淺析土族的來源與由來
畲族歷史上是個頻仍遷徙的民族。畲族自稱“山哈”，是與他們的棲身環境、遷徙歷史有關。“山哈”是指山裡客人的意思。他們現今的棲身地較多，他們有自己的語言。是人口較少的民族之一，人們對畲族的起源可謂是眾說紛壇啊。下面給予來看看畲族文化的畲族起源之說。
畲族的起源有個優美的傳說，傳說他們的始祖盤瓠是高辛帝（即五帝之一的帝嚳）時一隻神奇的狗。“時帝有畜狗，其毛五采，名曰盤瓠”。因戎吳將軍作亂，高辛准許誰能斬下叛軍首領的首級，就把三公主嫁給他。
盤瓠咬下戎吳將軍首級而歸。后“帝不得已，乃以女配盤瓠。”婚後，盤瓠帶着公主遷居深山，生下三男一女，宗子姓盤，次子姓藍，三子姓雷，女兒厥後嫁給姓鐘的男子，子孫逐漸繁衍成為畲族。現在畲族仍以藍、雷、鍾為主要姓氏。這個傳說雖然優美，但完全是個荒唐的神話故事，不足為據。
畲族起源於廣東潮州鳳凰山，后遷居福建、江西、浙江。傳說畲族始祖是盤瓠。盤瓠與高辛帝的三公主結為伉儷后，生下第一個孩子跟父姓盤，叫盤自能；生下第二個孩子時，放在籃子里養，就姓藍，叫藍輝煌；第三個孩子生下時，天上響雷，就姓雷，叫雷巨；第四個孩子生下時，是一個潑妮崽（女孩），下地時，剛響起“噹噹當”的鐘聲，就姓鍾，招女婿叫鍾志深。
珞巴族的建築風格與特色
景寧是畲族遷徙浙江生息最早的區域之一。畲族史詩《盤瓠王歌》里有道：“三姓子孫人來多，分居景寧和雲和。”在浙江的畲族散居於景寧、雲和、遂昌、武義、龍游、衢縣、平陽、瑞安、蘭溪、泰順、青田、文成、龍泉、慶元以及桐廬等縣的山區和半山區。畲族自稱“山哈”，意為棲身在山裡的客人，有自己的語言，沒有本民族的文字，通用漢字。也有借用漢字而賦予新的意義，或者爽性行使漢字部首締造新字。
畲族《起源歌》里述說了遷徙的緣由：“田差難種吃，田好官來爭；官多災生育，思量再搬遷。”畲族從廣東至福建、江西、浙江頻仍地遷徙，接納大渙散、小集中的聚居方式，在山區森林中搭寮棲身。他們從事狩獵、種山，勞動艱辛，生涯困苦。
關於畲族泉源眾說紛紜，莫衷一是，有人主張畲瑤同源於漢晉時代長沙的“武陵蠻”（又稱“五溪蠻”），與瑤族同源，持此說者對照普遍。此外，畲族族源尚有“越族後裔說”、“東夷後裔說”、“河南夷的一支”和“南蠻族的一支”等多種說法。總之，眾說紛紜的畲族族源反映了畲族在其歷史曲折生長和民族形成歷程中，同蠻、越、閩、夷以及漢等各族群體相互互動、混化、融會的關係。
畲族族源歧見許多，但歸納綜合起來有外來說和土著說兩種。外來說者以為畲族源於漢晉時代的“長沙武陵蠻”。持這種看法的主要論據是“武陵蠻”和畲族有配合的盤瓠圖騰信仰。土著說者以為畲族源於周代的“閩”人。“閩”是福建的土著，福建最早的主人，其遺裔就是今天的畲族。“閩”、“畲”之間存在着一定的淵源關係。
此外，尚有人以為畲族源於古代河南“夷”人的一支，是屬於高辛氏近親的一支氏族部落。有的以為畲族源於河南，其祖先是“龍麒”，等等。總之，關於畲族的泉源，現在尚有爭議。
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