漢族男娶回族女，回族為什麼不能嫁漢族
藝術源於生涯，但高於生涯。當你看到路邊不起眼的石頭，你可能不會想到，在撒拉族文化中，石頭可以說是瑰寶。撒拉族黃河石藝文化是中國民族文化中一顆閃亮的明珠。栩栩如生的石畫不僅是撒拉族人民的一樣平常生涯的寫照，而且也是撒拉族人民最名貴的珍品。
青海省的循化撒拉族自治縣位於黃河岸邊，當地住民施展伶俐才智，對黃河石加以行使，締造出了細膩的藝術作品——石畫，又稱石藝。由於使用的是自然黃河石，使得每幅畫的圖案都唯一無二。據悉，現在黃河石畫已經生產出雕畫、自然石藝畫等系列的四十多個種類的產物。
黃河石藝既有渾然天成的自然美，又有陽剛之氣的雄渾美，另有蘊藉悠遠的朦朧美、異彩紛呈的形態美，以及色調古雅的凝重美。頑石不是無情物，千姿百態自天成！黃河石畫的內容取材十分普遍，有撒拉習慣人物、花卉、山水、松鶴等多種題材。博藝公司為了知足人們的差異需求，製作成差異巨細、便於攜帶、獨具特色的優美畫品。
這裏的作品沒有一件是重複的，由於每塊石頭的巨細、形狀等各有差異，舉行再加工的時刻，由於加工的技師差異、時間差異、情緒差異、創意差異、思緒差異，所形成的作品也是各有千秋，每一幅都是絕版，堪稱“唯一無二”。
古色古香的壯族銅鼓鑄造技藝
展廳里這些摒棄傳統畫筆描繪的優美作品，構想巧妙，生動形象，意境深遠。仔細旁觀清雅淡泊的四條屏石畫《梅》、《蘭》、《竹》、《菊》，只見梅枝鐵骨，凌寒傲放；蘭姿高潔，幽雅清銘；竹影疏淡，卓約有致；菊則恬然自處，別有風骨，而石頭自己的堅硬質地，更增添了這四君子的特立獨行，卓爾不群。
石畫《誰知盤中餐》中，那些任勞任怨、勤勤懇懇的小螞蟻，有的搬運糧食，有的站崗巡查，另有的正在整理家園，整個畫面里所有的小生命都在為食物而奔忙，那粒粒皆辛勤的排場，頗有教益。再看一組和撒拉民族有關的作品，在石畫《豐收的撒拉族田園》中，葡萄架上果實累累，身姿婀娜的撒拉艷姑或忙於採摘，或忙於運輸，畫面充滿了豐收的歡慶與喜悅。
這一邊，撒拉族女子享受着豐收的喜悅，那一邊，被譽為青海高原“西雙版納”的孟達天池也進入畫中。題為《孟達天池》的一幅沙畫中，天藍水碧，群峰反照，波光瀲灧。而另一幅沙畫中，循化清水灣——優美的萬里黃河第一灣丹霞碧水，峰叢與樹影相映成趣。
在撒拉族傳說中，駱駝負載着這個民族的久遠歷史。展廳里，一幅沙絨畫《駱駝泉傳說》吸引着許多人的眼光。由絨線製成的一峰峰駱駝富有光澤，疏密有致，細膩處纖毫畢現，粗放處則簡省恣意。由於接納了浮雕技法，遠薄近厚立體感強，造型生動真切，比水墨畫更富於显示力。
用黃河石作畫，由於使用的是自然黃河石，使得每幅畫的圖案都新穎別緻，並融書法、版畫、鐫刻、盆景等藝術於一爐，在市場上很受迎接，具有較高的珍藏價值。
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