苗族文化：苗族踩鼓舞的體育文化
回族是中華民族人人庭中的主要成員，同時回族也是中華民族大地上形成的一個少數名族，而回族文化也傳承了中國的傳統文化，歷史上伊斯兰教對傳統文化起到了主要作用。那麼，回族文化的泉源和多元性是什麼呢？一起來看看吧。
文化是時代精神與民族精神的客觀显示。只要在天下上存在有民族，那麼文化就一定要帶有民族的傳統和特色。不體現民族精神的文化，沒有民族傳統特色的文化是沒有基本和生命力的。回族文化與所有的文化一樣為一種歷史的積澱，包羅了信仰系統、社會意識、語言文字、科學文化成就等異常普遍的內容。下面談一談回族文化的多元性。
回族文化是一種多元文化，從泉源上看，它的主要成份是從外洋傳入的，是天下伊斯蘭文化的一部門，充實體現出了伊斯蘭文化的普遍內容及與多種文化元素間的關聯性;二是從形成上看，它是中國民族化的產物，與中國文化慎密相聯，無法脫離。
伊斯蘭文化內容普遍，不僅包羅了政治、哲學、執法、宗教、經濟、文學、教育、道德倫理等方面的理論，還包羅了語言、自然科學、醫學、民俗學等精神及物質文化眾多方面的內容，是被天下公認的博大精湛的文化系統，其中有許多適用科學的組成部門。在人類社會生長史上，穆斯林在許多領域都曾處於領先職位，曾劃分到達過那時天下的高水平。
伊斯蘭文化包羅了宗教及世俗二大部門文化，由於其世俗性，以是在阿拉伯國家中人人皆知，人人皆信，在回族這一由伊斯兰教流傳形成的民族配合體中也保留了這一鮮明的特徵，也是全民信仰伊斯兰教。他們信仰的《古蘭經》，不僅是宗教經典、執律例范，同時也是文化精髓和一部耐人尋味的文學着作，以是，回族從《古蘭經》中接受了文化流傳，吸收文化源泉，增添了文化營養。
中國傳統文化自己也是一種雜合型的文化。回族文化這種亞文化就泉源看是從外洋移植、輸入的，但它作為中國民族文化的显示形式，其形成和生長是中國封建社會特定歷史條件下的產物，是中國具有代表性的穆斯林社會的政治和經濟的直接和間接反映。從中國文化生長的延續性看，回族文化既包羅着對以儒家為代表的中國傳統文化中某些有價值功效的刷新和吸收，又融合、選擇了漢民族固有的本土文化和社會習俗。因此，它又和中國文化有一脈相承的關係。被回族文化吸收、刷新的中國傳統文化可以歸納為以下幾方面：
歌舞民族苗族的牛文化
第一，從中國傳統文化的經典古籍中選取適用、貼近的頭腦和理論資料，作為註釋、明白伊斯蘭文化的頭腦基礎;
第二，將中國漢語語言文字學的內容納為己用;
第三，將中國儒家哲學中的內省熟悉和宋明理學中客觀唯心主義的推理方式納入伊斯蘭文化的認主學結構中，確立起中國特色的伊斯蘭宗教哲學系統;
第四，把儒家的綱常名教納入宗教信仰實踐中，充實和完善了自己信主命、重三綱、守忠孝，以“五常”詮“五功”為內容的社會倫理觀;
第五，彌合儒學中某些頭腦內容和形式的矛盾，揚棄原來的意義，賦予新的命題涵義。
回族文化泉源厚實，內容廣漠，影響深遠，在我國封建社會的土壤中孕育、生根、發展后，形成了獨具特色的民族文化系統。
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