獨具民族特色的瑤族舞蹈：長鼓舞
成人禮，不管在哪個都會或者是哪個國家都是會有的一種形式。成人禮也是少男或者少女們到了一定的歲數所舉行的一種象徵著邁向成人階段的一個儀式。度戒就是瑤族怪異的成人禮。那麼，人人對於瑤族的度戒是否領會呢？
接下來，就隨着小編一起從民族文化的角度一起來學習學習吧！
度戒的簡介
瑤族有許多宗教習慣習慣。“度戒”（或稱“過法”）是其中最主要的一種。每個男子通常在八、九到十六、十九、二十二歲時，都要舉行一次“度戒”儀式。“紅頭瑤”稱之為“度鰓”，“籃靛瑤”稱為“栽奢”，“沙瑤”稱為“在”，富寧部門瑤族稱為“者三”。
“度戒”在瑤族男子中有着成丁禮的意義。經由“度”和“度戒”“過關”者，日後便可繼續與師父學習經文禮儀和其他道德訓條，井受到社會尊重，還被以為可以獲得神靈珍愛；反之，則沒有社會職位。
獨具民族特色的侗族服飾
度戒儀式的內容
度戒是瑤族男子的成人禮，一樣平常在八、九到十六、十九、二十二歲時，都要舉行一次“度戒”儀式。
“度戒”有戒師主持，先由戒師看“大同書”、二十八宿、六十甲予以擇日舉行。度介儀式有“漂亮”、“小度”或“度天戒”、“度地戒”之分。“漂亮”通常由七個戒師主持，“小度”通常由五個戒師主持。“度戒”時代，該男子須在戒師家吃、住，不能出門，不能見天，走路時須戴帽低頭，除戒師之外，他人不得與之講話，不得吃油葷食物。天黑，方由戒師教授種種宗教儀札和課目，如背頌宗教經典和本民族、本家族的歷史等。
“度戒”儀式在村寨周圍的草坪上舉行，度時先搭一巫台（“藍靛瑤”稱“窩來”）於草坪上，然後由戒師將“度戒”之人引上巫台，並由戒師念經請神，諸神和眾人既至，戒師使領“度戒”者對天立誓：不殺人縱火，不偷竊搶劫，不奸女拐婦，不荼毒怙恃，不陷害好人，不做官欺人等等。誓畢，戒師掇火於水碗內，示意若有違誓，運氣將犹如火入水而滅。然後，戒師即喊一聲“度下！”“度戒”者隨即全身捲曲，兩手指交織緊扣膝蓋，置頭於兩膝之中，從巫台上一滾而下，台下有八人預先投一藤網接應，從巫台“度下”時，若兩手鬆脫，四肢朝天，則不僅被人譏笑，且被以為“好事修得不圓滿”，沒有“過關”，“神鬼不靈”，是一件終身的憾事。“度戒”后，由戒師宣讀日後所應遵守之綱紀，加蓋指模，由“度戒”者保留至死。
“度戒”在瑤族男子中有着成人禮的意義。度戒過關后才氣受到別人的尊重，有社會職位，才氣娶妻子。若是年父老如未舉行此項儀式，一準時刻需要補行，否則被以為“不是瑤家人”。
耐久以來，“度戒”已成為瑤族人民訓誡孩子應該若何做人的教育形式，而且在瑤族社會生涯中佔有極為主要的職位，是瑤族文化中的一個主要標誌。
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