朝鮮族的民間曲藝：老兩口對唱
朝鮮族人民能歌善舞，朝鮮族女人更是優美善良，現在許多男生都希望找個朝鮮族的女人娶親。然則沒有幾小我私人領會朝鮮族的婚禮民俗，朝鮮族的婚俗對照傳統龐大，也讓許多男生望而卻步。朝鮮族的婚俗也是朝鮮族文化不能或缺的一部門，對朝鮮族有着主要的意義。那麼，接下來讓我們領會下朝鮮族的傳統婚禮的民俗都有哪些。
朝鮮族婚禮，異常特其餘地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鮮族舉行婚禮時專為新郎或新娘準備的筵席，大桌上擺放種種食物，其中最醒目的是嘴裏叼着紅色尖椒的煮熟的公雞，隱喻着早生貴子。這時，新郎在伴郎及外家男眷代表的陪同下坐在大桌前，喝下伴郎斟滿的三杯酒，然後用飯。根據朝鮮族婚俗，新郎吃的飯內里有三個雞蛋，寄託着生兒育女、生涯完善的優越祝願。新郎接受大桌后，新郎、新娘告別新娘怙恃，將返回新郎家，至此，時代廣場上的演出所有竣事。
議婚
先由媒妁給男女兩家提親，若是兩家人都知足，便由男方家長向女方家長遞送“請婚書”。女方家長接到“請婚書”之後，再經媒妁回復“許婚書”。男方家長向女方家長遞送“請婚書”時，附以“四柱票據”，所謂“四柱”，是指小伙子出生的“年、月、日、時”四項內容。女方家長核對男女雙方的“四柱”，若是以為合適，便確定婚約，反之，便作廢這門親事。親事一訂，男女兩家定吉日，興趣行“冠禮”和“笄禮”。已往，朝鮮族小伙子都留辮子，結婚之前舉行儀式，將辮子在頭頂上挽成髻，並戴上冠，以示成年，謂之“冠禮”。所謂“笄禮”，也是通過一定的儀禮把女人的髮辮盤成髻，叉上髮釵。
大禮
大禮包羅新郎的“初行”和興趣行婚禮兩個歷程。新郎從自家前往新外家周圍的暫且停留所叫做“初行”。娶親這天，新郎身着“紗帽冠帶”，手持一把大摺扇或“陽傘”（一塊長方形紅布，雙方拴有小棍。摺扇與陽傘均以摭臉。）騎馬前往女方家舉行婚禮。陪同新郎前往的有“上賓”、“雁夫”等人。“上賓”由父親或叔父擔任。前往新外家時要攜帶“婚函”，內里裝有贈給新娘的衣料和“許婚書”。新郎一行蒞暫且停留所后稍事休息，準備加入婚禮。婚禮在新外家裡舉行。先“函夫”向新外家的女眷遞交“婚函”。女眷用雙手撩起裙子兜接，拿進屋裡讓其他女眷旁觀內里的禮物。
白族形式多樣的民間音樂文化
接着，由“雁夫”向新外家遞交用彩布包裹身子的木雁，用以示意忠貞不渝的戀愛。新郎踏着踩布，徐徐步入新外家的院內。新外家把木雁放在踩布或一張小桌上，新郎用扇子輕輕地推移三下，爾後站在喜桌旁邊。此時，新娘由兩名“伴娘”攙扶，從屋裡徐徐走出，站到新郎劈面。這天新娘的服裝是，頭挽“大發”，上戴“簇頭裡”，髮釵上懸垂二兩寬“髮帶”，垂於前胸兩側，身穿“長衣”。新郎新娘隔着喜桌相向而立，在司儀的主持下行交拜禮和合巹禮。所謂交拜禮是新郎和新娘互致膜拜禮。合巹禮則是新郎和新娘各斟一杯酒，相互敬飲。
婚禮竣事，新郎走進新居接受“大桌”（婚席）。上炕前，先站在外屋地往炕里用力推動木雁。在“大桌”上擺滿種種鮮味佳肴，最顯眼的是嘴叼紅辣椒抬頭而卧的一隻整公雞。“大桌”上擺放酒食之後，新外家的人先給新郎遞“票據”。所謂“票據”是寫有簡樸詩句的紙條，要求新郎賦詩和對，藉以試探新郎的伶俐才學。若是新郎和對不了，也可由“上賓”和對。
吃“大桌”上的菜肴之前，新郎先提出把每樣菜都揀出一些敬贈給自己的怙恃和近親，謂之“打饋贈包”。之後，新郎同陪坐的人一起共餐“大桌”的菜肴。除“大桌”外，還要給新郎另上一個飯桌。新郎的飯碗里有3個剝了皮的熟雞蛋，新郎不能全吃，須留1－2個給新娘吃。當新娘在新郎家接受“在桌”後用飯時，亦云雲。到夜晚入洞房時，把“大桌”上的果品菜肴揀出1－2樣給新郎新娘吃夜宵。吃罷夜宵，由新郎解開新娘的“簇頭裡”，“大發”和祆帶。接着，用兩手同時掐滅兩根燭火，共枕入睡。
后禮
后禮包羅“于歸”與“再行”。新郎在新外家舉行婚禮並住了3天後，同新娘一起返回自己家裡，謂之“于歸”。這時新郎依然騎馬，新娘則坐轎。新娘要攜帶一些禮物，以備到新郎家第二天舉行“家宴”時，贈予給新郎的怙恃及近親。陪同新娘前往的人叫“上賓”，一樣平常由新娘的父親或叔父擔任。新娘到新郎家后不舉行婚禮，只接受“大桌”。“大桌”上的食物要原封不動地帶回外家，敬獻給怙恃及親眷。第二天早晨，新娘要親下廚房焚燒做飯，藉以显示伙食手藝。飯後舉起行“家宴”，新郎新娘的怙恃及其他親眷坐在一側，新娘坐在一側。新娘在一名新郎家女眷的指點下向公公、婆婆和其他支屬逐一敬酒並贈予衣料、布襪等禮物。
“再行”是新郎在自家住3天後，陪同新娘回外家去造訪岳怙恃。此時，村裡的小伙子們要對新郎“上刑”，把新郎吊起來，用木棍抽打新郎的腳板，藉以向新娘的怙恃索討吃喝。在新外家住上1－2天後，同新娘一起返回新郎家裡。至此，親事才算完全竣事。
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