淺談：黎族酒文化
每個民族都有其特色的修建氣概，而回族文化中的修建卻是另具匠心。為什麼呢？其因是它的修建都是以種種數學幾何圖形搭建而成的，且都是跟當地文化掛鈎的。
它不僅代表着回族的特色，同時也象徵著它的信仰—清真寺。奇異且富有幾何美感的修建，是旅遊興趣者最是憧憬的地方。
回族是我國的一個穆斯林民族，其漫衍特點是“大渙散、小集中”，伊斯兰教在回族的精神天下中佔有主要的職位。由於穆斯林漫衍區域廣漠，社會文化靠山和自然生態環境差異，大致分為內地伊斯蘭文化和新疆伊斯蘭文化。伊斯蘭修建氣概集中體現在清真寺修建上，清真寺修建遵照伊斯兰教的教義，形成了有別於其他宗教修建的形式和氣概。
淺談非物質文化遺產紙馬舞文化
回族修建屬於內地伊斯蘭文化，回族的清真寺修建在連繫伊斯兰教信仰實踐的同時，受儒家文化影響，接納了中國古典修建形式，結構及形狀多呈傳統四合院的平面結構。修建細部由幾何圖形、花卉和文字組成伊斯蘭藝術裝飾，突出显示為中國傳統文化與伊斯蘭文化相融合的特點。
近年來，不少回族清真寺也接納了在屋面上籠罩穹頂、形式多樣的拱和高聳的邦克樓等伊斯蘭修建形式，更增添了清真寺的宗教色彩。回族其他修建差異於回族清真寺修建，兩者的基本區別就在於除去了帶有宗教色彩的修建形式，包羅穹頂及邦克樓等。
細部裝飾是描繪修建形象的一個主要條理，與現代修建的精練明快並不矛盾。細部裝飾是伊斯蘭修建的一個突出特點，使看似統一的修建發生多變的感受，看似簡樸的修建發生極其厚實的效果，這一點在其他區域或民族的修建中並不多見。細部裝飾在回族修建中積潛待挖，充實行展細部裝飾的显示力，可以使修建的藝術熏染力增強。
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