侗族的傳統習俗:百家宴
中國刺繡在古代就對照鬱勃,古代絲綢之路不僅把絲綢遠運外洋,還把中國刺繡帶出國門。一提及刺繡,人人都市說蘇杭刺繡功夫最好。着實我國侗族刺繡也是一道炫麗的景物線。在我國民族文化中,侗族文化也起着很主要的作用,稀奇是刺繡文化。不現在天就帶人人走進侗族領會一下侗族刺繡吧。
刺繡簡介
2011年6月入選第三批國家級非物質文化遺產。黔東南都是一個很難到達、神秘氣息很濃重的地方。侗族人世代生涯在那裡,締造了無比光耀的文化。無論是物質的風雨橋、吊腳樓、古井、古驛道,照樣非物質的侗戲、侗歌、侗綉,都有着致命的吸引力。稀奇是侗族剌綉,古樸自然,顏色艷麗。
侗族刺繡是少數民族優異文化遺產的一個分支,使其走向產業化后,可以使同樂4萬若干數民族群眾受益,同時可以解決了1萬名婦女就業難的問題。項目投資一定資金,使刺繡產業化,對規範刺繡行業、繼續和推廣民族文化有着主要的作用,是促進同樂精神文明生長的有用措施之一。
侗族刺繡是鑒賞與適用並舉的工藝形式,綉品不僅圖案優美,具有極高的裝飾價值,其頻頻綉綴的工藝還能增添衣物的耐用度。侗族刺繡是農耕文化的產物。
最有特色的民間建築:侗族風雨橋
侗族刺繡是廣西的非物質文化遺產,這個集紡織、印染、剪紙、刺繡於一體的傳統工藝為當地許多婦女所熟練掌握。三江侗族自治縣同樂鄉境內棲身着苗、侗、瑤、壯、漢等民族,他們在這裏締造了無比光耀的文化,無論是物質的風雨橋、吊腳樓,照樣非物質的侗戲、侗綉、苗綉都具有吸引力。
自古以來,這裏的群眾穿着很有特色,稀奇是侗族婦女,頭上包着自織的白頭巾,上身穿着對襟花衣,雙方袖口鑲有寬幅花邊,衣腳衣叉都配有花邊,分條理,胸部另配一塊胸兜,因其部位是最能显示身手的地方,極其名堂繁多,有的綉上雙龍搶寶,有的綉上款項葫蘆,有的綉上牡丹富貴,有的綉上孔雀開屏等圖案,這些就是具有粘稠的原始意見意義的侗族刺繡。侗族刺繡的藝術品繁多,頭巾圖案、嬰兒背帶、婦女胸兜、布花鞋、鞋墊、煙袋、挎包刺繡等內容相當普遍。
刺繡淵源
侗綉是刺繡的一種,是侗族人民一針一線在侗布上綉出來的,其氣概自然、質樸、大方。侗綉中的精品當屬北侗盤軸滾邊綉,該綉種僅在錦屏縣的平秋、石引、黃門等北部侗族群體中撒播。據陳顯月先容,盤軸滾邊綉是純手工製作,歷經作模、打麵漿、粘布、擬模、貼面、鑲邊和繡花等數十道工序,製作一件完整的盤軸滾邊綉精品往往要花一年的時間。
陳顯月於1964年出生於錦屏縣平秋鎮平秋村,外婆、母親均是當地赫赫著名的侗綉能手。在陳顯月12歲那年,體弱多病的父親不幸去世,家裡的肩負全壓在母親自上,幼小的她不得不輟學回家,肩負起身庭的責任。挖田、砍柴、餵豬,她樣樣在行,閑暇之餘她最先要母親教她刺繡。短短兩年時間,她就把母親掌握的所有刺繡技術學會了。陳顯月說:“對於侗家女人來說,學刺繡是沒有專門先生的,靠的是一小我私人的模擬能力與悟性,以及勤問和勤練。”
學完媽媽掌握的刺繡技術后,陳顯月並不知足,最先向寨上的其他刺繡能手討教,學做侗家背帶、繡花鞋、寶寶銀帽等。出嫁后,陳顯月也沒有放下手中的繡花針,並最先學習侗家土布的製作身手。“侗綉都是綉在侗家自己製作的土布上,要想把侗綉綉好,布料也是要害。我們學織布的歷程與中原區域差異,要從蒔植棉花最先,然後紡織棉紗,直至織成侗家粗布。”陳顯月回憶昔時學藝的情景時,嘴邊仍掛着淡淡的微笑,絲絕不以為這個歷程有什麼辛勞。
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