景頗族民居特色——豬腳屋
錫伯族民間盛行着一句諺語：“春天的清風暖和，秋末的婚禮熱鬧。”錫伯族的婚禮，一樣平常多在深秋或初冬舉行。錫伯族的婚姻要經由訂親、迎親兩個步驟，訂親又分為提親和訂親。在錫伯族文化中，婚禮要辦得異常盛大，現在就讓我們來領會下錫伯族的傳統婚禮習俗吧。
拿瓶燒酒去提親
提親是錫伯族親事中的第一道程序，也叫“說媳婦”。
兒子到了十六七歲，家長就要最先為他“說媳婦”。有了合適的工具后，要請一小我私人品好、著信用又熟悉女方家的媒妁，到女方家去提親。
媒妁和男方家長第一次到女方家去提親時，可以兩手空空，不帶任何器械。這次去的目的是“探路”，只作一樣平常性的造訪，相互聊聊，不提後裔的親事。但在告辭時，媒妁要對女方家人說：“以後我們還會來造訪”——示意下次要正式來提親。女方家的人察覺到來者的意圖，客人走後，會立刻召開“家庭擴大集會”，徵求人人意見，領會男方的家庭情形及小伙子的職業和人品等。
媒妁和男方家長第二次去女方家時，按傳統習慣要帶一瓶燒酒作為提親的碰頭禮，這也是正式提親的信物，女方家一看就明了來者的用意。外交之後，媒妁打開酒瓶倒酒，同男方家長站起來向女方怙恃敬酒，並道破來意。女方的怙恃若贊成這門親事，經由一番推讓之後，會喜悅地接過酒盅一口飲之；若差異意，則會以種種捏詞堅決不接酒盅。若是示意贊成，媒妁走後，女方家的怙恃會再次把近親請來商議，同時也要徵求女兒的意見。
媒妁和男方家長第三次到女方家時，還要帶來一瓶燒酒，雙方邊喝邊聊，話題就會轉到後裔的親事上去，女方家長會宣布商議的效果，並約定下次把小伙子帶來舉行“面試”；若是女方的意見還不統一，那麼，這件事還需要拖一拖，守候時機成熟。
仡佬族分佈地與人口
男方守候一段時間后，獲得女方對這門親事意見完全統一的新聞，於是由媒妁、男方怙恃及小伙子本人到女方家去，去時要帶兩瓶燒酒，作為敬酒之用。到了女方家，未來的女婿要向女方的尊長逐一行禮問候並敬酒。女人會躲起來偷看未來丈夫的相貌和風度。過一會兒，未來的女婿還要端起雙盅酒，跪下給未來的岳父和岳母敬酒，即是正式求婚。一樣平常到這時，提親的儀式基本竣事。
訂親儀式要叩首
訂親儀式也是錫伯族婚姻中的一項主要程序。女方准許許親后，雙方緊接着要做好各項訂親的準備事情。
按傳統的做法，訂親的儀式有兩次，第一次叫“磕空頭禮”，這天，媒妁同未來的新郎及其怙恃，帶上兩瓶貼有紅喜字的酒去女方家，未來的女婿端上雙盅酒給未來的岳父岳母及岳父岳母家的尊長叩首，敬雙杯酒，示意答謝許親之恩。這天，女方家要準備便飯招待。第二次叫“磕濕頭禮”，叩首的地方仍在女方家。男方經由充實準備后，把日子定下來，通知女方及其女方的直系支屬。到了這一天，男方的怙恃、兒子及媒妁坐上馬車，帶上羊或其他禮物以及喜酒到女方家來，殺羊煮肉，熱情款待女方家的人及其支屬。席間，在男方怙恃及媒妁的主持下，未來的新郎要向岳父岳母及其直系支屬叩首敬酒跪獻禮物，同時，要給未來的媳婦送件衣料，示意心意。這些程序竣事後，親事才有了掌握，訂親的儀式才算完成。
往後，兩家人成了親家，關係越來越親熱，逢年過節，男方家還要給女方家送去禮物，稀奇是要給未來的兒媳送一件衣服，女方也會給未來的女婿送一雙女兒親自做的布鞋。若是延續三年沒有任何理由男方不到女方家“盡義務”，那麼按自動退出婚約看待，女方將另選婆家；女方若是懺悔，男方將要回所有的彩禮。這種情形雖然不多，但有時也會發生。
婚期確定后，雙方各自最先親事的各項籌備事情，如粉刷衡宇、添置衣物、準備宴宴客人用的家畜等等。
婚禮前夕，男方要在親戚中約請“奧父、奧母”，以主持婚禮和迎親等事宜。奧父奧母通常要選能說會道、家裡沒有喪偶的人，而這樣的人在鄉里頗有威望。
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