令人驚訝的木上的舞蹈：藏族木雕
傳統節日是每個民族甚至國家的歷史文化組成部門，傳統節日需要歷史的沉澱，隨着歷史生長而積澱與傳承，每個傳統節日都能看到古代生涯的精彩畫面，而轉山會即是藏族的傳統節日。那麼轉山會在藏族文化中又起着怎樣的影響呢？
藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。盛行於甘孜、阿壩藏族區域。每年陰曆四月八日誕辰時，有九龍恭弘=叶 恭弘水為其沐浴，故又稱沐佛節。每年這一天，甘孜藏區遠近群眾身着民族服裝，搜集到賽馬山上和折多河畔。人們先到寺廟裡燃香祈禱，焚燒紙錢。然後轉山祭神，祈求神靈保佑。
轉山後，支起帳篷舉行野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還舉行賽馬射箭競賽。在此時代，人們還要舉行物資交流流動和其他文化體育流動。
相傳佛祖釋迦牟尼於藏曆四月十五日降天生道和圓寂，藏俗在此月中宗教流動極為頻仍。康定，川藏線上的咽喉，藏漢民族雜居之地早就撒播，陰曆四月初八日，釋迦牟尼佛誕辰，九龍噴聖水，為其沐浴，故又稱“浴佛節”。
民族色彩極其濃郁的漢族婚俗文化
釋教信徒以為在此月內做善事一件，頌佛一聲，可得十萬倍之好事。以是陰曆四月八日，康定城區的各佛寺都要組織儀仗隊自康定東門出、上賽馬山，下經公主橋、轉金剛寺、南無寺，沿阿裡布谷山腰至子耳坡返回。信徒們亦隨之轉山（藏語稱“八角”），以紀念經祖誕辰。
由釋教信仰者帶頭邀約鄰人親友，攜嘛尼旗布、經幡，手拿佛珠口念經經“轉山”。其意源於藏傳釋教的“轉八角”，目的在於祈福免災。轉的形式是多樣的，小轉即在“洞料”內轉、繞寺廟轉等，大轉即轉一匹山一座城。轉山後，藏民群集在賽馬山上，唱藏歌，演藏戲，跳鍋莊，搭上帳篷，山坪人山人海。
解放前，人們在轉山禮佛，焚香煙祭的同時，舉家攜上食物去南郊金剛寺、南無寺或賽馬山，歌舞、野餐、遠足。
各級政府十分注重施展民間傳統節日的特有功效，文化和經濟連繫，共求生長。康定縣已正式將“四月八”轉山會定為全縣的傳統節日，放假三天。在賽馬山上開展厚實多彩的民族文藝流動，招商引資，商貿洽談，物資交流，賦予“四月八”轉山會以新的生氣和活力。
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