彝族文化：奇特有趣的彝族婚俗
“咚咚喹”是土家族的一種樂器，也被叫做“獃獃哩”，土家語稱它為“早古得”，它能吹出輕快的聲音，很受婦女和兒童的喜歡。
那麼，咚咚喹在土家族文化中具有什麼樣的職位呢？一起隨小編來看看吧！
咚咚喹有着悠久的歷史。關於咚咚喹的起源，土家族民間另有這樣一個傳說：秦始皇修築萬里長城之時，四處抓壯丁，有個名叫“咚咚”的土家族小伙子也被抓走了。他走後，已身懷有孕的妻子巴列遭到狠心婆母的各樣荼毒。伶仃無助的巴列逐日爬山北望，苦盼夫歸。她還信手扯根小竹，削成竹笛，吹喚丈夫“咚咚歸”來。就這樣，日復一日，她一直地望着、吹着、盼着，最後竟死於山上。人們同情她，也為她的精神所感動，便紛紛仿製她吹奏的竹笛，替她呼叫親人“咚咚歸”。厥後，這種竹笛便被稱為“咚咚喹（歸）”了。
土家族稱咚咚喹樂曲為曲牌，傳統曲牌極為厚實，大多數都有牢靠題目和唱詞，既可吹奏，又能演唱。咚咚喹音樂，保留了土家族古代歌謠的特色，是典型的土家族傳統民間音樂，具有濃郁的民族氣概。傳統樂曲有《耍調》、《趕集》、《布涅咚》、《慢巴涅咚》、《拉帕克》、《乃約乃》等。曲調清新活躍，悠揚悅耳，富有田園風味。
土家族民歌的活化石：南溪號子
咚咚喹有牢靠的傳統曲牌，有《咚咚喹》、《呆嘟哩》、《咚喹咚喹咚咚喹》、《利利拉拉咚咚喹》、《咚咚開》、《巴列咚》、《慢巴列咚》、《乃喲乃》、《拉帕克》、《偏咚偏》、《波左波》、《咚巴哈》、《哎羅羅》、《打鐵》、《米司可可》……等二十多種曲牌。
吹奏咚咚喹時，一樣平常為豎吹。三孔者左手食指按第三孔，右手食指、中指往下順序按第二孔、第一孔，四孔者左手食指按第四孔，右手食指、中指、無名指往下順序按第三孔、第二孔、第一孔。左手食指按孔，一樣平常只奏墊音（迅速開閉）來裝飾餘下各按孔所奏的曲協調增強曲調的節奏重音（民間稱”打節奏”）。
所吹音階有筒音宮的五聲宮調式和筒音為微的五聲微調式兩種。咚咚喹有單管、雙管的吹奏形式，吹雙管者，左右各持一根咚咚喹，一隻手按一根竹管，雙管齊吹統一首曲牌。
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