黎族有趣的傳統的遊戲
哈薩克族是一個草原遊牧民族，以是哈薩克族文化也因這種怪異的生涯習性，而獨具特色。雖然中國的遊牧民族有許多，但以馬背為家的也就只有哈薩克族，哈薩克族人民在這種恆久的生涯習慣中，將文化也帶上了馬背。下面就隨小編一起看看哈薩克族馬背上的文化傳承。
我國有不少“馬背民族”，但在信仰伊斯兰教的民族中，真正的“馬背民族”當屬哈薩克族。遊牧時代，哈薩克族以馬背為家，一頂頂漂亮的牧帳隨着馬背在天山南北的草場之間移動。甚至，哈薩克族青年男女的戀愛也是通過他們獨佔的“女人追”來完成。
“女人追”，掀開哈薩克族青年跨入婚姻大門的門帘，已經進入婚姻歲數的哈薩克族青年加爾肯·鐵提布漢在清真寺里做完星期后，很認真地向寺里的阿訇諮詢《古蘭經》中關於婚姻的講述。阿訇告訴加爾肯·鐵提布漢：作為伊斯兰教唯一基本經典的《古蘭經》，對穆斯林的婚姻制度作了很詳盡的敘述，這種敘述同樣對信仰伊斯兰教的哈薩克族有着很大的影響。
黎族既有特色又奇葩演奏：鼻簫
人人都認可為繁衍子孫而娶親是穆斯林的“遜奈”（即聖行）。哈薩克族同樣尊奉《古蘭經》中劃定的“成年男女因需要而娶親是‘瓦直卜’（意為固然）”。聆聽完阿訇的講述后，加爾肯·鐵提布漢輕鬆地走出清真寺，最先設計他的戀愛第一步，加入“女人追”。
哈薩克族同胞從小與馬結緣，一樣平常10歲左右便最先舉行“庫南卡布”——賽馬駒流動。競賽時，孩子們跨上不備鞍的、兩歲左右的小馬駒，他們的馬背一生便這樣啟程。在這種人生中，最令他們興奮的即是馬背上的戀愛追逐，哈薩克族稱之為“克孜庫瓦爾”，也就是人們常說的“女人追”。當筆者來到天山南北的哈薩克族中時，更是想一睹這個排場，更深地領會哈薩克族的這種歷史傳承。
“女人追”流動最先時，一對對哈薩克族青年男女會並轡向指定的目的徐徐進發。根據歷史傳承，在“女人追”途中，小伙子可以向心儀的女人表明戀慕之情，而女人不得有任何否決的示意，只能默默諦聽。當青年男女閑步到指定的地址后，要隨即返回。這時，“女人追”的精彩環節泛起了。只見女人們在返回的路上，用鞭子追打小伙。若是女人對小伙有意，那鞭子只是在小伙頭上晃幾下，或是象徵性地打兩下。若是女人不中意，那小伙子可就要耐勞頭了。
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