詳解：滿族人不吃狗肉傳說
獨木龍舟節是苗族文化的自滿，論是兩排人站立划橈的姿勢和裝束，照樣采木鑿舟，下水到竟渡，其相關的儀規、禁忌和傳說，無不體現出一種古老而神秘的苗族節日文化氣息，是中華大地絕無僅有的，具有深遠的悠久歷史。
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獨木龍舟的歷史淵源
據民國《施秉縣誌》紀錄：“船用長木製成，首尾具備，施以彩色，漣漪波心蜿蜒有勢，頗足鑒賞”。清光緒《苗疆聞見錄稿》曰：“其舟以整木刳成，長五、六丈，前安龍頭，後置鳳尾，中能容二三十人。短橈激水，行走如飛。”清乾隆《鎮遠府志》紀錄：“苗人於五月二十五日，亦作龍舟戲，形狀詭異，以大樹挖槽為舟，兩樹合併而成。舟極長，約四五丈，可載三四十人”。每年陰曆5月25日-5月27日，每年的這幾天都市舉行這一盛大聚會獨木龍舟節。
獨木龍舟規則
由男子們把龍舟抬到水中，競賽當天，吃過中飯後，加入競賽的男子們清一色穿着家織的深紫色的亮平民和藍色布褲，腰扎一條織鑲着銀泡的腰帶，頭戴黃色的插着三根銀片的馬尾斗笠，每條龍舟載三、四十人，母舟前方坐有四小我私人：第一個坐在龍舟與龍頭毗鄰處，背朝前方，認真吶喊助威和靠岸撐船；第二小我私人是中年邁人，背朝前方，認真鳴放銃炮，製造陣容；第三小我私人是寨中德高望重的寨老，也就是鼓主，背朝前方，身穿白色長袍，外衣一件玄色馬夾，頭戴一頂大寬邊帽，認真敲鼓。
具有濃郁民族色彩的侗族日常食俗
第四個是一個男扮女裝的10多歲的小孩坐着認真敲鑼，在男孩的是面另有一個小龍頭，捆綁一把黑傘為其遮蔭，其餘的水手分成兩排站立在兩隻子舟上，在水手中央放有一桶糯米飯，飯上供有一隻煮熟的鵝，有三位老人站在母舟的尾部，認真掌握龍舟的偏向。
獨木龍舟儀式
龍舟出發前，各寨在龍舟周圍的河灘上放一張四方桌，桌上有一升米，米上點有三柱香，放十二元錢，巫師手提一隻公雞站在桌邊念巫詞，招集山神、樹神、祖宗前來保佑龍舟平安比寨，平安回歸。之後巫師用茅草沾河水灑向龍舟並一刀把雞殺死，競賽竣事後，巫師又用同樣的方式歡送山神、樹神、祖宗。
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