蒙古族長調藝術特色之牧歌體驗
畲族,是我國一個具有自己特點的單一的少數民族。他們有自己的語言,通用華文,唱畲歌。《高皇歌》是畲族的一首長達三四百句的七言史詩,有十分重大的意義。接下來,就讓我們一起到畲族文化中領會這首《高皇歌 》。
《高皇歌》簡介:
《高皇歌》又稱《盤古歌》、《龍皇歌》、《盤瓠王歌》,是一首長達三四百句的七言史詩。它以神話的形式,敘述了畲族始祖盤瓠立下奇功及其不畏艱難繁衍出盤、藍、雷、鍾四姓子孫的傳說。反映了畲族的原始宗教信仰和圖騰崇敬。尤其是,他們還把這一傳說繪成連環畫式的畫像,稱祖圖,即在一幅十來丈長的布帛上,用彩筆把這一傳說的40多個畫像連環式地繪在畫卷上,世代珍藏。
《高皇歌》中對畲族歷史人物“龍麒”的敘述,荒唐不經,在畲族群眾中有差異看法,在封建社會,一些人也長以此傳說侮辱畲族群眾。清代乾隆年間青田知縣吳楚椿專門著《畲民考》一,“予謂盤瓠事荒,遠不足稽,而畲客之為农民無可疑者”,極有識見。龍麒實是畲族歷史上的英雄人物,因有戰功,率領族人聚居廣東鳳凰山。
《高皇歌》歌詞內容:
淺談羌族和藏族的區別在哪些地方?
盤古開天到現在,世上人何幾樣心;
何人心好照直講,何人心歹儈騙人。
盤古開天到現在,一重山背一重人;
一朝江水一朝魚,一朝天子一朝臣。
說山便說山乾坤,說水便說水泉源;
說人便說世上事,三皇五帝定乾坤。
盤古置立三天子,造天造地造天下;
造出黃河九曲水,造出日月轉器械。
造出田地分人耕,造出大路分人行;
造出天子管天下,造出人名幾樣姓。
盤古坐天萬萬年,天皇天子先坐天;
造出天干十個字,十二地支年年行。
天皇過了地皇來,分出日月又分歲;
一年又分十二月,閏年閏月算出來。
地皇過了是人皇,男女成雙結妻房;
定出君臣國民位,大細輩份排成行。
當初出朝真苦愁,掌在石洞高山頭;
有巢天子儂人講,教人起案造門樓。
占人無食食鳥獸,夾生夾毛血流流;
燧人鑽木又取火,煮熟食了人清悠。
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