歡騰的達斡爾族魯日格勒舞
中國是個多民族的國家，每個民族都有自己怪異的歷史撒播下來的傳統節日，它們形式多樣，內容厚實，每個民族文化是我國悠久歷史文化的一個主要組成部門。今天就一起走進達斡爾族文化的傳統節日“昆米勒節”。
“昆米勒”是達斡爾語，漢意為柳蒿芽。別名柳蒿菜、萎蒿、水蒿、白蒿等，為菊科多年生草木植物。其嫩莖恭弘=叶 恭弘可供食用，且清新宜人，味美適口，是嫩江兩岸達斡爾人民普遍喜歡食用的一種富有營養的風味野菜。一提起柳蒿芽，使人很自然地會想到達斡爾族，人們說它是達斡爾人的象徵。
在達斡爾族的傳說里，講到三百多年前，達斡爾人在黑龍江北岸時，懷着維護祖國尊嚴、守護家鄉土地的頑強信心，與沙俄侵略者睜開了殊死格鬥。厥後清朝天子下令達斡爾人南遷至大興安嶺和嫩江流域。頭幾年，他們食不果腹，衣不遮體，只好採集柳蒿芽度飢荒、熬日月。
因此達斡爾人稱柳蒿芽是“救命菜”。達斡爾人靠着它，渡過了最艱難的歲月，才得以生計繁衍。在柳蒿芽那清香微苦的味道里，包羅着若干達斡爾人的魔難與歡欣啊！達斡爾人對它的真摯情緒是從魔難的歷程中培植起來的，是不能消逝的。
依山傍水的達斡爾族民居建築
每年的陽曆5月中旬，就是達斡爾族為了紀念柳蒿芽而舉行的昆米勒節，“采柳蒿芽”達語稱“昆米勒瑪日拜”。節日時代，達斡爾族男女老小相約結伴，他們穿着節日的艷服，婦女們多頭扎長綢或包毛巾，腰系繡花圍裙，裝上麻袋、巨細柳條筐，三五結夥趕着大軲轆車，走向綠草如茵的草原，走向春意盎然的山野，走向春水歡躍的河岸。
采柳蒿芽時，一邊對唱山歌，一邊採集柳蒿芽。達斡爾人的團體主義看法和聲譽感是較強的，差異“莫昆”（部落）的人碰着一塊採集要相互忍讓。若是不遵守禮貌，會受眾人指責。因此人們配合遵守本族禮貌，以團結為重。達斡爾族這種傳統習慣是這個民族心理素質的外在显示，這種自我教育和治理的良俗，正在繼續和發揚。
柳蒿芽養育了達斡爾人，在達斡爾人心裏紮下了根。達斡爾人常說：“沒有江河的地方，達斡爾人不安家；沒有流水的地方，不長柳嵩芽”。達斡爾人逐水草放牧、種田、狩獵，吃慣了生長在河畔、江沿的柳蒿芽。由這種飲食習慣形成的民俗特點就更是厚實多樣了。
達斡爾人喜食柳嵩芽習俗的形成，是由生涯環境決議的。他們棲身的地方各處生長柳嵩芽，為達斡爾族人民世世代代的採集流動提供了取之不盡的園地；而且整個民族喜歡柳嵩芽微苦清香的特殊味道。從這特殊菜肴的烹制中可窺見達斡爾族多種謀划的生產習俗。
達斡爾族對柳嵩芽的有另具匠心的製作方式：內放芸豆——體現出這個民族很早就從事農耕的特點；放豬肉、魚、肥腸——從事家畜飼養、漁業生產的特點；或者放進牛、羊肉、狍子肉等，體現出牧業、狩獵業的特點。總之，達斡爾人世世代代喜食柳蒿芽習慣撒播至今不衰，显示出這種民俗事象頑強的傳承性。
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