十二年一祭的水族“敬霞節”
婚姻是人類繁衍生息的一種形式，歷史生長到現在，古時的帝王後宮三千美人，以及土財主的一夫多妻制，到現在的一夫一妻制，都是歷史提高的显示。但時至今日，另有一些少數民族還殘留着自己的婚姻文化。你想知道水族的稀奇婚俗嗎？就隨着小編一起領會水族文化吧！
水族執行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，華文化流傳輸入之後，才泛起姓氏，但統一姓氏並紛歧定是同血緣關係。因此個體區域雖泛起同姓通婚徵象，但依然格守“同宗不娶”的原則，縱然相距千里之外，相隔數十代之久也依舊不能通婚。違者要受輿論的訓斥和習慣法的懲治。
歷史生長婚姻執行一夫一妻制。但在舊中國，也泛起一些富足之家或無子嗣的男子討小納妾的徵象。
姑舅表婚習俗，已往較盛行。姑母的女兒應嫁給母舅的兒子作“轉頭親”。若是母舅無兒子或者歲數不相等，才允許對外開親，然則應自覺地付給母舅一格外甥出嫁資財，叫“外甥錢”。現在這種血表婚習俗巳少少泛起，“外甥錢”巳演變為一樣平常的應酬禮物。
奇特、古老的仡佬族婚俗
未亡人有再醮的權力，沒有夫家兄弟轉房的習俗。解放前，未亡人再醮受的約束不少。如出嫁就不能享有原夫家牢靠產業的繼續權，而由其子或叔伯獨生子繼續;不能嫁到夫家宗族的村寨;出嫁后，要交一分寡嫁金。現在，未亡人享有充實的再婚自由權。
婚姻的締結，基本上是依怙恃之命、媒妁之言。男女長到十五六歲就訂親，隨後一、二年即娶親。男女戀愛多行使場期、節慶日或走親探友的對歌流動舉行。戀愛方式較為隱秘，要避女方同宗的父兄，相互對話要靠男方同宗的女性為前言轉達串聯。經由多次接觸領會之後，男女剛剛可單獨碰頭對話。雙方縱然贊成組建家庭，也必須通過媒妁途徑婚娶，否則會被以為不合禮規而受到訓斥和輕視。
婚姻締娶親姻締結的步驟較繁雜。當男方特色到女方之後，通常先託人給對方怙恃轉個口信，使其有頭腦準備，再託人送禮物去提親。女方應允之後，才帶酒肉去訂婚。往後在適那時刻就抬小豬去吃小酒。接親時要抬大肥豬去吃大酒。這時，男女雙方至少要請族下弟妹或兄姐各二個作為接親、送親的陪同。出閣時，新娘披掛雅領、戴項圈、手鐲，打着一把專程撕開一條縫的紅紙傘走在最前頭，接送親的陪男、陪女緊隨着。往後就是抬着箱櫃、被蓋和折糯米粑等陪嫁物的長隊伍。是夜，伴娘陪新娘同宿，第二天新娘即回門。待到吉日才把新娘請來，往後最先伉儷生涯。婚嫁忌打雷，以是婚期多放置在秋冬季節。
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