土家族趕年節，土家族的獨特文化
在土家族棲身的南溪村一直傳承這樣一種文化，叫做“南溪號子”，被以為是土家族民歌的活化石，對土家族文化的研究有異常主要的價值。
那麼，什麼是南溪號子呢？一起隨小編來看看吧！
南溪號子最初形成是土家族农民在生產勞動中解乏鼓勁的勞動號子和山歌號子。人們常說：“南溪左右兩面坡，男女老小會唱歌”，那是由於被險要群山環繞的南溪村地理條件特殊，山谷狹長幽暗，阻礙了土家族先民的交流和聯繫，人們只得通過聲音來相互轉達新聞，一聲聲吶喊在不經意間演釀成了南溪村民文化生涯中的主要內容，經由千年的厚實生長和傳承，從而形成了今天的南溪號子。
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在南溪村有着“十對男女九對歌，十首山歌九情歌”的說法。南溪號子的歌詞多屬即興創作，無伴奏樂器，多以情歌為主，靠口頭傳唱得以世代相傳，沒有文字紀錄，愛唱山歌的人看到什麼或想到什麼就唱什麼，往往是一首山歌最先由一小我私人唱，人人喜歡就自然會在人群中傳唱。
2005底，天下首批非物質文化遺產名錄宣布，南溪號子名列其中，這個天大的喜訊傳來時，南溪號子卻面臨着消亡的危急。針對這一危急，黔江區文化部門將南溪號子列入民族文化珍愛項目，接納有用措施，挖掘、整理和珍愛這一優異的民間文化瑰寶。
為珍愛南溪號子，相關部門制訂了一個五年設計，決議在2006年對南溪號子舉行周全普查，對曲目舉行整理、網絡並編寫中小學民歌課本，擴大南溪號子的影響；2007年將民歌課本在鵝池鎮各中小學試行，由民間號子手和文化專干教授號子唱法，培育青少年對號子的興趣；2008年在鵝池鎮、南溪村中小學組建學生南溪民歌演唱隊，生長青少年民歌手；2009年在黔江區各中小學普及民歌課本，在各小學校確立南溪民歌演唱隊；2010年由黔江區政府定期舉行民歌競賽，促進南溪號子的傳承和生長。
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