源遠流長的侗戲藝術特點
中原的造紙手藝撒播到西藏已經有以前三百多年的歷史了，藏族人民不停學習、不停借鑒周邊的民族先進的造紙手藝，就地取材，生產了異常多獨具特色的藏族造紙身手。那麼，人人對於藏族的造紙身手是否領會呢？
接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來尋找謎底吧！
藏族造紙身手是隨着文成公主進藏，帶去一些造紙工匠而生長起來的。8世紀以來，為譯經之需要，藏族人民不停學習、借鑒周邊民族先進的造紙身手，就地取材，生產出了獨具地方特色的藏紙。藏紙以瑞香狼毒、沉香、山茱萸科的燈台樹、杜鵑科的野茶花樹為主要質料，憑證質料品質的差異，可以製成種種差異用途和品級的藏紙。
怪異的藏族造紙身手
造紙工藝一樣平常都有去皮、划搗、蒸煮、漚制、漂洗、搗料、打漿、抄造等環節。造紙時，先把狼毒的根刨出，裡邊的黃心不能用，用中央白的一層，撕下來刮成細條，晒乾，放水中煮一到兩個小時，撈起來，把料子放到石臼里用木槌打成漿狀，再擱到酥油茶桶里搗作紙漿。然後把撈紙框（木框綳紗布做成）擺在水面上，倒紙漿進去，然後逐步晃動框架，讓漿液變得平均平整，再輕輕提起框架，等水滴完，拿到院子里靠牆斜放，自然晾乾。最後把紙從紙框揭下，用石頭研光紙面，就可以使用了。
藝術文化的“天籟之音”－侗族琵琶歌
藏紙堅韌雪白，吃墨好，不易污染，可題詞繪畫，也可糊窗作帳，品質可與高麗的枸皮紙比美。中原內地傳統上用的是一張帘子頻頻入水池撈紙的“抄紙法”，而西藏則用的是把紙倒進紙框，然後連框一起擱在露天自然乾燥的“澆紙法”，而且兩種方式的質料也紛歧樣。用澆紙法造的紙，質地厚實，不適合柔軟的毛筆，卻適合藏族、納西族的硬筆謄寫，而且能防蟲蛀。同時，因高原乾燥缺氧，質料有一定毒性，因而藏紙具有防腐、防蛀、防潮的特徵，易於耐久保留，其紙質較為柔韌，耐久耐用，色彩也厚實多樣，具有裝飾美感。
藏族造紙身手的生長
隨着社會歷史的生長，藏族造紙身手形成了多種類配合生長的名目。藏東區域盛產康紙，藏南盛產金東紙、塔布紙、工布紙、波堆紙、門紙（珞巴、門巴區域的紙），衛藏區域盛產尼紙、臧紙、聶紙（聶拉木紙）、猛噶紙、灰紙及阿里紙等。藏族造紙身手的提高與普及使藏紙行業名匠輩出，締造了許多精工細作的名紙，如產於塔布金東而享譽全藏的金東紙，適於館藏文獻使用的尼木縣毒紙等。此外，許多特殊的紙面加工紙品更令眾人另眼相看，如印刷紙幣和郵票的精品藏紙、製作身手精湛的金汁、銀汁大藏經用紙等即是其中顯明的實例。
近年來，藏族造紙身手不僅在西藏區域獲得周全推廣，而且還傳入印度、尼泊爾、不丹等國。高明的藏族造紙身手、悠久的藏族造紙歷史、厚實的藏族造紙生產履歷，締造了獨具特色的西藏文化。2006年，藏族造紙身手被列入國家級非物質文化遺產名錄。
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