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歷史悠久的布依族喪葬文化

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  布依族文化是在特殊的生涯環境下形成並生長的,因此布依族文化中融入了許多布依族人民對自然以及神的崇敬。布依族喪葬,更是極具特色,深刻地體現出人與自然的協調統一。那麼,就讓小編帶人人看看歷史悠久的布依族喪葬文化吧。

歷史悠久的布依族喪葬文化

  當布依族老人逝世后,喪家即向至親密友報喪,並請本民族“濮摩”先生擇吉日舉行喪事。若是死者為女性,則必須待舅家職員到現場親自檢視入棺,才氣埋葬。喪事辦得繁簡與否要視家庭經濟狀態而定。清貧之家只請“濮摩”開路,一切從簡。

  富有之家講排場,除了開路、堂祭之外,還要舉行“古夜王”儀式,砍牛做齋。古代凡遇喪事都要砍殺數頭牛羊祭供,大辦酒席宴請來賓,喪期長達三、五天。停柩時代,喪事之家一律素食。出喪之後才氣開葷。

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  下葬前二天,寨鄰親友送禮憑弔。視其親疏送幡文、酒、雞、錢及小豬。女婿和舅家要送香亭、紙馬、祭幡。孝子着長幡孝帕,穿草鞋,系麻絲。當外家舅爺到來時,孝子們拄孝棒於柩前跪迎,來者將其扶起。是夜,敲銅鼓,吹嗩吶,打竹筒,舉行治喪儀式。

  屆時,村寨男女集於喪家門外,各持尺余長竹筒刷把。兩人一組交織對陣,一人執木棒敲粑糟為拍,有單打、雙打、三打、五打至十二打不等,聲調鏗鏘,整齊協調,有條不紊。又於靈柩前懸挂數面銅鼓,有節奏地敲擊,同時用竹竿敲樓板響應,曰“打銅鼓”。嗩吶隊是女婿所請,有一至數對,整個村寨籠罩在悲聲之中。

  下葬前一夜舉行堂祭。堂祭分居祭、賓祭兩種。家祭是兒子女婿等憑弔;賓祭是一樣平常親友的祭弔。堂祭宣讀祭文,想念死者生平,寄託哀思。用素菜九道供奉。已往孝家要做素、葷兩萊,現在是孝家做素菜,女婿做葷菜。堂祭之後,將靈柩移於門外長凳上停放。吉日出殯,孝子膜拜於前,銅鼓、嗩吶、鐵炮、鞭炮、慟哭聲交匯一片,靈柩在眾人蜂擁下徐徐而行。

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