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“扎恩達勒”的歷史淵源及簡介

舌尖上的布朗族飲食文化

  達斡爾人民能歌善舞,在他們的歷史的生長曆程中締造出具有怪異的達翰爾族文化個性的音樂。在厚實多彩的民間音樂文化中,“扎恩達勒”就是其中的主要組成部門。它也是最能反映達斡爾族文化的一個部門。

扎恩達勒

  達斡爾族的民間歌曲文體可劃分為歌曲“扎恩達勒”、民間歌舞“哈庫麥”、薩滿歌曲“雅德根伊若”和說唱音樂“烏春”四種形式,其中以扎恩達勒最為著名。它最直接的反映了達斡爾族鮮明的民族特色和怪異的藝術氣概,是達斡爾族音樂中一顆璀璨的明珠。

  達斡爾族的“扎恩達勒”發生在遙遠的年月,據史料紀錄,那時的人們在看到大自然的景緻,在生產勞動中,表達喜、怒、樂抒發心聲,調整精神,消除疲勞時唱出的一種曲調。

  在達斡爾人的傳統里,“扎恩達勒”是不在屋裡、村裡唱的。人們在田間耕作、草原放牧、伐木放排、山野採集的勞作閑暇,在騎馬趕車的時刻,總要唱起“扎恩達勒”。“扎恩達勒”具有自由隨意的品質,音調可以高亢,可以低落,意境任隨心緒的歡欣和凄涼。

獨特的畲族語言文字文化

  歷史上,達斡爾族主要是以狩獵為主,兼營畜牧業、農業、漁業等。幾百年前,達斡爾族在黑龍江流域依山傍水,以狩獵為主,蒔植少量的農作物,並季節性地從事林、牧、漁等業,他們在閑下時常在一起唱“扎恩達勒”而“扎恩達勒”說法在特定的環境下發生的一種曲調,反映出每小我私人的心情,格性等演唱藝術。

  “扎恩達勒”即為“歌”。它是類似於漢族山歌和小調文體的民間歌曲的總稱。這類歌曲一樣平常是在田間勞作、打魚狩獵、放牧採伐、騎馬趕車,以及婦女在采野菜時即興吟唱的歌曲。扎恩達勒是達斡爾歌曲主要的藝術显示形式,憑證其創作的詳細方式,扎恩達勒可分為兩大類:即“無詞”的扎恩達勒和“有詞”的扎恩達勒。

  扎恩達勒。達斡爾族民歌的主要藝術显示形式。共有三種:一是詞曲牢固,不能隨便改動的扎恩達勒。二是即興填詞演唱,但曲調牢固的扎恩達勒,題材內容可以由演唱者自由填詞;三是詞、曲均可即興編唱的扎恩達勒,基本上屬於創作。

  “扎恩達勒”在莫旗的尼爾基鎮、騰克鎮、阿爾拉鎮等周邊聚住的達斡爾人中佔有主要的職位。它是達斡爾民歌優異的傳統民間音樂,是古老的達斡爾民間音樂的遺存。挖掘、搶救、整理和珍愛民間謳歌藝術“扎恩達勒”有着主要價值。

  “扎恩達勒”多達上百種,挖掘、整理、搶救、珍愛“扎恩達勒”將推動和促進達斡爾族傳統文化的生長,它的厚實內容和基本特徵,在中國民歌中,實屬罕有。

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