壯族人民的主要交際:壯族語言文字
螞拐節是壯族一個主要的節日,也被叫做田雞節,這一天壯族人祭拜的不是掌管施雲布雨的龍王,而是田雞,這不得不說是個新鮮的節日。
那麼,在壯族文化中螞拐節的習俗是什麼樣的呢?一起隨小編來看看吧!
找螞拐
正月月朔早飯後,大人小孩三五成群下田間地頭尋找螞拐,按老例取兩隻,一公一母。並交由主持此次流動的認真人將螞拐裝入一節剖開的竹筒內(稱“螞拐棺”),合好綁緊,用彩色紙糊面。第二天,青少年們抬着“螞拐”巡遊本屯各戶,念誦祝詞。祝賀主家新年萬事如意,六畜興旺,五穀豐登。
祭螞拐
正月十五日,在沿襲牢靠的螞拐墳邊豎起五六米高的彩色紙幡,擺上祭品,敲打銅鼓皮鼓,祭祀螞拐。
地葬螞拐日期
例如東蘭縣巴疇鄉的巴英屯是二月初二,金谷鄉弄法屯是二月初三,而大同鄉切近屯則在正月二十八,但都在正月二十五至二月初七這段時間內。葬螞拐的儀式差異,規模也有大有小,巴疇鄉巴英屯儀式最為盛大,每次流動總有上千人加入,流動內容也很厚實。以此為例簡述。
壯族傳統風味小吃:五色糯米飯
這天早飯後,屯裡響起三聲“地炮”,青年們就扛上四周銅鼓上村邊高坡上敲打,直到黃昏才回家。晚上全屯男女老小搜集紙幡下,舉行葬螞拐儀式。葬螞拐前,先將去年舊屍骸取出,觀其顏色,聽說骨黃預示這年風調雨順,五穀豐收;骨白則乾旱,五穀歉收,而棉花卻豐收;骨黑則莊稼、人畜有病有災。然後,由一老者念誦祭詞,埋葬新螞拐。
化妝演出
葬螞拐前,外村趕熱鬧的後生源源而來,此時,兩位老翁戴假面具,用破布爛蚊帳裹身,扮成“螞拐公”和“螞拐婆”,在一群各戴七丑八怪假面具、手持棍棒的“螞拐仔”的護衛下走進人群中,眾人自動讓出一條三四米寬的過道來。約成俗定,這條過道一直到散場也無人敢去侵略。
“螞拐公”和“螞拐婆”過過道和巡垌一周之後,即悄然離去。“螞拐仔”們則留下維護秩序。之後,過道上泛起“算命先生”、“漁翁”、“賣葯郎”等幾個角色,按角色持道具作興演出,內容均為預祝新年萬事如意,消災除難,風調雨順,六畜興旺、五穀豐登。接着兩男兩女(女的也由男的裝扮)在過道上齊唱趕鬼歌。這一歷程,現在大多地方已經從簡不盛行了。
對歌
主持人宣布歌場紀律,與一人齊唱開場歌后,螞拐歌會最先,十多幾十對歌手按男女分排,雙雙對對唱山歌。內容有天文、地理、歷史傳說、習慣人情、生產勞動等,但大量的照樣戀愛歌,直唱到天亮,並約定下次歌會再見后才竣事。至此,整個螞拐節就在天亮以後竣事了。
您可能也喜歡:
內容厚實的彝族習慣與文化
煙盒舞的歷史溯源及鮮明特色
維吾爾族的手工藝品:英吉沙小刀
苗族文明的主要显示形式之一:儺文化
壯族文化:壯族民歌的特點