葫蘆笙，拉祜族的吉祥物
竹竿舞是我國一些少數民族中都市存在的一種舞蹈，然則它在每個民族中的寄義也是差其餘。在黎族中，竹竿舞一樣平常是以一種祭祀的形式存在，而佤族，他們以為人死後靈魂是不滅的，在另外的一個天下中也是需要歌舞，以是他們會跳上一支竹竿舞來歡送老人的離去。
那麼，下面隨小編一起來看一下佤族文化吧！
佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國都有漫衍。中國佤族近三十萬人，漫衍在雲南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主要聚居區，兩縣的佤族人口約佔我國佤族總人口的百分之五十八。中國境內的佤族漫衍在瀾滄江和薩爾溫江之間，怒山山脈南段展布的地段。在這一地段里，山巒重疊，平壩少少，故又稱阿佤山區。
而竹竿舞又稱竹杠舞，持竿者姿勢有坐、蹲、站三種，轉變多樣。在有節奏、有紀律的碰擊聲里，舞蹈者要在竹竿分合的瞬間，不只要迅速地進退跳躍，而且要瀟洒自然地做種種優美的動作。當一對舞者靈巧地跳出竹竿時，持竿者會高聲地呼喝出“嘿！呵嘿！”場所極是豁達瀟洒，氣氛熱烈。若是舞蹈者不熟練或膽怯，就會被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便會用竹竿抬起被夾到的人往外一倒，並群起而嘻笑之。相反，善於跳竹竿舞的小伙子在這時，往往由於機迅速捷，應變自若而博得女人們的青睞。
拉祜族之樂：吹笙起舞
舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對，面臨面持小竹竿，沿着大竹竿往返滑動碰擊，舞者在兩竿滑動相撞的清閑中跳動。舞蹈動作為模擬螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態起跳，活躍歡快。
竹竿舞的動作是以人們的肌肉流動特有的運動形式發生負荷，刺激內臟器官，改善人體心血管循環系統和呼吸系統性能狀態，增強人體肌肉氣力和樞紐天真性，提高了人體的事情能力。它是一種肢體語言，是人們交流頭腦，抒發情緒最好的表達方式之一。竹竿舞需要音樂伴奏，能促進人們對音樂節奏的明白，協調運動，增強韻律感。
最初的竹竿舞，一樣平常在寨中有威望、有影響的老人死後舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可加入。當地老人說：“人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個天下后同樣離不開歌舞，以是人們要唱歌舞蹈歡送他。”正是這種曠達的生死觀，作育了佤族諸多的喪事舞蹈。然則現已成為一種娛樂性的舞蹈。
您可能還喜歡：
黎族奇葩傳統的織布染布身手
哈薩克族民族文化的音樂特點
揭秘：歷史悠久的哈薩克醫學
哈薩克族曲藝形式的一種：鐵耳麥
佤族拉木鼓的起源與發展