朝政府特授為武略郎。而抵扛就是其中一項以較力為特點的競技流動。
傳統的布依族抵杠競賽，主要考究巧勁，並藉此向觀眾展示臂力、腕力和腰勁。這種競賽形式以考究樁功為主要特色。在一直徑約為2米和3米的兩個同心圓圈內，競賽雙方各蹲在小圓圈內。誰能在劃定的時間內，把對方挑、擺、推、壓出巨細圈為勝。勝者是力的象徵，是優美女人追求和崇敬的偶像，就會獲得一面儺戲面具。這一項目極受布依族青年男子的喜歡。
扣人心弦的哈薩克族叼羊運動
鞦韆
鞦韆，在平民族民間是一項傳統的體育流動形式。是男女老幼均喜歡的一類項目。布依族的鞦韆主要有兩種形式，即觀音秋和夾板秋。
觀音秋，又稱十字秋，形狀似水車。遊戲時，由四人同時在秋上打轉，夜間在鞦韆上掛上燈籠更別有一番情趣，男女老小都能加入。
夾板秋，又稱磨秋。打磨秋時一人着地轉動秋板，另一人向上翹起做種種動作。在青年人中稀奇盛行，可男女同打。
耍獅
耍獅，是布依族在主要節日時代舉行的一項民俗流動。是一種技巧與遊戲娛樂並舉的藝術形式。
在平民族民間，凡過春節、建新居、辦喪事等主要日子，都要舉行耍獅流動。布依族的獅子，一樣平常用麻布縫合為獅身，用竹紮成獅頭並用紙糊好，畫彩色。耍獅時，一樣平常都有鑼、鼓、鈸等伴奏。
布依族耍獅，最精彩的是在場上疊起12張大方桌。會武術的玩獅者在鑼、鼓嗩吶伴奏聲中，逐漸往上爬，每上一張桌子，都要做一些動作，直到第12張桌子上邊。這時舞獅者還要與獅子逗趣，做種種精險動作，在觀眾掌聲中，回到地面。
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