蒙古族的音樂文化代表：馬頭琴
信託有不少的小同伴都異常喜歡聽音樂，聽歡快的音樂可以讓我們心情變好、聽經典的音樂可以讓我們回憶已往，聽勵志的音樂可以讓我們重燃奮鬥的希望，聽憂傷的音樂會讓我們流淚，那麼本期民族文化帶人人領會會讓你毛骨悚然的天下十大禁曲，懺魂曲。
《懺魂曲》（Deliver me）的曲作者是美國人，聽說曲成之時即是他的忌日，一首看似悉數平時的宗教贖罪曲，卻導致自殺者數以千計。故又被命名為《惡魔曲》。自殺者無外乎是最虔敬的教徒，他們向天主懺悔自己的罪行的同時，又越來越不堪忍受痛苦的現實和生涯給予自己的報應與責罰，於是紛紛選擇了卻魔難的一生。教徒們信託天堂的存在，對天主召回更是欣然接受。在《懺魂曲》歌聲中，殞命不再恐怖，它來得越早，就意味着解脫得越早，教徒們紛紛迫在眉睫的脫離人世地獄、升入理想中的天堂，解放自我。以是才會有云云多人聽這首歌贖罪。無論真相是否云云，但這首歌的旋律簡直太過傷感，以是已被列入天下三大禁曲，切斷了一切曲譜泉源。
回族悠久的飲茶習俗文化
殺別人、奪別人生命的人，自己另有時機懺悔。自殺的人無時機懺悔，得不到赦宥。天主是照他的形像造人，人的生命是由他而來的，以是不能殺人。基督徒都口口聲聲說他對每小我私人的生命是有設計的，以是他們向天主懺悔自己的罪行的同時，又越來越不堪忍受痛苦的現實和生涯給予自己的報應與責罰，聽到《懺魂曲》中，殞命不再恐怖，它來得越早，就意味着解脫得越早，於是紛紛迫在眉睫地脫離人世地獄、升入理想中的天堂，選擇了卻魔難的一生，解放自我是不虔敬的。
基督徒自殺，示意對神的信心不夠，真的基督徒是不會自殺的；神有設計，誰還敢損壞？ 以是自殺是倒戈神，倒戈天主！而尉遲淦先生寫的從天主教生死觀談自殺問題中寫到“每一小我私人在賞給他生命的天主台前，對自己的生命認真。天主才是生命的最高主宰，天主把生命委託給我們，我們是生命的治理員，不是生命的所有者。我們不得處置生命。
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