佤族祭祀活動中的鏢牛活動文化
麗江是一個古老又讓人嚮往的都會，有人說，沒去過麗江的人生不完整。棲身在麗江天天享受着慵懶的陽光，看着街上慢悠悠走着的人群，生涯與都會的快節奏完全差異。麗江另有個特色就是少數民族的群集地，想要感受納西族的“三朵節”氣氛嗎？就隨着小編一起看看納西族文化吧！
陰曆二月初八，生涯在中國雲南的納西族有一別具氣概的祭祀性節日，叫“三朵節”，也叫“三多節”。“三朵節”是納西族祭祀本民族的最大珍愛神——“三朵神”的盛大節日，也是納西族法定的民族節。該節源於白沙玉龍村的北嶽廟會，納西語叫“三朵頌”，就是“祭三朵”。
節日簡介
2005年3月21日雲南省玉龍納西族自治縣第十三屆人民代表大會第三次集會通過，2005年5月27日雲南省第十屆人民代表大會常務委員會第十六次集會批準的《雲南省玉龍納西族自治縣自治條例》第七章第五十七條劃定：“納西族傳統節日“三多節”，放假3天”。
北嶽廟，因南詔時曾封玉龍山為北嶽，三多廟建在玉龍山麓而得名。相傳，古時有一獵人，在玉龍雪山上發現一塊奇異的雪石，遂背回家去，走到現今的廟址時，雪石異常繁重，就歇下休息。再想背起趕路，雪石重不能移，人們以為這是神的化身，就地建廟祭供，往後，人們經常見到一位身着白甲，戴白盔，執白矛，跨白馬的天神，經常顯靈，珍愛這裏的土地和人民。納西人以為三多就是本民族最大最有權威的神、是屬羊的，每年二月初八和八月屬羊日，要用全羊盛大祭典。廟會時代，正是茶花初開時節，屆時，人山人海，煙火繚繞，花開四野，人們四散野餐，信徒燒香叩首。此廟會之盛大與氣氛，冠麗江所有廟會和節日之首。
解析：白族三月街文化習俗
“三朵”天神
“三朵”是納西族的本主神靈和最高珍愛神，傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執白矛的戰神，經常顯聖，珍愛着納西人的平安，唐代建祠祭祀，深受納西族人信仰。人們也以為“三朵”就是玉龍雪山的化身。
這位天神被人們以為就是“阿普三朵”，並看成本民族最大最具權威的神來拜祭。納西族木氏土司還大興土木，拓修三朵神廟，鑄大鼎和大鐘詳紀三朵種種聖跡，人們也以為“三朵”就是玉龍雪山的化身。忽必烈南征大理國過麗江時，敕封“三朵”為“大聖雪石定國安邦景帝”。
因傳說三朵是屬羊的，故每年二月八和八月第一個羊日，用全羊牲來祭祀。廟會時代，不僅遠近的納西人蜂擁而至，相近的其他民族也來進香，甚至遠方的藏族也來朝拜。信眾之多，香火之旺，皆在麗江所有寺廟之上。
往後，每年的二月初八日和八月羊日，遠近的納西人云集玉龍山麓的三朵廟，用全羊作犧牲舉行稱為“三朵頌”的盛大祭拜儀式。人山人海，香煙繚繞，氣氛莊重肅穆。屆時各家各戶也要在家中烹制食物，燒香祭拜。
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